历法:万年历法源流 - (EPUB全文下载)

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前言
中华文化也叫华夏文化、华夏文明,是中国各民族文化的总称,是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。
中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化,历史十分悠久,流传非常广泛,在世界上拥有巨大的影响。
中华文化源远流长,最直接的源头是黄河文化与长江文化,这两大文化浪涛经过千百年冲刷洗礼和不断交流、融合以及沉淀,最终形成了求同存异、兼收并蓄的中华文化。千百年来,中华文化薪火相传,一脉相承,是世界上唯一五千年绵延不绝从没中断的古老文化,并始终充满了生机与活力,这充分展现了中华文化顽强的生命力。
中华文化的顽强生命力,已经深深熔铸到我们的创造力和凝聚力中,是我们民族的基因。中华民族的精神,也已深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中,是我们的精神家园。总之,中国文化博大精深,是中华各族人民五千年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和,其内容包罗万象,浩若星汉,具有很强文化纵深,蕴含丰富宝藏。
中华文化主要包括文明悠久的历史形态、持续发展的古代经济、特色鲜明的书法绘画、美轮美奂的古典工艺、异彩纷呈的文学艺术、欢乐祥和的歌舞娱乐、独具特色的语言文字、匠心独运的国宝器物、辉煌灿烂的科技发明、得天独厚的壮丽河山,等等,充分显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力,风华独具,自成一体,规模宏大,底蕴悠远,具有永恒的生命力和传世价值。
在新的世纪,我们要实现中华民族的复兴,首先就要继承和发展五千年来优秀的、光明的、先进的、科学的、文明的和令人自豪的文化遗产,融合古今中外一切文化精华,构建具有中国特色的现代民族文化,向世界和未来展示中华民族的文化力量、文化价值、文化形态与文化风采,实现我们伟大的“中国梦”。
习近平总书记说:“中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。中华传统美德是中华文化精髓,蕴含着丰富的思想道德资源。不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范,要坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承,努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。”
为此,在有关部门和专家指导下,我们收集整理了大量古今资料和最新研究成果,特别编撰了本套《中国文化百科》。本套书包括了中国文化的各个方面,充分显示了中华民族厚重文化底蕴和强大民族凝聚力,具有极强的系统性、广博性和规模性。
传统历法
历法是指推算年、月、日、时的长度和它们相互之间的关系,制定时间顺序的方法。我国是世界上最早发明历法的国家之一,历法对我国经济、文化的发展有着深远的影响。
农历属于阴阳合历,它集阴、阳两历的特点于一身,也被称为阴阳历。事实上,一本历书,除了反映天文地理自然规律外,上面刻画的是另一张“时间之网”。
这张时间之网,是与我国的传统文化融在一起,是我国古人看天、看地、看万事万物的态度的结晶,反映了古人的自然观。
虞喜发现岁差与制定历法
岁差,在天文学中是指一个天体的自转轴指向因为重力作用导致在空间中缓慢而且连续的变化。晋代天文学家虞喜发现了岁差,并推算出冬至点每50年后退1度,在当时世界上处于领先地位。
岁差的发现并推算出精确数值,对我国历法的制定具有重要意义。后世历法都引进这一成果,使我国历法中的岁差值日趋精确。
在西晋时期的某一个夜晚,会稽郡的天空星光璀璨,一颗颗明亮的星星远在天边,又仿佛近在咫尺。在会稽郡余姚县的一座观星楼上,站着一名宽袍大袖、身形潇洒的男子,神情却是庄严肃穆,正抬头专注地观察着星空。
这个姿势好似亘古不变,眼神里有一种痴迷与执著。日复一日,年复一年,他就这样观察着星空,又不断地在星图上画下新的记号。
他就是东晋天文学家虞喜,我国最早发现岁差的人。虞喜博学好古,一生以做学问为最大乐趣。他治学敢于突破樊篱,不受前人观点束缚,以打破常规的方式发现了岁差,并求出了比较精确的岁差值。
岁差是地轴运动引起春分点向西缓慢运行而使回归年比恒星年短的现象。
岁差分日月岁差和行星岁差两种:前者由月球和太阳的引力产生的地轴运动引起;后者由行星引力产生的黄道面变动引起。
早在公元前2世纪,古希腊天文学家喜帕恰斯通过比较恒星古今位置的差异,发现了春分点每100年西移一度的岁差现象。
随着天文学的逐渐发展,我国古代科学家们也渐渐发现了岁差的现象。
西汉时期的官员邓平,东汉时期的大儒刘歆、天文学家贾逵等人,都曾观测出冬至点后移的现象,不过他们都还没有明确地指出岁差的存在。至东晋初期,天文学家虞喜才开始肯定岁差现象的存在,并且首先主张在历法中引入岁差。
虞喜通过与喜帕恰斯不同的途径独立发现了岁差现象。虞喜把古今对冬至中天星宿的观察记录做了对比,发现唐尧时期冬至黄昏中天星宿为昴宿,而2700年之后的西晋时期,冬至黄昏中天星宿却在东璧。对于这种变迁的原因,虞喜明确地把它归结为冬至点连续不断地西移,也就是冬至太阳所在的位置逐渐偏西造成的。
从冬至点不断地西移,虞喜进而悟到,今年冬至太阳在某宿度,可是到了明年太阳并没有回归到原来的宿度,这样每隔一年,稍微有差。因此,虞喜把一回归年太阳走过的路程小于一周天的现象称为“岁差”。
天体的引力导致地球潮汐,潮汐导致地球差异旋转,地球差异旋转导致岁差。虞喜当时虽然不知道也不可能了解这些道理,但是他从古代冬至点位置实测数据发生西退现象的分析中,得出了太阳一周天并非冬至一周年结论。这就发现了回归年同恒星年的区别所在。虞喜不仅是我国第一个发现岁差的人,他还经过无数次计算,推算出岁差的具体数值。
虞喜根据《尧典》记载的唐尧时期到他所处的晋代,相隔2700余年,冬至黄昏中星经历了昴、胃、娄、奎4个宿共53度,由此求得岁差值为约50年退一度。
由于虞喜所用的古代观察值取自传说时代,时间区也未必与冬至昴宿中天的 ............

书籍插图:
书籍《历法:万年历法源流》 - 插图1

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