中华古代兵法精典 - (EPUB全文下载)

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目　录
孙子兵法
始计第一
作战第二
谋攻第三
军形第四
兵势第五
虚实第六
军争第七
九变第八
行军第九
地形第十
九地第十一
火攻第十二
用间第十三
三略
上略
中略
下略
六韬
文韬
武韬
龙韬
虎韬
豹韬
犬韬
三十六计
瞒天过海
围魏救赵
借刀杀人
以逸待劳
趁火打劫
声东击西
无中生有
暗渡陈仓
隔岸观火
笑里藏刀
李代桃僵
顺手牵羊
打草惊蛇
借尸还魂
调虎离山
欲擒故纵
抛砖引玉
擒贼擒王
釜底抽薪
混水摸鱼
金蝉脱壳
关门捉贼
远交近攻
假道伐虢
偷梁换柱
指桑骂槐
假痴不癫
上屋抽梯
树上开花
反客为主
美人计
空城计
反间计
苦肉计
连环计
走为上计
百战奇略
计战
谋战
间战
选战
步战
骑战
舟战
车战
信战
教战
众战
寡战
爱战
威战
赏战
罚战
主战
客战
强战
弱战
骄战
交战
形战
势战
昼战
夜战
备战
粮战
导战
知战
斥战
泽战
争战
地战
山战
谷战
攻战
守战
先战
后战
奇战
正战
虚战
实战
轻战
重战
利战
害战
安战
危战
死战
生战
饥战
饱战
劳战
佚战
胜战
败战
进战
退战
挑战
致战
远战
近战
水战
火战
缓战
速战
整战
乱战
分战
合战
怒战
气战
逐战
归战
不战
必战
避战
围战
声战
和战
受战
降战
天战
人战
难战
易战
离战
饵战
疑战
穷战
风战
雪战
养战
畏战
书战
变战
好战
忘战
将苑
兵权
逐恶
知人性
将材
将器
将弊
将志
将善
将刚
将骄吝
将强
出师
择材
智用
不陈
将诫
戒备
习练
军蠹
腹心
谨候
机形
重刑
善将
审因
兵势
胜败
假权
哀死
三宾
后应
便利
应机
揣能
轻战
地势
情势
击势
整师
厉士
自勉
战道
和人
察情
将情
威令
东夷
南蛮
西戎
北狄
吴子兵法
图国第一
料敌第二
治兵第三
论将第四
应变第五
励士第六
中华古代兵法精典
刘长江　主编
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孙子兵法
始计第一
【原文】
孙子曰：
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事校之以计，而索其情。一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民与上同意也，可与之死，可与之生，而不畏危也。天者，阴阳寒暑时制也。地者，远近、险易，广狭，死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？——吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用；近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之；攻其无备，出其不意。——此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾于此观之，胜负见矣。
【注释】
兵者：兵士、兵器。这里指军事。《左传·成公十三年》：“国之大事在祀与戎。”张预注：国之安危在兵，故讲武练兵，实先务也。
地：地形，地势，地域。这里引申为领域。贾林注：“地，犹所也。亦谓陈师振旅战阵之地，得其利则生，失其利则死，故曰死生之地。”
道：道理。贾林注：“道者，权机立胜之道，得之则存，失之则亡，故曰不可不察也。”
经：分析研究。
校之以计而索其情：校，通较，比较。计，此处指下文所说的“主孰有道”等七事。索，探索。贾林注：“校量彼我之计谋，搜索两军之情实，则长短可知，胜负易见。”
法：法令，制度。
上：上级，这里指代君主。本句的意思是，要使民众与君主的意愿相一致。张预注：“以恩信道义抚众，则三军一心，乐为上用。”
曲制、官道、主用：曲制，指军队的组织编制。官道，各级将吏的统辖管理制度。主用，关于军需物资的供应管理制度。梅尧臣注：“曲制，都曲队伍分画必有制也。官道，裨校道统率必有道也。主用，主军之资粮万物必有用度也。”
莫：没有。张预注：“以上五事，人人同闻，但深晓变极之理则胜，不然则败。”
练：训练有素。
将听吾计句：如果听从我的计谋，作战就能取得胜利，我就留下来。“将”另一解释是用作名词，即将领之意。
去：离开。
计利：分析双方的利害条件。杜牧注：“计算利害是军事的根本。”
势者：有利的形势。
诡道：计谋与方法，诡，诡诈。曹操注：“兵无常形，以诡诈为道。”
挠：挑逗，挑衅。张预注：“彼性刚忿，则辱之怒，志气挠惑，则不谋而轻进。”
庙算：庙堂之算。张预注：“古者兴师命将，必致斋于庙，授以成算，然后遣之，故谓之庙算。”
【译文】
孙子说：军事是国家的大事，是关系到人民生死、国家存亡的大事，因此不能不深入的加以研究与考察；所以作为掌握国家命运的军事家们必须从五件事上来深入的研究比较和谋划。
第一件就是“道”，所谓的道就是能让人民和君主同心同德的治国方针和政策，有了顺乎民心的治国方针和策略，那就可以让老百姓为了自己的国家出生入死，而不畏惧任何的危险。
第二件就是天时，用兵时一定要考虑到当时的天气情况，看当时的状况是阴还是晴，是冷还是热，这是天气对作战的影响，看这些情况对我军作战有什么利弊。
第三件就是地势，就是看所处之地离敌人是远还是近，地形是险峻还是平坦，是宽阔还是狭窄，这些都是关系到生死的条件。
第四件就是将了，所谓将就是指统率三军的将领是否具备足够的智谋，赏罚是否有信，是否怀仁爱人，是否勇敢果断身先士卒，治军是否严明。
第五件就是法，所谓法就是指军队的编制、法令及对各级主管官员的任用和职责的明确划分，并且要保障军需的供给。
以上这五种情况，作为三军之首领没有不深入了解与研究的，全面了解了这些情况作战就会胜利，反之则会失败。故一定会多方谋划深入了解，对敌我双方的要深入 ............

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