为什么只有人类会思考？ - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

谨以此书献给我的父母，
是你们教会了我如何思考。
致谢
由衷感谢彼得·卡鲁瑟斯（Peter Carruthers）、米歇尔·蒙塔格（Michelle Montague）、詹妮弗·纳格尔（Jennifer Nagel）、克里斯托弗·里辛格（Christoph Reisinger），并特别感谢雅各布·霍威（Jakob Hohwy）。上述各位为本书的各个章节提供了诚恳的评论。
目录
致谢
第一章 什么是思维？
第二章 机器有思维能力吗？
第三章 大脑解码技术与读心术
第四章 其他动物能像人类一样思考吗？
第五章 为什么别人的想法跟我不一样？
第六章 出错的思维
第七章 思维的伦理学
第八章 思维的边界
第一章 什么是思维？
人不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西；但他是一根会思考的芦苇。
——布莱瑟·帕斯卡
[1]
什么是思维？在一本书的开头就提出这个问题似乎有些奇怪。但是我有相当大的把握，任何一位敢于读书——特别是敢于读一本关于思维的书的人，都不会对“思考”二字陌生。事实上，你今天可能已经进行过很多次思考了。尽管在平常的一天中，人可能有不怎么动脑子的时候——也许还有完全不动脑子的时候——但如果一直不动脑子，那就不算人类了。不管你的这些想法是平庸乏味（“我饿了”），还是令人心惊肉跳（“他有枪！”），还是意义深远（“有些无穷大比其他无穷大更大”），又或者是彻头彻尾的奇谈怪论（“我是上帝的左脚”），都无法否认一点：思考是人类的本性。我们可以说，思考之于人类，就像飞翔之于苍鹰、游泳之于海豚一样。
但是，思考是一回事，理解思维的本质却是另一回事。这好比鹰在飞行时并不了解空气动力学原理，海豚在游泳时并不了解浮力原理一样，我们大多数人在思考时并不真的了解思维的本质。思考可能是一件司空见惯的事，但思考“思维”本身则需要一种相当特殊的思考方式。
对思维的研究跨越了许多学科。哲学家们研究思维的逻辑结构以及思维与其他心理现象（Mental Phenomena）
[2]
——比如知觉状态（Perceptual States）和身体感觉（Bodily Sensations）
[3]
——之间的关系；心理学家研究支撑我们思考能力的心理学过程，以及破坏这些过程的方式；神经学家研究思维的神经机制；人类学家研究思维模式的文化差异；语言学家研究思维和语言的关系；认知动物行为学家研究非人类物种的思维；计算机科学以及人工智能方面的研究人员研究思维在非生物系统中可能的实现方式。在本书中，我会在这些学科里自由切换，为大家介绍思维的诸多迷人之处。由于篇幅有限，本书只精选了部分内容；关于思维的某些论述会一带而过，还有更多论述则会完全忽略。但我希望，我们在本书中提到的这些内容会激发你的兴趣，对“思维”这一世界上最有吸引力的话题之一进行深入探索。
要想清晰地思考某个话题，通常需要对话题分门别类；那么，清晰地思考思维这件事也不例外。“思维”（Thought）这个术语可以用来指代精神活动中三个完全不同的方面。第一，“思维”可以用来指代某种心智官能（Mental Faculty）。有的心智官能和看、听的能力相关，同样，还有一种（或多种）心智官能和思考的能力相关。这些心智官能引发了一系列的问题。拥有这些官能需要什么前提？哪些生物拥有这种官能？思维的官能和其他诸如感知、语言等心智官能之间有什么关系？
第二，“思维”这个词可以用来指代某种心智状态（Mental State）或者心智事件（Mental Event）。想到一件事，就是以某种方法把这件事呈现在大脑中。当然，有一些方法不需要借助思维就可以做到这一点。比如，看到一个物体就是把物体呈现在大脑中。尽管我们可以——而且经常——想到我们看到的物体，但是看到一个物体和想到一个物体是两回事。虽然很难确切地说出，利用思维把某件东西呈现在大脑中有什么独特之处，但它表现出来的现象我们都很熟悉。当托尔斯泰提到安娜·卡列尼娜时，他这样写道：“她白天用工作、夜里用吗啡来摆脱那种可能失宠的忧虑。”
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我们立刻就能体会出她的思想状态。但是，我们能否超越这种对思维的简单、直观的把握，而去理解它的本质呢？我们能说出一个人的想法和其他类型的心智事件——比如身体感觉、知觉经验或者情绪状态——有什么不同吗？我们能分辨一种想法（意识到自己算错账了）与另一种想法（怀疑咖啡是不是煮好了）之间的不同吗？思维的核心本质是什么？我们可以用某种物理状态来解释吗？还是说，必须诉诸非物理现实来解释？
“思维”这个词指代的精神活动的第三个方面是一种特殊的活动。一个人可能忙于某个活动，比如找人或者听音乐，他可能深陷其中，无暇分身；同样，一个人也可能忙于思考某件事情。我们分心时会抱歉地说自己“陷入了沉思”；我们不想讨论一个话题时，借口往往是“太累了，不愿意想这事”。我们说一些人“思想深刻”，说另一些人“思想迟钝”。实际上，我们有时直接称知识分子为“思想家”（Thinker），就好像他们垄断了思维活动似的！在这里，思维活动的本质同样向我们提出了许多问题。主动思考某个话题到底包含了什么过程？思考过程有不同的类型吗？如果有的话，它们之间有什么关系呢？有什么准则可以指导思维活动吗？
我们无法回答上面提出的所有问题，但我们能开个头，着手解决这些问题。让我们先从思维的官能开始吧。
思维的官能
法国哲学家笛卡儿曾经说过，思维是“万能的工具，可以在各种情况下使用”。他这句话是什么意思？
让我们想一想，感知到一个苹果和仅仅想到苹果之间的区别。为了感知到一个苹果，你和苹果之间必须有某种直接的因果联系。照到苹果上的光线必须被苹果反射回来，然后被你的视觉系统捕捉和处理。相比之下，想到一个苹果并不需要这种直接的因果联系。人的知觉需要感觉器官直接接触物体，但思维不需要。此外，为了感知到一个物体，必须满足一些相当精确的环境条件。要想看到苹果从树上掉下来，那棵树必须在人的视线范围之内；要想听到苹果落地的声音，它发出的声音必须在人的听力范围之内。利用技术，我们在一定程度上可以克服这些限制，例如 ............

书籍插图：

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