傅青主女科 - (TXT全文下载)
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书籍内容:
傅青主女科
上卷 共三十八条三十九症四十一方
带下
白带完带汤
青带加减逍遥散
黄带易黄汤
黑带利火汤
赤带清肝止淋汤
血崩
昏暗固本止崩汤
年老血崩加减当归补血汤
少妇血崩固气散
交感血出引精止血汤
郁结血崩平肝开郁止血汤
闪跌血崩逐瘀止血汤
血海太热血崩清海丸
鬼胎
妇人鬼胎荡鬼汤 红花霹雳散
室女鬼胎荡邪散 调正汤
调经
经水先期水火太旺清经散 火旺水亏两地汤
经水后期温经摄血汤
经水前后无定期定经汤
经水数月一行助仙丹
年老经水复行安老汤
经水忽来忽断时疼时止加味四物汤
经水未来腹先疼宣郁通经汤
行经后小腹疼痛调肝汤
经前腹疼吐血顺经汤
经水将来脐下先疼痛温脐化湿汤
经水过多加减四物汤
经前先泄水健固汤
经前大便血顺经两安汤
年未老经水断益经汤
种子
身瘦不孕养精种玉汤
胸满不思食不孕并提汤
下部冰冷不受孕温胞饮
胸满少食不受孕温土毓麟汤
少腹急迫不受孕宽带汤
嫉妒不孕开郁种玉汤
肥胖不受孕加味补中益气汤
骨蒸夜热不受孕清骨滋肾汤
腰酸腹胀不受孕升带汤
便涩腹胀足浮肿不受孕化水种子汤
下卷 共三十九条四十一症四十二方二法
妊娠
恶阻顺肝益气汤
浮肿加减补中益气汤
少腹疼安奠二天汤
口干咽疼润燥安胎汤
吐泻腹疼援土固胎汤
子悬胁疼解郁汤
跌损救损安胎汤
胎漏助气补漏汤
子鸣扶气止啼汤
腰腹疼渴汗燥狂即子狂息焚安胎汤
中恶消恶安胎汤
多怒坠胎利气泄火汤
小产
行房不慎固气填精汤
跌闪理气散瘀汤
大便干结加减四物汤
畏寒腹疼黄耆补气汤
大怒引气归血汤
难产
血虚送子丹
交骨不开降子汤
脚手先下转天汤
气逆舒气汤
子死产门救母汤
子死腹中疗儿散
正产
胞衣不下送胞汤 补中益气汤
气虚血晕补气解晕汤
血晕不语刺眉心穴法 独参汤 当归补血汤
败血攻心晕安心汤
肠下补气升肠汤 萆麻仁提法
产后
少腹疼血瘀散结定瘀汤 血虚肠宁汤
气喘救脱活母汤
恶寒身颤十全大补汤
恶心呕吐温肾止呕汤
血崩救败求生汤
手伤胞胎淋漓不止完胞汤
四肢浮肿转气汤
肉线出两收汤
肝痿收膜汤
气血两虚乳汁不下通乳丹
郁结乳汁不通通肝生乳汤
女科上卷 阳曲傅山青主手着
白带下一
夫带下俱是湿症,而以带名者,因带脉不能约束,而有此病,故以名之,盖带脉通于任督,任督病而带脉始病,带脉者,所以约束胞胎之纟也,带脉无力则难以提系,必然胎胞不固,故曰,带弱则胎易坠,带伤则胎不牢,然而带脉之伤,非独跌闪挫气已也,或行房而放纵,或饮酒而颠狂,虽无疼痛之苦,而有暗耗之害,则气不能化经水,而反变为带病矣,故病带者,惟尼僧寡妇出嫁之女多有之,而在室女则少也,况加以脾气之虚,肝气之郁,湿气之侵,热气之逼,安得不成带下之病哉,故妇人有终年累月,下流白物,如涕如唾,不能禁止,甚则臭秽者,所谓白带也,夫白带乃湿盛而火衰,肝郁而气弱,则脾土受伤,湿土之气下陷,是以脾精不守,不能化荣血以为经水,反变成白滑之物,由阴门直下,欲自禁而不可得也,治法宜大补脾胃之气,稍佐以舒肝之品,使风木不闭塞于地中,则地气自升腾于天上,脾气健而湿气消,自无白带之患矣。方用完带汤。
妇科一门最属难治,不难于用方,难于辨症也,五带症辨之极明,立方极善,倘用之不效者,必其人经水不调,须于调经种子二门,参酌治之,无不见效,即如知白带症,倘服药不效,其人必经水过期,少腹急迫,宜服宽带汤,余宜类参,方见二十三。
白朮(一两土炒),山药(一两炒),人参(二钱),白芍(五钱酒炒),车前子(三钱酒炒),苍朮(三钱制),甘草(一钱),陈皮(五分),黑芥穗(五分),柴胡(六分)
水煎服,二剂轻,四剂止,六剂则白带全愈,此方脾胃肝三经同治之法,寓补于散之中,寄消于升之内,开提肝木之气,则肝血不燥,何至下克脾土,补益脾土之元,则脾气不湿,何难分消水气,至于补脾而兼以补胃者,由里以及表也,脾非胃气之强,则脾之弱不能旺,是补胃正所以补脾尔。
青带下二
妇人有带下而色青者,甚则绿如菉豆汁,稠粘不断,其气腥臭,所谓青带也,夫青带乃肝经之湿热,肝属木,木色属青,带下流如菉豆汁,明明是肝木之病矣,但肝木最喜水润,湿亦水之积,似湿非肝木之所恶,何以竟成青带之症,不知水为肝木之所喜,而湿实肝木之所恶,以湿为土之气故也,以所恶者,合之所喜,必有违者矣,肝之性既违,则肝之气必逆,气欲上升,而湿欲下降,两相牵掣,以停住于中焦之间,而走于带脉,遂从阴器而出,其色青绿者,正以其乘肝木之气化也,逆轻者,热必轻而色青,逆重者,热必重而色绿,似乎治青易而治绿难,然而均无所难也,解肝木之火,利膀胱之水,则青绿之带病均去矣,方用加减逍遥散。脾土喜燥而恶湿,土病湿则木必乘之,木又为湿土之气所侮,故肝亦病,逍遥散减去当归,妙极。
茯苓(五钱),白芍(酒炒五钱),甘草(生用五钱),柴胡(一钱),陈皮(一钱),茵陈(三钱),枙子(三钱炒)。
水煎服,二剂而色淡,四剂而青绿之带绝,不必过剂矣,夫逍遥散之立法也,乃解肝郁之药耳,何以治青带若斯其神与,盖湿热留于肝经,因肝气之郁也,郁则必逆,逍遥散最能解肝之郁与逆,郁逆之气既解,则湿热难留,而又益之以茵陈之利湿,枙子之清热,肝气得清,而青绿之带又何自来,此方之所以奇而效捷也,倘仅以利湿清热治青带,而置肝气于不问,
安有止带之日哉。
黄带下三
妇人有带下而色黄者,宛如黄茶浓汁,其气腥秽,所谓黄带是也, ............
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