武州公秘话 - (EPUB全文下载)

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版权信息
书名：武州公秘话
作者：【日】谷崎润一郎
ISBN：9787532766826
译者：张蓉蓓
责任编辑：刘玮
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序
传曰，上杉谦信
[1]

，居常爱少童。又曰，福岛正则
[2]

，夙有断袖之癖。老而倍倍太甚，终至失家亡身矣。虽然是，岂一谦信一正则而已乎，世所谓英雄俊杰者之于性生活也。逸事异闻之可传可录者颇多，曰男色曰嗜虐性，则是武人习性之所敢使然，非复足深咎也焉。本篇所传武州公
[3]

者，夙生于战国，智谋兼备，武威旁畅，真为一代之枭雄矣。而坊间传云，公亦被虐性变态性欲者也矣。吁是果真乎。虽余未能知其果信否乎其事已奇，其人岂可不怜哉。而正史不传之，世人不知之。余顷者读桐生氏所藏之秘录，窃知公之为人，审有公胸里之窈纠念念甚切者，咨叹久之。王守仁曰，破山中贼易，破心中贼难。虽然公之武威，阚如虓虎，偃武弭兵之功，谁有亦能及之者哉。余则有所感，藉体于稗史小说，聊以叙公性生活之委曲，则以武州公秘话名篇。读之者。无徒为荒唐无稽之记事幸也矣。
昭和十岁次乙亥初秋
摄阳渔夫识
[1]
上杉谦信（1530—1578），战国大名，有卓越的军事才能，信佛教，终生未娶妻生子。
[2]
福岛正则（1561—1624），战国武将，丰臣秀吉的家臣，作战勇猛，喜怒无常。
[3]
武藏守桐生辉胜，作者杜撰的战国武将。
卷之一
妙觉尼写《夜梦所见》之事，及道阿弥手记之事
武藏守辉胜甲胄之事，及松雪院画中容姿之事
卷之二
法师丸为人质育于牡鹿城之事，及女首之事
法师丸在敌阵砍人鼻之事，及展现武勇之事
敌我阵营皆狐疑不安之事，及药师寺围城解除之事
卷之三
法师丸元服之事，及桔梗夫人之事
筑摩则重成为兔唇之事，及贵夫人如厕之事
卷之四
桔梗夫人与河内介会面之事，及两人阴谋之事
则重失鼻之事，及源氏花散里和歌之事
卷之五
河内介归父城之事，及与池鲤鲋家女儿喜庆之事
道阿弥感激落泪之事，及松雪院悲叹之事
卷之六
牡鹿城没落之事，及则重遭活捉之事
妙觉尼写《夜梦所见》之事，及道阿弥手记之事
《夜梦所见》作者妙觉尼比丘尼究竟是何方神圣，何时写了这部作品，详细情况无从得知，但从前后文脉来看，可判断出此女昔为服务于武州公内殿之女官。武州家灭亡后即削发为尼，自述在某处的“荒郊野外结一草庐，朝夕念佛别无他事”，即该篇手记似乎是在风烛残年、无所事事之际，回想前尘种种所写。但既是“除念佛别无他事”，比丘尼是基于何种目的写下这一切呢？据她自身所述：“若重新审视武州公行状，世上本无善人恶人，亦无豪杰与凡夫。贤人有时愚，强者有时弱，昨日纵横沙场者，今天在家犹如受狱卒鞭笞。花颜柳腰的女子成为罗刹夜叉，力拔山河的勇士亦可能摇身变成饿鬼畜生。武州公是否应因果轮回之姿、具现其相于身，为解众生之惑而暂以假相现世的佛菩萨呢？……”文中曾有类似感想，而最后写道：“武州公以其尊贵之身，忍受地狱之苦，依其功德来看，是以菩萨心授予吾辈凡夫俗子，吾人应感恩不尽。因此本人书写公之行事，一则追善供养，一则报恩谢德，别无他意。若见公行径而有所嘲笑者，实应受罚，有心者莫不额手称庆。”然而上述所言像是某种辩词，是否真做此想，不能说毫无可疑之处。若朝坏里推想，或许本书为比丘尼在孤单寂寞生活中，伴随着生理上的不满，为了填补空虚无奈而下笔也不一定。
《夜梦所见》作者妙觉尼比丘尼究竟是何方神圣，何时写了这部作品，详细情况无从得知，但从前后文脉来看，可判断出此女昔为服务于武州公内殿之女官。
道阿弥的角色多少带点帮闲助兴的性质，也许生来就与武州公有同样癖好，或是基于讨武州公欢心而配合，结果太过投入，竟至受武州公影响而走火入魔。
《道阿弥话》的作者完全没有记载任何动机，只有一句“公的可怕行径”。或许是侍奉武州公左右，对此难得经验无法忘怀，愈想愈诡异，终于不下笔不行。妙觉尼称武州公是佛菩萨化身，可说有些夸大其词，至于道阿弥则清楚掌握了主人公的心理，同时也颇得信任。何以如此，乃因武州公不时向道阿弥诉说内心生活的苦闷，自身少年时代的性欲史也巨细靡遗和盘托出，以寻求同情与理解。细想之下，道阿弥的角色多少带点帮闲助兴的性质，也许生来就与武州公有同样癖好，或是基于讨武州公欢心而配合，结果太过投入，竟至受武州公影响而走火入魔。无论如何，此人确是武州公“秘密乐园”的良伴，对武州公而言不可或缺。倘若没有此号人物，武州公的性游戏或许不致走入歧途。是以武州公有时会诅咒道阿弥的存在，常常破口大骂，甚至拳打脚踢，几度下决心要斩草除根却一直无法动手。与公的“游戏”相关之男女很少得以全身而退，道阿弥却能幸免一死，真是万幸之幸。他可说是最可能遭灭口者，事实上濒临鬼门关的次数也较众人为多。能够死里逃生，除了因为武州公对他是既恨且怜，同时也缘于他的聪明才智与临机应变的能力吧。
武藏守辉胜甲胄之事，及松雪院画中容姿之事
瞻仰今桐生家后代子孙所收藏之辉胜像，南蛮胴
[1]

搭配黑革连缀的铠甲袖，铠甲下连护腿甲；头盔两旁有宛如水牛角的巨大装饰，右手持朱红指挥扇，置于膝上的左手大张，拇指按着大刀刀鞘，足蹬毛靴，双脚盘于虎皮垫上。若除去甲胄，也许能一窥体格，可惜如此装扮仅能瞧见容貌。战国时代的英雄画像大多像这样全副武装。观看历史图鉴常出现的本多平八郎
[2]

、榊原康政
[3]

等人之像，都非常类似，无不看起来威风凛凛，又让人觉得有点怒气冲天，仿佛旁人近身不得的紧绷模样。
史上记载，辉胜去世时年四十三岁，此像看起来比较年轻，约莫三十五到四十岁。容颜予人的印象是双颊丰满，颚骨四方，绝非丑男之流，只是脸部比例，眼鼻口较大了些，不失英姿焕发，乃豪杰之相。虎目圆瞪，直视前方，双瞳几乎顶着头盔前沿，更让人感受到炯炯目光威势逼人。鼻梁上方、双眉之间隆起一小块肉，仿佛另一个小鼻似的，皱成一条深粗横纹。鼻翼两侧到嘴角也有深刻的法令纹，表情像是在舔着什么苦味一般，不甚和悦；鼻子下方与下颚前方则散乱着些许胡须。
史上记载，辉胜去世时 ............

书籍插图：

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