噶玛兰厅志 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

噶玛兰厅志

董序
陈序
自序（一）
自序（二）
初稿例言
噶玛兰厅志修订衔名
引用书目
噶玛兰厅地舆全图
卷一
卷二（上）
卷二（中）
卷二（下）
卷三（上）
卷三（中）
卷三（下）
卷四（上）
卷四（下）
卷五（上）
卷五（下）
卷六
卷七
卷八
跋

董序

　　一海岛屏蔽全闽，上而江、浙、登莱、天津、盛京，南而潮、惠、广州一航可达者，台湾也。一僻区固塞台后，外而奇莱、崇爻、竹仔宣、泗波澜，内而内山额刺「王」字各生番三面逼处者，噶玛兰也。自嘉庆十五年开兰、十七年设官，地利得而耕作安、草昧辟而文明启，兰之为志要矣哉！

　　闽书溯始汉初，闽隶已载「周礼」，「台湾府志」创始康熙年间。前明中叶，舶使王三保舟下西洋，遭风收泊，已知有台湾。台初辟台湾、凤山、诸罗三县；而半线、竹堑宜设官，艋舺、鸡笼宜守边，已见于「平台纪略」、「东征集」诸书。噶玛兰即蛤仔难，古无闻，僻无征也；志綦难矣。晋江陈友松孝廉（淑均）教读兰士，纂有志稿，移教鹿港，再订而成之。时道光二十年庚子也。其书深识治体，惓惓民生，义例详明，征引典赡，可谓能人所难。己酉冬，余承乏兹土，考开兰四十年来事宜，文案半多沿误残缺，一时稽核为艰；然乐与都人士搜罗检校，孜孜不敢倦。兰学分额及拨府，例定三、四人。庚戌岁试，恭逢恩诏广额，补博士弟子员七人，乡试登贤书一人，文运蒸蒸日上。都人士以志稿延今十余年，未经镂版，佥议增补刊存，昭兹来许。余惟宇内郡邑志林立，世多称「朝邑」、「武功」。兹志前无师、旁无倚，而征实若是，前贤当亦心许。爰嘱曩所襄事者续成之，复详加校正，俾付剞劂氏焉。

　　抑犹有进者，郡邑志凡以为民而已。此间众杂民、番，防护宜周；地属险远，度支必豫。职守者毋以筹借虚储蓄，遥制者毋以铢较忘地方。且舟师未设，艋营云远；自泖鼻以至苏澳，茫茫洋面，经制不可不增。至疆域计里，袤长称为百三。然除南、北二关，平埔实不满百里，粮赋几与数百里之淡厅埒。况雨多晴少，溪横澳插，冲复不一，荒垦相兼，兰民亦劳矣。官斯土者，征文考献，因地制宜，为海外苍生长治久安之计，则方策具在也；岂惟是纪风土、备掌故云尔哉。谨识数言，副都人士之请，并以自勉云。是为序。

　　时咸丰二年（岁次壬子）冬十一月，赐进士出身、敕授承德郎、福建台湾噶玛兰通判加一级、前署云霄同知、调补霞浦县、原补长泰县、署理安溪县知县、己亥庚子福建乡试同考试官太和董正官谨譔。
　

陈序

　　噶玛兰故余初迁地，以檄署鹿津，频年疏滞、运厘、屯庄，不遑一至为可歉；而每读姚廉访「东槎纪略」、前太守杨双梧「开兰节略」诸篇，皆以过化之区垂为宪履，则风土人情已得八、九。至乌筠林刺史复有八景诸题，标新名胜，可知兰为台后山一大奥区也。

　　今春，文开院席适延陈友松先生来鹿主讲。课士之暇，接谈文酒；因览其所纂「兰厅志」一书，愈得以悉某源委。先生经明、行修，言必中理。此书之作，尤综核名实，纲举目张，可谓精矣。而先生犹铅椠纵横、朱墨涂乙，更欲搜罗放轶以完此篇，抑何勤也。昔周宣子得陈少林以志诸罗，台中推为善本。今兰开创未久，文献无征，而先生灵蛇独握，既以只手总其成、复以余力穷其绪，视少林一编更详而核。盖少林犹行以论体，事在推原；先生则长于考稽，事在核实。故其所引书不下二百余种，无一不衷于典制，而出以如写家书之笔，所言皆雅俗能通，以是为文之行远也。先生其行矣乎！着鞭一跃，云路遥开，以之骋輶轩、罗纪载，即以珥笔彤廷综千秋之绝业，是犹此物此志也夫！

　　赐进士出身、诰授奉政大夫、奏补鹿港理番同知、前噶玛兰通判、诏安县知县加五级沣西陈盛韶顿首拜譔。
自序（一）

　　庚寅夏，叨聘入兰。适「通志」、「台志」以次启局，征事于兰。兰故荒僻，而建官垂二十载，不能以博古之间缺并谢及征今；于是厅人士搜访，因浼淑均为纂辑。既告蒇，复以其故实请于当道，仿台「郡志」并采摭其一、二，集为「兰厅志稿」八门十卷，以备厅尊铺扬鸿藻，订正成书。凡采辑自辛卯之九夏，备核于壬辰之夏五；自六月至九月，乃汇集是编，敬俟厅尊之鸿裁，藉酬厅人之雅意。后之君子，倘复恢张而光大之，则此篇未始不为之滥觞。否则，虽覆瓿可也，曷敢言志？顾念诸君采访之劳，若疆域、水利、津梁，资杨德昭；山川、寺观、民风、番俗，仗李祺生；田赋、蠲政，核自林逢春；关隘、铺递，详自蔡长青：不可以弗识也者。

　　晋江陈淑均识。
　
自序（二）

　　「兰厅志」一编，粗就于壬辰之秋。及内渡后，查检新修「大清通礼」并吴抚军「吾学录」，知所据府志「典礼」一门，已非时式。兹更就姚廉访石甫先生请出所著「东槎纪略」，并仗其钩稽尘牍，得开兰前诸稿；仍由鹿溪一带访出谢退谷「蛤仔难纪略」、萧竹友「别景诗图说」；乃删其繁、补其缺，为八卷、十二门、一百二十余子目，视前之卷缩其二而门增其四，附之者又三。

　　盖自甲午西归以来，刻思补葺，而未适其便也。戊戌春，就聘文开，讲课之暇，重理其绪。至己亥夏，追索前稿，兰厅士喜而出之。会其时，援照澎例，兰得开场试士。士皆歌舞姚廉访德，并感徐步溪通守甄录之公，属为志之弗諠；盖盛事也。既廉访复以续报条款命补入「田赋」，厅人亦增以近年「官秩」，并附「选举」一条，于是订为此编。

　　嗟乎！一书之役，虽有志以苟完，亦若有其遇焉，不可强也。向令淑均不再渡东，则取资未必若是便。取资便矣，而非遇有高情厚德擅著述如廉访者出其书、提其卷、贻其册档而且开场以造士也，则兰方制度渐张，而淑均之疏漏更不知其何极。兰之幸也，抑尤淑均之幸也。再识数行，因以续订「例言」附纸尾。

　　一、「典礼」一门，今分「礼制」、「祀典」为二，以别神、人。又于「学校」前，增「风教」一门，皆用「吾学录」例，悉遵「大清会典」、新修「大清通礼」及「学政全书」。较之「府志」所录雍正五年前制，时式尤宜、规条尤晰。其中有载明某书者，系录其原文。间有节去一、二字句，则因厅不附府，从省、郡通行之礼，檃括其文，以免歧繁。盖此志为一厅专书，其体例又自有别也。

　　一、兰中既有拔萃之英、解额之隽，则应补「选举」。童生既归厅开考，虽专学未设，而应试有场， ............

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