绘图女四书白话解 - (EPUB全文下载)

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图书在版编目（CIP）数据
女四书白话解／（清）沈朱坤译注．——北京：中国华侨出版社，2012.8
ISBN 978-7-5113-2798-7
Ⅰ．①女…　Ⅱ．①沈…　Ⅲ．①女性—修养—中国—古代②《女四书》—译文　Ⅳ．①B825
中国版本图书馆CIP数据核字（2012）第193437号
●女四书白话解
辑　　者／（清）沈朱坤
责任编辑／王　晖
责任校对／志　刚
经　　销／新华书店
开　　本／880×1230毫米　32开　印张／6.25　字数／150千
印　　刷／三河市祥达印刷厂
版　　次／2012年11月1日第1版　2012年11月1日第1次印刷
书　　号／ISBN 978-7-5113-2798-7
定　　价／15.00元
中国华侨出版社　北京市朝阳区静安里26号通成达大厦3层
邮　编：100028
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前言
古人云：“正天下，首正人伦，正人伦首正夫妇，正夫妇首重女德。”
印祖曰：“教子为治平之本，而教女更为切要。盖以世少贤人，由于世少贤母。有贤女，则有贤妻贤母矣。有贤妻贤母，而其夫与子之不为贤人者，盖亦鲜矣。”
史家云：“夏之兴也以涂山，而桀之放也用末喜，殷之兴也以有娀，而纣之灭也嬖妲己，周之兴也以姜嫄及太任、太姒，而幽王之禽也淫褒姒。”可见女子之德，实乃家道成败、风俗美善、社会兴衰的大根大本。
我中华之女德教化，由来已久。逮自明朝，王相作《女诫》《内训》《女论语》《女范捷录》四书之集注，名曰《女四书集注》，天下翻印者众，“女四书”由此而来，实乃女德教化之集大成也。
今出版之《女四书白话解》，乃清末光绪年间会稽沈朱坤奉翁姑沈张氏之意所作，为其时女子学堂之教材。其将“女四书”白话演绎，文字浅白而义蕴不失。今日女子读之，亦能涵养女德，于和谐身心、家庭、社会，有大益也。
然时代变更，原书的白话翻译部分和今日语言习惯已有较大出入。我们出版时，对个别字词进行了适当调整、说明，使之更符合现代人的阅读习惯。
女德教化，乃天下风化之本。若人人重妇德女教，则贤妻贤女自多，实乃国家之幸、民族之幸也。深愿此书，广为刊印流布，则于世益深也。
序言
我中华女教之隆，邃古相传，昭垂史册，本为国粹之特色。自世俗有“女子无才便是德”之语，而女教之义不明，女学之书亦不见重于世，其故由来久矣。嬩赋性愚拙，幼承姆教，于归后从夫宦游三晋，无知遭家不造。先夫静川公早岁去世，儿女稚弱，家道中衰。彼时孤苦零丁，扶柩归葬，篝灯课读，以冀教子成名，稍慰先人未酬之志。此情此景，固未尝忘于怀也。今年已老迈，长子杨生，次子桐生，稍克成立，诸孙辈亦入小学堂肄业。桑榆晚景，聊堪自慰。含饴弄孙之暇时，复取从前所读之《女四书》，讽诵自娱，藉以景仰前修，追踪往哲。拳拳服膺，靡时或失顷闻。
朝廷注重女学，大部颁行章程。女子修身一科，其要旨在涵养德性，期于实践躬行。其教课程度，首宜征引嘉言懿行，就生徒日用常习之故，示以道德之要领；次教以言容动作诸礼仪；次教以修己治家及对于伦类国家当尽之责任；次授以教授修身之次序法则。嬩观其大意与近世所行之《女四书》，若合符契，因命次媳朱氏将全书翻成白话，嬩复重加厘订，总期浅显明白，以合各级女学堂修身教科之用。即女子未入学堂者，其家庭教育，亦可以将此书讲解授读。庶几将来女界发达，相夫教子，共负女国民责任，俾我国势日强，国政日修，民智日开，民德日进，此则区区之微意也夫。
光绪三十四年岁次戊申四月上浣
钦旌节孝浙江会稽县沈张氏谨叙
目录
前言
序言
卷一　曹大家女诫
卑弱第一
夫妇第二
敬顺第三
妇行第四
专心第五
曲从第六
和叔妹第七
卷二　明仁孝文皇后《内训》
御制序
德性章第一
修身章第二
慎言章第三
谨行章第四
勤励章第五
节俭章第六
警戒章第七
积善章第八
迁善章第九
崇圣训章第十
景贤范章第十一
事父母章第十二
事君章第十三
事舅姑章第十四
奉祭祀章第十五
母仪章第十六
睦宗族章第十七
慈幼章第十八
逮下章第十九
待外戚章第二十
卷三　宋若昭《女论语》
女论语序传
立身章第一
学作章第二
学礼章第三
早起章第四
事父母章第五
事舅姑章第六
事夫章第七
训男女章第八
营家章第九
待客章第十
和柔章第十一
守节篇第十二
卷四　王节妇《女范捷录》
统论篇
后德篇
母仪篇
孝行篇
贞烈篇
忠义篇
慈爱篇
秉礼篇
智慧篇
勤俭篇
才德篇
曹大家，姓班氏名昭，后汉平阳曹世叔妻，扶风班彪之女也。世叔早卒，昭守志教子曹谷成人。长兄班固作前汉书未毕而卒，昭续成之。次兄班超，久镇西域未蒙诏还，昭伏阙上书，乞赐兄归老。和熹邓太后嘉其志节，诏入宫以为女师，赐号“大家”。皇后及诸贵人皆师事之，著《女诫》七篇。
卷一
曹大家女诫
曹大家（音太姑），她姓班，名昭，汉朝曹世叔的妻，班彪的女儿。世叔早故，曹大家在家守节，教她的儿子曹谷成人。她大哥，叫做班固，做了一部前汉书，没有做完死了。汉和帝知道她是有才艺学问的人，就叫她补做了这部书。她二哥叫做班超，长久镇守西域，想告老回家，汉帝不应许他。班昭就做了一篇奏章，求汉帝赏赐她哥哥回来。汉朝邓太后看得她好，就下懿旨叫她进宫，做了女师，赏赐她“大家”的称号。汉朝皇后同那一般贵人都当她先生事奉。这《女诫》七篇，就是她做的。
鄙人愚暗。受性不敏。蒙先君之余宠。赖母师之典训年十有四。执箕帚于曹氏今四十余载矣
。（帚音肘）
鄙作粗俗讲。愚作笨讲。暗作不明白讲。不敏就是没才具。先君是父亲已死的称呼。宠作光宠讲。大家的父名字叫做班彪，汉光武皇帝时候，做著作郎的官，是很有名的。执箕帚就是拿土箕扫帚，贱人所做的事体，是妇人家谦虚的话。
这节书曹大家说，我是个鄙陋粗俗的人，又笨，又不明白，又没有才具。蒙父亲这点余光，靠着女先生的教训。年纪十四岁的时候嫁到曹家，到现在四十余年了。
战战兢兢。常惧黜辱。以增父母之羞 ............

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