魔术师时代：哲学的黄金十年：1919-1929 - (EPUB全文下载)

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魔术师时代
哲学的黄金十年
1919—1929
[德] 沃尔夫拉姆·艾伦伯格/著
林灵娜/译
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目录
I 序言 魔术师
上帝到了
勇攀顶峰者
保持姿态
达沃斯传奇
人的问题
失去根基
两种图景
面临二选一的抉择
本雅明何在？
更好地失败
我的生活需要一个目标吗？
单人共和国
II 跳跃 1919
该做些什么？
他的避难所
危急的日子
浪漫派论点
新的自我意识
逃离至某处
变形
伦理行为
心满意足的不幸
其他情况
两侧无掩护
没有观点的世界
原科学家
没有不在场证明
新的王国
对本有的忠诚
德式美德
不被喜欢的人
触电般的激奋
III 语言 1919—1920
形象地表达
维也纳之桥
诗意精准
对抗世界
海牙的三个点
事实的图像
理发师
梯子上的罗素
为什么世界不存在
风暴之下
模糊的目光
共同孤单
两个怪人
周围世界优先
真实性突破而出
和媒体相关的一些职业
刚刚学会飞的小鸟
任务
彻底翻译
狂热崇拜与音色
汉堡的歌德
基本现象
以多样性为目标的意志
前进
这种语言存在吗？
IV 形成 1922—1923
愿小屋安宁
极其重要的聘任
生存的预防性检查
迎向风暴的勇气
职位之战
坏邻居
好邻居
书架里的乌托邦
神话的起点
新的启蒙
越过河流
身陷旋涡
联盟中的第三人？
歌德在魏玛共和国
更多的光
自由抑或命运
选择抑或决定
离异共和国
救赎之跃
拯救性的超越
毫无仁慈
理解了四分之三
在治疗中
从上往下
IV 你 1923—1925
那个笨蛋
情况有些复杂
热情好客
从汉堡到贝尔维格
关于蛇的重要实验
隧道与光
魏玛蹒跚
坚固的堡垒
本有
你这个魔鬼
于存在之中
最艰难的思考
爱世界
饥饿疗法
再见德国
葡萄酒和杏仁
觉醒
VI 自由 1925—1927
红星
批判的序言
一个亚当的案例
丧恸
知觉在回忆
悲伤的比喻
批判的纪念册
巴勒斯坦还是共产主义
在身边
投身写作
揭示问题
此在的时间
这就是锤子：用具分析法
狂风与畏
某些确定的东西：先行赴死
汉堡学派
被遮盖住的始源
以多数性为出发点
通过开发世界塑造自我
星中之物
儿童的口吻
言说之工程师
理性的名单
责任原则
昏厥过去
VII 拱廊街 1926—1928
技术天赋
只为众神
没有大师的学派
你们还有很多东西需要学习
处于危急状态
终点站莫斯科？
他人的地狱
没有支架的男人
一个人的派对
身在远洋
在风暴之眼
法兰克福危急时刻
个体与共和国
在建造中
魔鬼的时间
存在之后
根据和离基
回到源头
回归家园
高速运转
VIII 时间 1929
自由的跳跃
在人群中
慕尼黑前夜
放松你们自己！
在雷雨般的雄辩中——达沃斯之辩
舔舐伤口
春天的感觉
“三十块钱歌剧”
多扇门
屏息，穿过夜晚
煤气灯
自我解构的性格
关于香肠
漫游者
不属于什么学派
内部难题
回到日常
剑桥的那不勒斯
为了某个目的而回忆
语词之城
撞向四壁
结语
著作目录
参考文献摘选
后记
献给Eva
“历史给我们的最好的东西，就是它所激起的热情。”
——约翰·沃尔夫冈·冯·歌德《格言和感想集》
I
序言
魔术师
上帝到了
1929年6月18日，英国剑桥。“别担心，我知道你们永远也无法明白我在说些什么。”随着答辩人话音落下，哲学历史上最特别的一次博士论文答辩会划上句号。参加这次答辩会的准博士是一个40岁的奥地利人，他曾是亿万富翁，在答辩会之前的十年时间里主要从事乡村小学教师的工作。
[1]

主持评审本次博士答辩会的是英国著名哲学家伯特兰·罗素和乔治·爱德华·摩尔。答辩人名叫路德维希·维特根斯坦。维特根斯坦这回并不是初到剑桥，事实上，在1911年至一战爆发前夕，他作为罗素的学生就曾在剑桥学习。在一战前的这段学习期间，他由于拥有出类拔萃的天赋以及特立独行的性格，很快就成为了当时同学们的崇拜对象。1929年初，维特根斯坦多年后重返剑桥。在返回英国的第一天，他就在火车上偶遇了当时世界上最重要的经济学家约翰·梅纳德·凯恩斯。“唔，上帝到了。我今天在五点一刻的火车上碰到他了。”凯恩斯在一封落款日期为1929年1月18日的信中这样写道。维特根斯坦的老朋友、也是他以前的老师摩尔，当时也在这趟从伦敦开往剑桥的火车上。学术圈内几个大人物碰巧同时在这趟火车上 ............

书籍插图：

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