如水魑沉没之物 - (EPUB全文下载)
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前言
第一章 阿武隈川乌闲话水魑大人
第二章 祖父江偲惧怕一只眼仓
第三章 记忆
第四章 归乡
第五章 刀城言耶访波美之地
第六章 牢狱
第七章 秘密
第八章 鬼女
第九章 水使龙玺怒发冲天
第十章 神男命丧水魑大人之仪
第十一章 沈深湖化为密室
第十二章 一只眼仓现出原形
第十三章 替代
第十四章 水魑大人的新娘消失无踪
第十五章 神男连环杀人案终于爆发
第十六章 囚人仓吞噬人质
第十七章 幽禁
第十八章 神男连环杀人案愈演愈烈
第十九章 刀城言耶试解案情
第二十章 水魑大人吞没一切
终章
解说
◇前言
PREFACE
文库,原本是指收纳书物的仓库和书库,也指收纳书与记事簿,以及不常用物品的小箱子。以前者为例,京浜急行线的“金泽文库站”就是以前镰仓时代北条氏用来收藏汉书用的,“金泽文库”名字的由来便是如此。东京都的世田谷区也存在着收集着珍贵汉书的“静嘉堂文库”。后者则更多地被称为“手文库”。
江户时代以来,可以放入袖袂的小开本书籍逐渐流行起来,被称为“袖珍本”。明治三十六年(1903年),富山房发行了小开本的丛书,起名“袖珍名著文库”。随后,明治四十四年(1911年),讲述战国时代的猿飞佐助和雾隐才藏系列故事的讲谈社“立川文库”发行出版。讲谈是日本民间艺术,以口语化的方式讲述历史故事的形式。而“立川文库”则是将讲谈收录成册集中出版的丛书,据统计,当时刊行量为200册左右。从那时起,文库就脱离了原本的释意,逐渐演变成了现在的类书集丛。
文库说法借鉴了日本出版业界的传统说法。而千本樱源自日本奈良县吉野山樱花盛开的奇景,世人皆称“一目千本樱”来形容樱花美景。千本樱文库的纳入作品皆为日系作品,题材包括推理、悬疑、幻想、青春、文化等类型,正如千本樱满山盛开的绝景。
现代日本,以“文库”命名刊行的丛书系列有200种以上,所谓“文库本”只不过是统称而已。日本传统的“文库本”常用的是A6尺寸的148mm×105mm,也叫“A6判”。千本樱文库的所有书籍将在“文库本”的基础上提升,达到148mm×210mm的开本标准。追求还原的前提下,力图带给读者更清晰的阅读体验。
从二十世纪七十年代以来,日系推理小说逐步进入中国读者的视野。随着时代更替,涌现出了各种不同风格的作家。日系推理能够长久不衰的原因之一在于设立的各种新人奖,这些新人奖能为日本文坛输送新鲜血液,不断地创作优秀作品。但是,新人出道的条件并非只有获奖这一条途径。多样的文学新人奖具备相当完善的审查机制,即便是没能获奖的作家,也有机会出道。比如东京创元社的“鲇川哲也奖”,有不少作家在当届没能获得大奖,只是止步候选阶段,后来却都成为了人气作家。另外,不急于出道的作家也是有的。1994年,东京创元社创立了“创元推理短篇奖”,第一届的赛事中收到了123篇投稿作品,其中名为《子喰鬼缘起》的作品晋级到了最终候选阶段。同年,由光文社公募投稿作品进行出版,鲇川哲也主编的《本格推理3 迷宫的杀人者们》中也收录了一篇名为《雾之馆》的作品。而这两部投稿作品都出自一人之手——三津田信三。
早在二十世纪九十年代,三津田信三的投稿作品就已经被刊登在出版物上,也可以视为出道。但普遍被认为是出道的标志作品,还要等上七年。2001年,讲谈社出版了三津田信三的第一本书,他的作家人生正式起步。出道作即为“作家三部曲”的第一作《恐怖小说作家栖息的家》,该系列被归为怪奇小说,作者的独特风格已经初见端倪。“作家系列”完结之后,三津田信三便打破常规,创作出了怪异谭式的推理小说“刀城言耶系列”。该作是以作家刀城言耶为主角,解决各种不可思议的犯罪事件的故事。作者巧妙地将乡土民俗学,本格推理写作技巧,以及惊悚恐怖氛围相乘组合,辅以二战前后的独特时代背景加以呈现。创造出了前所未有,无与伦比的文学魅力。“刀城言耶系列”在日本是由原书房和讲谈社两家出版社出版发行,因此引进整个系列的过程也并非一帆风顺。今后,千本樱文库将陆续出版整个系列的全部作品,还请各位读者尽情感受“刀城言耶”的怪异之谜。
千本樱文库编辑部
主要登场人物
五月夜村的人们
水使龙玺 水使神社的宫司1
汩子 龙玺之妻
龙一 长子
龙三 次子
八重 龙三的第三任妻子
重藏 水使神社的仆人
留子 水使家的女仆主管
宫本左雾 水使家的养女
鹤子 长女
小夜子 次女
正一 长子
青柳富子 原村长家的女儿
清水悟郎 酒铺的入赘女婿
久保 青年团代表
高岛 村里的医生
坪束 村里的派驻巡警
物种村的人们
水内龙吉朗 水内神社的宫司
世路 四子
芥路 世路的长子
佐保村的人们
水庭流虎 水庭神社的宫司
游魔 养子
甘木 村里的派驻巡警
青田村的人们
水分辰男 水分神社的上代宫司
辰卅 长子,现任宫司
其他人等
樽味市郎 大阪的酒铺的长子,清水悟郎的哥哥
刀城言耶 怪奇幻想作家,笔名东城雅哉
阿武隈川乌 市井民俗学者
祖父江偲 怪想舍的编辑
注释
1 宫司,神职名。神社之长,总管社内的所有神职人员及巫女。
波美地区绘图
沈深湖周边图
前言
战争结束已近十载的某年六月,奈良县蛇迂郡的波美地区发生了神男连环杀人案。记录本案时,我决定基本采取以本人视点为轴的第三人称叙述方式。然而文内表述中,也存在微妙的、以旁人视点进行描写的地方。就这层意义而言,或许该说是不太严谨的自我视点第三人称吧。
不过,取材自宫木正一先生的那部分,分量既多,而且怎么也无法编入主线的记载,于是我尝试了基于他自身视点的第三人称记叙。由此,我想预作声明:相关章节虽以取材笔记为底,但也掺杂了本人的大量想象——其中还包括“这两项记录未必会按时间序列构成”这一事实。
又及,采用与正一先生相同手法描写的人物还有一位(且只有一位),我很自负,对此人鲜活姿态的刻画比正一先生尤佳吧。
昭和某年皋月1 东城雅哉 即刀城言耶 手记
注释
1.皋月,阴历五月的别称,读作“さつき”。阴历五月是种稻时节,古语“さ”有耕作之意,“つき”为月,合起来即“种稻之月”。汉字“皋”则有“献给神的稻”的意思。
第一章
阿武隈川乌闲话水魑大人
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书籍插图:
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