难经本义 - (EPUB全文下载)
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书籍内容:
中医经典文库
难经本义
元·滑寿著
李玉清 李怀芝 校注
中国中医药出版社
·北 京·
图书在版编目(IP)数据
难经本义/(元)滑寿著;李玉清,李怀芝校注校注.—北京:中国中医药出版社,2009.2(中医经典文库)
ISBN 978-7-80231-554-9
Ⅰ.难…Ⅱ.①滑…②李…Ⅲ 难经-中国-金代Ⅳ.R24
中国版本图书馆CIP数据核字(007)第110591号
中国中医药出版社出版
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开本850×11681 32印张5 字数88千字2007年8月第1版 2007年8月第1次印刷
书 号ISBN 978-7-80231-554-9册数5000
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定价 7.00元
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目 录
内容提要
校注说明
难经本义序
难经本义序
难经本义序
凡例
阙误总类
汇考引用诸家姓名
本义引用诸家姓名
难经汇考
难经图
上卷
下卷
内容提要
《难经本义》成书于元至正元年(公元1341年),滑寿著。全书二卷,凡例之后有阙误总类,记脱文、误字,次列汇考引用诸家姓名、本义引用诸家姓名,次列《难经》汇考一篇,列书之名义源流,次列诸图释。正文八十一难,一至三十难为上卷,三十一至八十一难为下卷。首列经文,次为注释。滑氏采用“考之《枢》、《素》,以探其源,达之仲景、叔和,以绎其绪,凡诸家之善者,亦旁搜而博改之,缺文断简,则委曲以求之,仍以先儒释经之变例而传疑焉”的方法,先引《灵枢》、《素问》以论证,并结合张仲景、王叔和、杨玄操、丁德用、虞庶等二十余家之说以畅其义,再发挥自己的见解以明经旨,有许多独到之处。
由于《难经》文字古奥,且有文字缺漏等情况,故使读者领会不易,滑氏参考元以前《难经》注本及有关医籍而重新注释《难经》,注释明白晓畅,且在学术上有所发挥,是学习《难经》的一个较好的读本,适合中医药院校的学生、研究生、青年教师研读《难经》之用。
校注说明
《难经本义》作者元·滑寿。滑寿,字伯仁,晚号撄宁生,元末明初著名医家。滑寿主张精研《内经》、《难经》,对经典著作进行类编及注释,循经考穴,在穴位的考定方面颇有贡献,著有《读素问钞》、《难经本义》、《十四经发挥》、《麻疹全书》、《诊家枢要》、《读伤寒论抄》、《痔瘘篇》、《医韵》、《脉理存真》、《医学引彀》、《撄宁生补泻心要》、《医学蠢子书》等书,其中《读素问钞》、《难经本义》、《十四经发挥》、《麻疹全书》、《诊家枢要》尚存于世。《麻疹全书》一书,经作者考证,为伪托滑氏之作。
据《明史·列传·方伎》可知,滑寿曾拜王居中及高洞阳为师。时京口(今镇江)名医王居中客居仪征,滑寿数次前往拜访,意极诚恳。王居中认为,医学源于黄帝、岐伯,而其说已不可得,仅存于《素问》、《灵枢》之中,故应学好《素问》、《灵枢》。王氏遂以此二书授滑寿。滑寿学完之后,请于师曰:“《素问》详矣,多错简,愚将分藏象、经度等为十类,类抄而读之。《难经》又本《素问》、《灵枢》,其间荣卫藏府与夫经络腧穴,辨之博矣,而缺误亦多。愚将本其义旨,注而读之,可乎?”王居中称善,认为滑寿是善于学习者。后滑寿将《素问》、《灵枢》的内容加以分类,少加注释,著成《读素问钞》;将《难经》加以注释,成《难经本义》。
《难经本义》成书于元至正元年(公元1341年),全书二卷。滑氏对字词、名物、病因病理均进行了注释,采用考之《枢》、《素》,以探其源,旁引前人之注释,间阐述己见的方法进行注释,内容言简意赅,语言明白晓畅,于《难经》之学的普及功莫大矣。《难经本义》今存最早的刊本为明万历十八年蓝印本,其次为万历二十九年《古今医统正脉全书》本,清周学海对此书进行了补注。本次点校以《薛氏医案》明万历刊本为底本,以1923年中医学社据清·光绪三十三年丁未京师医局本原版修补重印《医统正脉全书》本(简称医统本)、池阳周氏福慧双修馆光绪十七年辛卯刻《周氏医学丛书》(简称周氏医学丛书本)为参校本。本次整理研究所采用的处理方法如下:
1.校注采用简体横排形式,并加新式标点,对原文重新加以句读。
2.凡底本中有明显误字者,于正文中径改。
3.凡底本中能确认的文字脱误衍倒而有校本可据者,据校本改,并出具校注。
4.凡底本与校本文字有异,义皆可通者,原文不改,出注说明。校本明显有误者,不出校注。
5.凡底本中繁体字、俗体字、异体字径改为规范校注说明简化字。对于通假字,常见者予以径改,如“支”改为“肢”,“写”改为“泻”,对于不常见者,予以出注说明。
因校注者水平所限,疏漏之处在所难免,祈望同道不吝赐教。
李玉清于济南
2008年12月
难经本义序
《素问》、《灵枢》,医之大经大法在焉,后世诸方书皆本于此。然其言简古渊涵,未易通晓,故秦越人发为《八十一难》,所以推明其义也。然越人去古未远,其言亦深,一文一字,意周旨密,故为之注释者,亦数十家。但各以臆见,而卒无归一之论。或得此而失彼,或举前而遗后,非惟自误,又以误人,识者病焉。许昌滑君伯仁,笃实详敏,博极群书,工于医者三十四年,起废愈痼,不可胜纪。遂昼惟夕思,旁推远索,作《难经本义》二卷,析其精微,探其隐赜,钩其玄要,疑者辨之,误者正之,诸家之善者取之。于是《难经》之书,辞达理明,条分缕解,而《素问》、《灵枢》之奥,亦由是而得矣。夫人之生死系于医,医之本原出于经,经之旨不明,其害可胜言哉!然则伯仁之功,岂小补者耶!
至正二十六年二月工部郎中揭,序
难经本义序
医之为道圣矣!自神农氏,凡草木金石,可济夫夭死札瘥,悉列诸经。而《八十一难》,自秦越人推本轩岐、鬼臾区之书,发难析疑,论辨精诣,鬼神无遁情,为万世法,其道与天地并立,功岂小补也哉!且夫人以七尺之躯,五藏百骸受病,六气之沴
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