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书籍内容:

古今图书集成医部全录卷二百五十七

霍乱门

    黄帝素问

     气交变大论

  岁土不及,风乃大行,民病飧泄,霍乱。  【注 土运不及,六己岁也。飧泄霍乱,风木伤土之病。】  土郁之发,民病霍乱。
   【注 感土气而发。】

    金匮要略 【汉 张机】

     转筋

  转筋之为病,其人脚臂直,脉上下行,微弦,转筋入腹者,鸡屎白散主之。
     因食成霍乱

  驴马肉合猪肉食之,成霍乱。
  兔肉着干姜食之,成霍乱。

    伤寒论 【汉 张机】

     辨霍乱病脉证治

  问曰:病有霍乱者何?答曰:呕吐而利,是名霍乱。  问曰:病发热头痛,身疼恶寒,吐利者,此属何病?答曰:此名霍乱。霍乱自吐下,又利止,复更发热也。  伤寒其脉微濇者,本是霍乱。今是伤寒,却四五日至阴经上,转入阴必利。本呕下利者,不可治也。似欲大便,而反失气,仍不利者,此属阳明也。便必鞕,十三日愈。所以然者,经尽故也。  下利后当便鞕,鞕则能食者愈。今反不能食,到后经中,颇能食,复过一经能食,过之一日当愈。不愈者,不属阳明也。  霍乱头痛发热,身疼痛,热多欲饮水者,五苓散主之。  寒多不用水者,理中丸主之。
  恶寒脉微而复利,利止,亡血也。四逆加人参汤主之。  吐利止而身痛不休者,当消息和解其外,宜桂枝汤小和之。  吐利汗出,发热恶寒,四肢拘急,手足厥冷者,四逆汤主之。  既吐且利,小便复利,而大汗出,下利清谷,内寒外热,脉微欲绝者,四逆汤主之。  吐已下断,汗出而厥,四肢拘急不解,脉微欲绝者,通脉四逆加猪胆汁汤主之。  吐利发汗,脉平,小烦者,以新虚不胜谷气故也。  发汗后,水谷不得入口者,为逆。若更发汗,必吐下不止。呕吐而利者,名曰霍乱。
    脉经 【晋 王叔和】

     脉法

  右手关上脉阴虚者,足太阴经也。病苦泄注,腹满气逆,霍乱呕吐,黄疸心烦,不得卧。  脉伏者,霍乱。

    脉诀 【晋 王叔和】

     脉法

  杂病歌曰:霍乱之候脉微迟,气少不语大难医。三部浮洪必救得,古今课定更无疑。  伏脉歌曰:伏为霍乱吐频频,腹痛多缘宿食停。蓄饮老痰成积聚,散寒温里莫因循。
    千金方 【唐 孙思邈】

     总论

  原夫霍乱之为病也,皆因饮食,非关鬼神。夫饱食肫脍,复餐乳酪,海陆百品,无所不啖。眠卧冷席,多饮寒浆,胃中诸食,结而不消。阴阳二气,拥而反戾,阳气欲升,阴气欲降,阴阳乖隔,变成吐利。头痛似破,百节如解,遍体诸筋,皆为回转。论证虽小,卒病之中,最为可畏。虽临深履危,不足以谕之也。养生者,宜达其旨趣,庶可免于夭横矣。  凡霍乱务在温和将息,若冷即遍体转筋。凡此病,定一日不食为佳。仍须三日,少少吃粥;三日以后,可恣意食息。七日勿杂食为佳,所以养脾气也。  大凡霍乱皆中食脍酪,及饱食杂物过度,不能自裁,夜卧失覆,不善将息所致。以此陨命者众。人生禀命,以五脏为主。夫五脏者,即是五行。内为五行,外为五味。五行五味,更宜扶抑。所以春夏秋冬,逆调理之食啖,不可过度。凡饮食于五脏相克者为病,相生无他。经曰:春不食辛,夏无食咸,季夏无食酸,秋无食苦,冬无食甘。此不必全不食,但慎其太甚耳。谚曰:百病从口生。盖不虚也。四时昏食,不得太饱,皆生病耳。从夏至秋分,忌食肥浓。然热月人自好冷食,更与肥浓,兼食果菜无节,极遂逐冷眠卧,冷水洗浴,五味更相克贼,虽欲无病,不可得也。所以病苦人自作之,非关运也。《书》曰:非天夭人,人自绝命。此之谓也。  凡诸霍乱,忌与米饮,胃中得米,即吐不止。但与厚朴葛根饮。若冬瓜叶饮,沾渍咽喉,不可多与。若服汤时,随服吐者,候吐定乃与之。诊脉绝不通,以桂合葛根为饮。吐下心烦内热,汗不出,不转筋,脉急数者,可与犀角合葛根为饮。吐下不止,发热心烦,欲饮水,可少饮米粉汁为佳。若不止,与葛根荠苨饮服之。  霍乱吐多者,必转筋,不渴,即脐上筑。霍乱而脐上筑者,为肾气动,当先治其筑,治中汤主之,去朮加桂心。去朮者,以朮补虚故也。加桂者,恐作贲豚也。霍乱而脐上筑,吐多者,若下多者,霍乱而惊悸,霍乱而渴,霍乱而腹中痛呕而吐利,呕而利欲得水者,皆用治中汤主之。
    河间六书 【金 刘完素】

     总论

  医之用药,如将帅之用兵。《本草》曰:良医不能以无药愈疾,犹良将无兵不足以胜敌也,故用药如用兵。转筋霍乱者,治法同用兵之急,不可缓也。故吐泻不止者,其本在于中焦。或因渴大饮,或因饮而过量,或饥而饱甚,或湿内甚,故阴阳交而不和,是为吐泻。仲景曰:邪在上焦则吐,邪在下焦则泻,邪在中焦则既吐且泻,此为急病也。然吐利为急,十死其一二。如挥霍撩乱,而不得吐泻,此名干霍乱,必死。法曰,既有其入必有所出。今有其入而不得其出者,否塞也。故转筋吐泻者,其气有三:一曰风,二曰火,三曰湿。吐为暍热。王注曰:炎热薄铄,心之气也。火能炎上,故吐也。泻为湿。叔和云:湿多成五泄。《内经》曰:湿胜则濡泻。又曰:风胜则动,筋属肝而应于风木,故脚转筋而燥急。《内经》曰:诸筋反戾,水液浑浊,皆属于热。故仲景治法曰:热多欲饮水者,五苓散。寒多不饮水者,理中丸。凡觉此证,或先五苓、益元、桂苓甘露饮,乃吐泻之圣药。慎无与粟米粥汤,谷入于胃,则必死。《本草》曰:粟米味咸,微寒无毒,主养胃气,去脾胃中热而益气。霍乱者,脾胃极损,不能传化,加以粟米,如人欲毙,更以利刀锯其首,岂有能生者耶?如吐泻多时,欲住之后,宜微以粥饮,渐渐养之,以迟为妙。  如吐泄不止,身出冷汗,无脉者,可服泄利门中浆水饮,兼桂枝汤、白朮汤皆可服 痢门中药,亦可选用。  吐下霍乱:三焦为水谷传化之道路,热气甚则传化失常,而吐泻霍乱,火性躁动故也。或云:热无吐泻,止是停寒者,误也。大法吐泻烦渴为热,不渴为寒或热。吐泻始得之,亦有不渴者。若不止,则亡液而后必渴。或寒本不渴,若亡津液过多,则亦燥而渴也。但寒者,脉当沉细而迟,热者脉当实大而数。或损气亡液过极,则脉亦不能实数而反弱缓,虽尔亦为热矣。  霍乱吐下:湿为留饮痞隔,而传化失常,故甚则霍乱吐泻 ............

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