瑟谱 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

　　钦定四库全书　　　　　经部九
　　瑟谱六卷　　　　　　　乐类
　　提要
　　【臣】等谨案瑟谱六卷元熊朋来撰朋来有五经説已着録是书大防以为在礼堂上侑歌惟瑟而已他莫侑为古人所重自瑟教废而歌诗者莫为之谱既作瑟赋二篇发明其理复援据古义参以新意定为一编首为瑟律图次为宫六十调图次为雅律通俗谱例次为指法次为诗旧谱凡鹿鸣四牡皇皇者华鱼丽南有嘉鱼南山有台闗雎葛覃卷耳鹊巢采繁采苹十二篇即赵彦肃所传开元十二诗谱次曰诗新谱凡驺虞淇澳考槃黍离缁衣伐檀蒹葭衡门七月菁菁者莪鹤鸣白驹文王抑崧髙烝民駉十七篇皆朋来所补次曰乐章谱为学宫释奠乐章终以瑟谱后録则古来论瑟之语也其瑟律图以中为极清之虚而不用驳姜氏瑟图二十五全用之非案聂崇义三礼图雅瑟二十三其常用者十九其余四谓之畨畨赢也颂瑟二十五尽用之又庄子淮南子均有鼓之二十五皆动之文则姜氏之説于古义有徴未可尽斥其旋宫图内所列六十调皆据律吕新书所推其十二宫则用礼记正义黄钟一林钟二之次与蔡氏黄钟一大吕二之次不同又改二变为二少少与老相应与正不相应实不如律吕新书之确又黄钟一均惟黄钟宫用七正律无射商则一正一半五变半夷则角则二正二半三变半朋来列七正律于黄钟宫之前而无射商以下不书正变及半律变半律亦不可解其乐章谱既用唐乐三和之法注曰如大吕为角则于大吕均中吕起调毕曲太簇为徴则于太簇均取南吕起调毕曲应钟为羽则于应钟均取夷则起调毕曲然于黄钟为宫无意又曰今释奠迎神或只用黄钟为宫一曲叠奏之云云按范镇皇祐新乐图记曰黄钟为角者夷则为宫黄钟之角者姑洗为角十二律之于五声皆如此率而世俗之説乃去之字谓太簇曰黄钟商姑洗曰黄钟角林钟曰黄钟徴南吕曰黄钟羽其论至明今因大吕为角而取中吕起调毕曲太簇为徴而取南吕起调毕曲应钟为羽而取夷则起调毕曲则是大吕之角太簇之徴应钟之羽而非大吕为角大簇为徴应钟为羽矣至于黄钟为宫与黄钟之宫则同一黄钟无以异也朋来既用唐制而又云只用黄钟为宫一曲叠奏岂非于意亦有所未安而为骑墙之论欤他如后録中以尧作十五之瑟见于吕览者误为乐记记忆偶疎又其小疵矣然乐律一门诸家着録琴谱为多瑟则东晋之初尚有桓伊歌曹植诗事以后传者寥寥钱起所云二十五弹夜月李商所云锦瑟无端五十者特诗人寄兴之词不必真有其事古调之仅存不过郊庙朝防备雅乐之一种而已朋来于旧谱放失之余为之考订搜罗尚存梗防史称其通晓乐律尤善鼓瑟则与儒者不通宫调而生谈乐理者尚属有殊存之犹足见古乐之遗也乾隆四十六年九月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官【臣】陆　费　墀

　　钦定四库全书
　　瑟谱目録
　　卷一
　　瑟律图　　　　旋宫六十调图
　　雅律通俗谱例　　指法
　　卷二
　　诗旧谱
　　鹿鸣之三
　　鹿鸣【黄钟宫】　四牡【黄钟宫】
　　皇皇者华【黄钟宫】
　　鱼丽之三
　　鱼丽【黄钟宫】　南有嘉鱼【黄钟宫】
　　南山有台【黄钟宫】
　　周南之三
　　闗雎【无射商】　覃【无射商】
　　卷耳【无射商】
　　召南之三
　　鹊巢【无射商】　采蘩【无射商】
　　采苹【无射商】
　　卷三
　　诗新谱
　　驺虞【黄钟羽间夹钟角】淇澳【无射商】
　　考槃【蕤宾角】　黍离【夷则商】
　　缁衣【黄钟商】　伐檀【林钟角】
　　蒹葭【南吕商】　衡门【太簇羽】
　　七月篇
　　首章【南吕商】　二章【夹钟角】
　　三章【姑洗商】　四章【大吕角】
　　五章【应钟商】　六章【无射商】
　　七章【太簇角】　八章【应钟商】
　　卷四
　　诗新谱
　　菁菁者莪【夹钟宫】鹤鸣【黄钟宫】
　　白驹【夷则商】
　　文王篇
　　首章【黄钟宫】　二章【黄钟商】
　　三章【大吕商】　四章【大吕宫】
　　五章【大吕商】　六章【大吕宫】
　　七章【黄钟宫】
　　抑之篇
　　白圭章【中吕商】相在尔室章【黄钟商】
　　崧髙篇
　　首章【林钟商】
　　烝民篇
　　首章【黄钟商】
　　清庙【夹钟宫】　载芟【夹钟宫】
　　良耜【南吕宫】
　　駉篇　　　　末章【林钟商】
　　卷五
　　乐章谱
　　孔子庙释奠
　　迎送神【黄钟宫】盥洗升降饮福【姑洗宫】奠币酌献【春丁夹钟宫秋丁南吕宫】
　　卷六
　　瑟谱后録

　　钦定四库全书
　　瑟谱卷一　　　　　　　元　熊朋来　撰
　　夹漈郑氏曰古之诗今之词曲也若不能歌之但诵其文说其义可乎不幸章句之儒以序训相髙使声歌之音湮没无闻汉初去古未逺太乐氏以声诗肄业仲尼三百篇瞽史之徒尚能歌也奈诂训之学既胜则声歌之学日防东汉之末礼乐萧然东观石渠无补于世曹孟徳平刘表得汉雅乐郎杜夔夔老矣久不肄习所传风雅惟鹿鸣驺虞文王伐檀四篇其后左延年仅传鹿鸣以备雅乐至晋而鹿鸣又无传焉今郷饮乐宾风雅十二篇盖唐开元礼所传音谱然肄者鲜矣儒者犹不能好之况乐工乎尔雅释曰瑟者登歌所用之乐器也古者歌诗必以瑟论语三言瑟而不言琴仪礼郷饮郷射大射燕礼堂上之乐惟瑟而已歌诗不传由瑟学废也朋来按礼图乐书诸家言瑟之法以鹿鸣鱼丽周南召南桐试之应桐如诵知三百篇皆可歌可随其声音以托于旋宫之律调稍复増谱之旧谱専为郷饮而作堂上之诗皆黄钟宫堂上下合奏者皆无射商今所谱之诗或取其有益于身心可资于学问或以道古或以求志诗既不同律调亦异所谓律调者特旋宫异名使五声十二律周遍其实皆黄钟也声音之道变动周流宫调可以音求亦可以义起祀飨之诗或从其月律比兴之诗或因其物性惟所用之苦夫诗之所以动天地感神者不徒以其辞而以声音故朱文公于集传必详及其协音至瑟而益信之今为瑟谱先之以风雅颂仍以雅律通俗谱使肄者可按谱而求声并附释奠乐章而补定其谱王氏瑟书曰乐章皆可谱而特及释奠乐章者尊孔氏也以瑟律图旋宫六十调图雅律通俗谱例指法具列如左方
　　瑟律
　　世本尔雅皆曰瑟二十五具二均之声【均古韵字】陈氏乐书曰二均之声以清中双弹之第一黄钟中声十三黄钟清声【除中名曰极清不系数】其按习也令左右手互应清中声相和依钟律击数注云于瑟半身设柱子右手弹中声十二左手弹清声十二第二大吕中第十四大吕清第三太簇中第十五太簇清第四夹钟中第十六夹钟清第五姑洗中第十七姑洗清第六仲吕中第十八仲吕清第七蕤宾中第十九蕤宾清第八林钟中第二十林钟清第九夷则中第二 ............

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