兰亭集序 - (EPUB全文下载)

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兰亭集序
徐传法
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　　兰亭集序/徐传法著.北京：北京中文在线数字出版股份有限公司，2015.03
　　CAEBN：7-001-000-60522037-0
　　分类号：古典散文 —— 鉴赏 —— 中国 —— 东晋时代 ； 行书 —— 法书 —— 鉴赏 —— 中国 —- 古代　I207.62 ； J292.113.5
　　互联网出版许可证：新出网证（京）字045号
　　兰亭集序
　　徐传法　著
　　出 品 人：童之磊
　　责任编辑：朱厚权
　　出版发行：北京中文在线数字出版股份有限公司
　　地　　址：北京市东城区安定门东大街28号E座9层
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　　首次发布：2015.03.31
　　更新时间：2015.6.2
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　　纸质版图书在版编目数据
　　出 版 社：重庆出版社
　　ISBN：978-7-229-00544-3
　　出版时间：2009
目　录
说不尽的王羲之
世家显赫
才情显露
书法师承
晚年萧散
《兰亭集序》
尽善尽美话《兰亭》
兰亭雅集
《兰亭集序》
天下第一行书
至尊的地位，久远的影响
历代帝王爱《兰亭》
历代书家临《兰亭》
二王书风
百年学术辩《兰亭》
宋　佚名《雅集图》（部分）
晋　王羲之行书《兰亭集序》（唐摹神龙本）
说不尽的王羲之
唐　昭陵（陕西省礼泉县）
位于陕西礼泉的昭陵，一直被无数的历代中国文人所惦念着，这种情感几乎达到了魂牵梦绕的程度。究其原因，不仅仅因为昭陵是唐王朝一代君主李世民的埋葬之所，更重要的，是它埋葬了被誉为“天下第一行书”的书法珍品——《兰亭集序》，而在艺术历史长河中，《兰亭集序》早已成为中国文人的精神福祉，至今人们都不愿相信这或许只是一个悠长而无奈的传说。自然地，《兰亭集序》连同作者王羲之，一道成了说不尽的话题，历久而弥新。

世家显赫
王羲之（公元303—361年），字逸少，原籍为山东琅琊（今山东临沂），曾官至右将军、会稽内史，人称“王右军”。王羲之出生于琅琊王氏家族，是当时显赫一时的官宦世家。曾祖王览，官至光禄大夫；王览之兄王祥就是《二十四孝》中以“卧冰求鲤”闻名的孝子，官至太尉。祖伯王戎，为“竹林七贤”之一，官至司徒。
父亲王旷，一生碌碌而无大的作为，对朝廷的最大功绩是首倡“过江之议”。当时北方已经大乱，西晋王朝的颓势已无可挽回，王旷便向朝廷建议：镇守建业，保住江南。这一万全之策，得到了司马王朝的采纳，由此建立了东晋。王羲之的其他父辈，如王敦、王导、王廙等人，在东晋漫长的建立过程中，逐渐成为朝廷里举足轻重的人物，从而使得琅琊王氏一度成为东晋第一名门望族。
王羲之像
●【东床坦腹】
有一次，太尉郗鉴派人去王家求婚，王家子弟既兴奋又紧张，个个精心修饰，矜持地等候挑选。唯有王羲之充耳不闻，依然袒胸露腹，自由散漫地吃着东西。郗鉴得知后大加赞赏，便将女儿郗璿嫁给了他。
●【厌家鸡而爱野雉】
王羲之的书法名盛朝野，人人效仿，庾氏弟子也争相学习。大将军庾亮的弟弟庾翼斥责庾氏弟子：“小儿辈厌家鸡，爱野雉，皆学逸少书。”因为原来庾翼书法远在王羲之之上，早年见到王羲之的书信时，曾称赞其书法“焕若神明”，待到王羲之真正超过他了，庾翼又很不服气，要与王羲之一比高下。然而时过境迁，王羲之书圣的气象渐已显露，已非是庾翼所能比拟的了。
才情显露
王羲之幼时讷于言辞，却才思出众，在不满十岁时，曾机智地躲避了杀身之祸，一时成为美谈。聪慧的禀赋加之勤学，年少的王羲之，便显露出卓尔不群的艺术天分，是当时的“王氏三少”之一。二十七岁时，王羲之以“东床坦腹”的风度与郗氏家族缔结了婚姻。
王羲之的仕途开始于二十岁左右，初为秘书郎。继而与征西大将军庾亮志趣相投，做了庾亮的参军，迁为长史。后来又做了江州刺史。率直的性情，使得王羲之厌倦了官场倾轧险恶，从江州刺史的位置卸任之后，对朝廷的重用，他一概没有应承，只是闲居于家中。赋闲期间，得以专心书艺。此时，王羲之书名大盛，朝野争效其法，连庾氏弟子也纷纷“厌家鸡而爱野雉”。
秦　李斯篆书《泰山刻石》（部分）
三国·魏　钟繇小楷《荐季直表》（部分）
书法师承
东汉　张芝草书《冠军帖》
王羲之的书法之所以人人效法，一方面得益于老师的教诲，另一方面缘于自身的才情。王羲之先在父亲王旷的影响下，对书法产生了浓厚的兴趣。传说王羲之七岁学书，十二岁时，见到父亲枕中有《笔论》一书，“窃而读之”，父亲见他学书心切，于是就亲自教授他。随后王羲之跟随卫夫人学习书法。卫夫人名铄，是汝阴太守李矩的妻子，曹魏大书家卫觊的后代。卫夫人“擅长钟法”，所以她传授王羲之的是钟繇之法。王羲之书法姿媚的一面，看来与卫夫人是有渊源的。
十五岁时，王羲之转学叔父王廙。王廙是东晋早期最有影响力的书家，擅长正、行、草、飞白等各种书体。他曾对王羲之说：“吾诸事不足法，惟书画可法”，可见王廙对自己书法的信心。随着学书视野的拓展，除钟楷、张草之外，王羲之又遍学李斯、曹喜、梁鹄、蔡邕等人的篆隶书法。博采众长、融会贯通，最终把汉魏以来的质朴书风，变为妍媚流便的新体。
对于王羲之书法的创新的传说，不尽相同，从“人各有体”，到“大人宜改体”，每一个传说都充满了睿智。当然王羲之的书法成就，是他纵横古今，博采众长的结果。但是启人心智的传说却见证了一代书圣成长过程所需要的艰辛与颖悟。
唐　孙位画《高逸图》（部分）
晋　王羲之行书《快雪时晴帖》
清　任伯年画《羲之爱鹅图》
现代　溥儒画《羲之书扇图》
●【蕺山 ............

书籍插图：

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