新解鬼谷子 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

目录
萧 序
自 序
导 读
王道与霸道
外交与战争
鬼谷子思想的重要性
和平之道
说服话术——柔性兵法
概述
捭阖第一
（一）
（二）
（三）
（四）
（五）
（六）
（七）
（八）
（九）
（十）
反应第二
（一）
（二）
（三）
（四）
（五）
（六）
内揵第三
（一）
（二）
（三）
（四）
（五）
（六）
抵巇第四
（一）
（二）
（三）
（四）
飞箝第五
（一）
（二）
（三）
（四）
忤合第六
（一）
（二）
（三）
（四）
（五）
揣篇第七
（一）
（二）
（三）
（四）
（五）
摩篇第八
（一）
（二）
（三）
（四）
（五）
权篇第九
（一）
（二）
（三）
（四）
（五）
（六）
谋篇第十
（一）
（二）
（三）
（四）
（五）
（六）
（七）
决篇第十一
（一）
（二）
（三）
（四）
符言第十二
（一）
（二）
（三）
（四）
（五）
（六）
（七）
（八）
（九）
（十）
转丸第十三、胠乱第十四（缺）
本经阴符七术
盛神法五龙
养志法灵龟
实意法螣蛇
分威法伏熊
散势法鸷鸟
转圆法猛兽
损兑法灵蓍
持枢
中经
（一）
（二）
见形为容，象体为貌
闻声知音
解仇斗郄
缀去术
却语术
摄心术
守义术
 版权信息
书名：新解鬼谷子
作者：刘君祖 
出版社：中信出版社
出版时间：2016年12月
ISBN：9787508668703
版权所有  侵权必究
萧 序
《鬼谷子》以捭阖为主，不仅有理论，有旨归，更重术用。宋代高似孙《子略》卷三评其书为：“穷天之用，贼人之私。”阴谋诡秘，“尽得而泄之”。笔者曾在1982年撰成《鬼谷子研究》一书，当时关于《鬼谷子》的单篇论文甚少，亦无专著，难以掌握原意，因而笔者着重由版本校对及章句训诂等入手，来阐述鬼谷子之思想及影响。其后二十余年来，陆续有不少专书及论文出现，其中如房立中主编《新编鬼谷子全书》（北京：学苑出版社1995年），许富宏撰《鬼谷子集校集注》（北京：中华书局2010年）等。而台湾亦开始有学生以《鬼谷子》为题来撰写硕士、博士论文。此外，台湾混元禅师以阐扬鬼谷子之阴阳风水等术用为主，由宗教信仰入手，建立唯心宗，在禅机山仙佛寺等处，尊鬼谷子为主神，成立鬼谷子学术研究会，并在河南淇县云梦山建八卦城，以王禅老祖殿为主殿，依八卦图形方位，形成一个完整的庙宇群组，以作为鬼谷子之总庙，把鬼谷子推向宗教化。
今日《鬼谷子》渐为世人所重视。而一些学者或从军事，或从外交谋略，或从媒体传播等角度论述此书。君祖先生《新解鬼谷子》一书，则参以易学来解译《鬼谷子》之术用，开启《鬼谷子》研究之另一方向。君祖先生之书，摆除文字章句训诂之执着，重在义理之发挥及引证，浅明易懂，且所引证者，又大多为当代各国间所发生之重大事件。而当今世界各强权之明争暗斗，实则犹如战国时期列国之纷争。宜以《鬼谷子》书，佐以《孙子兵法》，参以《易经》之阴阳生克，来谋国论政，此君祖书之要旨。
君祖先生是台湾易学名家，其易学师承清末皇室遗老爱新觉罗?毓鋆先生。君祖先生好《易》，也好《鬼谷子》《阴符经》等纵横谋略之书，喜窥探天地之秘奥，参究造化之机谋，和我有同好。我曾为此三书作注，并发表相关论文多篇，因而曾蒙君祖先生之邀请，为其易学班作演讲，得以相识。十余年来虽常有贺卡及电邮往来，但彼此则各自忙碌，难有相会之期。今喜见其大作《新解鬼谷子》一书即将出版，而嘱托我为序，谨略志所感，并述读书心得。
                                     萧登福谨序于台中大里
                                          2015.11.12
自 序
谷神不死
2003年秋及2006年春，我曾两度赴河南淇县云梦山所谓的鬼谷观览，据称这里是战国时代神秘高士鬼谷子的教学道场，还挂上“中国古代第一所军事院校”的招牌，有鬼谷先师所居的水帘洞，苏秦与张仪、孙膑和庞涓的石室，等等。这些说法多半与观光创收有关，无须也无法深究，倒是当地山奇谷阔，景色清幽，确是不错的修炼所在，也显示鬼谷子的传说事迹深入人心，千载之下仍魅力无穷。
《鬼谷子》一书行文奇诡险僻，篇名立意即与众不同，包括《捭阖》《反应》《内揵》《抵巇》《飞箝》《忤合》《揣》《摩》《权》《谋》《决》《符言》《转丸》《胠乱》14篇。附录还有《本经阴符七术》，取名“盛神法五龙”“养志法灵龟”“实意法螣蛇”“分威法伏熊”“散势法鸷鸟”“转圆法猛兽”“损兑法灵蓍”，最后结以《持枢》《中经》二篇。有志事功者依此修习，可在人生剧烈的竞争中脱颖而出，成就不世之业。
斗力不如斗智，武术再高是一人敌，兵法布阵为万人敌，运筹帷幄、决胜千里，调和鼎鼐、定国安邦更需绝顶智慧。《孙子兵法?谋攻篇》有云：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”外交斡旋必在军事摊牌之先，或和或战都得服从于国政的全盘谋划，谈谈打打，打打谈谈，伐交与伐兵又是交相为用。鬼谷子的思想主要用于合纵连横的外交说服，却又不离兵机战策，其门下既有苏秦、张仪等外交枭雄，又有孙膑、庞涓这种顶级的兵法家，都曾引领战国时代风骚。外交战的胜负取决于对国际大形势的精准判断以及对关键对象真正意图的深入掌握，还有动人心弦的辩才话术与谈判技巧。小人动手不如君子动口。孔门四科中有言语一科，宰我、子贡为个中翘楚，子贡在当时的国际外交上也确有精彩、完胜的表现。
《易经》为中华文化最深的根源，诸子百家无不受其启发影响。六十四卦中排序第七、第八的师、比二卦，劳师动众为军事对抗，比附结盟为外交谈判，相综一体，交互运用。排序第五十七、五十八的巽、兑二卦，巽为深入揣摩内情，兑为言谈取悦、谈判说服。《系辞传》称：“夫《易》，圣人之所以极深而研机也。唯深也，故能通天下之志；唯机也，故能成天下之务。”六十四卦三百八十四爻，能变换、激荡出四千零九十六种变化，可谓曲尽人情，通达事理。本书援《易》解析鬼谷子纵横捭阖之术，颇有得心应手、迎刃而解之乐，希望读者于此能有慧悟与 ............

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