白话二十四史之19：金史、元史 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

《金史》
世纪
金朝的祖先,出自....氏。....本号勿吉。勿吉,是上古肃慎地名。元魏时,勿吉有七部:粟末部、伯咄部、安车骨部、拂涅部、号室部、黑水部、白山部。隋朝时改称勿吉为....,而保留了七部的名称。唐代初年,有黑水....、粟末....,其余五部不再闻名。
起初粟末....依附高丽,姓大氏。李眅攻占高丽后,粟末....保住东牟山,后据渤海称王,传十余世。粟末....有文字、礼乐、官府、制度,设五京、十五府、六十二州。
黑水....聚居肃慎地方,东面临海,南接高丽,也依附于高丽。黑水....曾经出兵十五万帮助高丽抗拒唐太宗的军队,结果兵败安市。唐开元年间,黑水....向唐朝纳贡,唐朝因之设置了黑水府,任命黑水部长为都督、刺史,设置长史监督。赐黑水都督姓李氏,取名献诚,任黑水经略使之职。到后来渤海日渐强盛起来,黑水....又隶属于渤海,于是就断绝了向唐朝进贡。唐五代时,契丹攻占了全部渤海之地,黑水....又归附于契丹。在契丹南部的黑水....人入了契丹籍,号称熟女真;而在北部的却没有入契丹籍,号称生女真。生女真所在地有混同江、长白山,混同江也叫黑龙江,所谓“白山、黑水”,说的就是这种情况。
金朝的始祖名讳函普,从高丽刚来的时候,年纪已经六十多岁了。他的兄长阿古乃信佛,留在高丽不肯随从他来,说“:我的后世子孙一定有能与你们相聚的,我是不能去啦。”函普单独与他的弟弟保活里一起同来。金始祖函普居住在完颜部仆干水之涯,保活里居住在耶懒。后来,有一个叫胡十门的带曷苏馆归顺太祖阿骨打,自言他的先祖兄弟三人分别的情景,自称是阿古乃的后代。石土门、迪古乃是保活里的后裔。及至太祖阿骨打败辽兵于境上,擒获耶律谢十,就差遣梁福、斡答剌招谕渤海人,说:“女真、渤海本是一家。”原来他们当初都属于勿吉的七部。
金始祖函普到了完颜部,住了很久,完颜部人曾经杀害其他部族的人,因此两族关系恶化,武斗经常发生,不可调和。完颜部有人对始祖说“:如果你能为完颜部的人化解这个仇怨,使两族不再互相残杀,我们部族中有位贤女,年满六十而尚未出嫁,就把她许配给你为妻,仍为同一部族。”始祖说:“可以。”于是,亲自到怨家劝解说“:为杀死一个人而长斗不解,损伤的会更多。假若只诛杀带头闹事者一人,让他们部族拿些东西赔偿你们,不仅可以解除恶斗而且可以获得财富。”怨家听从了他的劝告,于是订立条约“:凡有杀伤人者,征收其家一口人、二十匹马、十头母牛、黄金六两,赔偿被杀伤之家,两家即告和解,不得私斗。”众人响应“:谨按约定办。”女真人的风俗,杀了人赔偿马牛三十,就是从此时开始的。和约既已实行,部内群众信服始祖,送一头青牛感谢他,并将那六十岁贤女嫁给他。始祖就拿青牛作为聘礼而纳贤女为妻,并得到了她的财产。后来生下两个儿子,长子叫乌鲁,次子叫斡鲁,还有一个女儿叫注思板,都成了完颜部人。天会十四年(1136),函普被追谥为景元皇帝,庙号始祖。皇统四年(1144),尊其陵寝为光陵。皇统五年(1145),又增谥号为始祖懿宪景元皇帝。
始祖之子德帝,名讳乌鲁。天会十四年被追谥为德皇帝。皇统四年,谥号其陵寝为熙陵。皇统五年,又增谥号为渊穆玄德皇帝。
始祖之子安帝,名讳跋海。天会十四年被追封为安皇帝。皇统四年,谥号其陵寝为建陵。五年,又增谥他为和靖庆安皇帝。
始祖之子献祖,名讳绥可。黑水部旧的习俗没有房屋,背靠着山水边的坎地,把梁木架在上面,再用土覆盖一下,夏天出去找水草丰盛的地方居住,冬天就住进坎地窝篷,四季迁徙居住没有一定的地方。献祖迁徙到一个叫海古水的地方居住,在那里垦荒种树,开始建造房屋,有栋梁穹宇的构造,人们称他居住的地方叫纳葛里。“纳葛里”,就是汉语中“居室”的意思。从此献祖就定居在安出虎水之侧了。天会十四年,他被追封为定昭皇帝,庙号定为献祖。皇统四年,谥其陵寝号为辉陵。五年,增谥为献祖纯烈定昭皇帝。
始祖之子昭祖,名讳石鲁,刚毅正直。生女真部族没有文书契约,对部族人没有什么约束,对任何事情不能检查制约。昭祖开始建立条文典制的时候,诸位父辈、部人都不喜欢,他们甚至要活埋他。就在他已被抓起来的时候,他的叔父谢里忽知道了部内众人要杀昭祖的事,说:“我兄长的儿子,是个贤人,一定能继承家业,安抚部族众人,此辈怎么要坑杀他?”立刻赶到现场,揽弓向众人中射了一箭,劫绑昭祖的人都逃走了,昭祖才免于一死。
昭祖制订一些条令来治理部落,部落逐渐强盛。于是辽国封他以惕隐之职。各部落还是沿袭旧俗,不肯采用条令治天下。昭祖炫耀武力兴兵于青岭、白山,对顺服的人安抚他们,对不顺从的人讨伐他们,进入苏滨、耶懒这些地方,所到之处皆攻占告捷。昭祖得胜还朝途经仆燕水“,仆燕”,在汉语里是“恶疮”的意思。昭祖厌恶这个地名,虽然已经困顿疲惫,却不肯停下来休息。继续行进至姑里甸,昭祖生了病。到了夜晚,住在一个村舍里。不想又遇上有强盗来,就又半夜启程,到逼剌纪村停下,当天黄昏,昭祖竟与世长辞。部人运载昭祖灵柩往回走,路上又遇盗贼,夺去了灵柩。部人追上盗贼与他们作战,夺回了灵柩。之后,加古部人蒲虎又来袭击护灵队,几乎追上了。蒲虎问一些过路人说“:石鲁灵柩离开这里多远了?”过路人答道“:太远了,追不上了!”蒲虎才停止了追击。于是,昭祖部人才得以将他的灵柩运回安葬。按照生女真的习俗,到昭祖时开始用条令治理部民,部民很是听从,但是那时还没有文字,也没设官府,不知道年代历法,所以昭祖年寿长短无从考证了。
天会十五年(1137),追封石鲁为成襄皇帝,庙号为昭祖。皇统四年(1144),定陵寝为安陵。皇统五年(1145),又加封为昭祖武惠成襄皇帝。
昭祖之子景祖,名讳乌古乃,辽太平元年(1021)辛酉岁生。从始祖到景祖诞生,金朝皇帝已经是第六代了,景祖统治所属诸部,自白山、耶悔、统门、耶懒、土骨论各部下属以及五国的部落长,都听从他的命令。那时,辽国的边民有逃来归附景祖部落的。等到辽动用军队强令铁勒、乌惹的民众迁徙,他们大多不肯服从,也逃到景祖所属部落。辽国派曷鲁林牙率领军队来索要抓捕逃跑的民众,景祖恐怕辽兵深入境内,详尽了解境内 ............

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