隐士大风流 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

古代隐士的那些事儿：隐士大风流(选载)

作者：纳兰秋

作者序：他们为什么会选择做隐士(1)
作者序：他们为什么会选择做隐士(2)
编者序：每个人都必须选择自己的生活
编者序：每个人都必须选择自己的生活
许由，一直在出逃(1)
许由，一直在出逃(2)
许由，一直在出逃(3)
许由，一直在出逃(4)
许由，一直在出逃(5)
伯夷和叔齐，首阳山上的慷慨悲歌(1)
伯夷和叔齐，首阳山上的慷慨悲歌(2)
伯夷和叔齐，首阳山上的慷慨悲歌(3)
伯夷和叔齐，首阳山上的慷慨悲歌(4)
伯夷和叔齐，首阳山上的慷慨悲歌(5)
介子推，与君共逃亡(1)
介子推，与君共逃亡(2)
介子推，与君共逃亡(3)
介子推，与君共逃亡(4)
介子推，与君共逃亡(5)
介子推，与君共逃亡(6)
介子推，与君共逃亡(7)
钟子期，知音往事(1)
钟子期，知音往事(2)
钟子期，知音往事(3)
钟子期，知音往事(4)
钟子期，知音往事(5)
钟子期，知音往事(6)
钟子期，知音往事(7)
钟子期，知音往事(8)
鬼谷子，那些徒弟，那些事(1)
鬼谷子，那些徒弟，那些事(2)
鬼谷子，那些徒弟，那些事(3)
鬼谷子，那些徒弟，那些事(4)
鬼谷子，那些徒弟，那些事(5)
鬼谷子，那些徒弟，那些事(6)
庄周，谁比他逍遥(1)
庄周，谁比他逍遥(2)
庄周，谁比他逍遥(3)
庄周，谁比他逍遥(4)
庄周，谁比他逍遥(5)
庄周，谁比他逍遥(6)
庄周，谁比他逍遥(7)
庄周，谁比他逍遥(8)

作者序：他们为什么会选择做隐士(1)

　　纳兰秋先生写完本书的最后一些篇章时，正在家乡滦河边一座安静的小木屋里，这座简陋的小木屋距离任何邻居都有几里之遥，为纳兰秋先生亲手所建，是纳兰秋先生写作、读书、思考的地方。毫无疑问，纳兰秋先生是没有资格被称为隐士的，但他也和古代所有的隐士一样，过着一种类似于隐居的恬淡安静的生活。纳兰秋先生崇拜那些隐士们，在这座小木屋里，纳兰秋先生用了四个月零二十天的时间和古代的隐士们完成了一次激情四射的心灵上的对话。

　　也许是杞人忧天，但纳兰秋先生依然请求亲爱的读者朋友，在你看本书之前，请随着下面的文字，了解一下古代的隐士到底是咋回事。

　　什么叫隐士呢？是不是只要在某一座荒山野岭过不食人间烟火的独居生活就可以称为隐士？当然不是。在古代并不是所有的人只要一隐居就可以称之为隐士的，古代对隐士的定位有严格的要求。隐士，顾名思义，首先得是“士”。啥叫“士”？即有能力、有文化、有才学的人，同时还必须具备较高的知名度，即声望。简单地说，有才能、有学问、能够做官而不去做并且具有较高的声望的人，才叫“隐士”。

　　另外，古代的很多士，都习过武功，出门都佩一把剑，比如我们的陶渊明先生，他的武功虽然没有乔峰先生那么厉害，但对付几个流氓匪盗还是绰绰有余的。

　　如此看来，古代的隐士是近乎完美的人了，不是吗？能文能武，有名有望。于是，一个问题摆在了我们的面前：在做官是读书人唯一出路的古代，既然有能力做官，他们为什么还要选择做隐士呢？

　　要回答这个问题，我们首先得搞清楚古代隐士的两大类型。纳兰秋先生认为，古代隐士可以分为两大类，一是天生的隐士，二是后天的隐士。

　　天生的隐士就是他们还在娘胎里就已经注定将来要成为一个隐士，也就是说他们的性格与爱好决定了他们一定会选择这样一条道路，因为只有这样一条道路才适合他们，只有这样一条道路才会让他们感到人生的快乐与意义。他们在选择这条道路的时候完全是自发自愿的，不受任何外界因素的影响，选择的时候心情也是愉悦的，没有痛苦和矛盾心理。天生的隐士为什么选择隐居，用一句时髦的广告语来说，那就是：我选择，我喜欢。他们从灵魂深处真真切切地意识到自己是什么样的一个人，会走什么样的道路。这样的隐士他们一辈子不做官，只过自己的逍遥生活。

　　那么后天的隐士又是怎么样的一个概念呢？后天的隐士，也就是他们刚开始的时候并不想做隐士，他们有满腔的热血，他们有满腔的抱负，可是当他们的理想与现实发生剧烈的冲突时，他们才意识到自己的抱负在当时的现实条件下是实现不了的，于是为了保全自己的独立人格和自由意志，他们不得不选择另外一条道路。这样的隐士在刚选择隐居这样一条道路的时候，他们的内心是痛苦的，就像蛇蜕皮一样是一种挣扎、一种阵痛，但挣扎、阵痛之后他们迎来了一个全新的自我，同时开始接受并享受自己选择的隐居生活。简单地说，后天的隐士在发现自己不适合做官的时候，才选择另外一条适合自己的道路，即做隐士。

　　天生的隐士也好，后天的隐士也罢，他们一旦选择了这条道路，就不再后悔，他们将会承担这种选择带给他们的一切，无论是快乐或者忧伤，他们将在这条道路上行走一辈子，直到死亡。

　　他们也许没有山珍海味，也许没有绫罗绸缎，但是他们有青山绿水，有粗茶淡饭，他们亲自参加劳作，在自己建造的房子里安然入睡，更多的时候他们寄情山水，读书、思考、写作，他们有一颗安然恬淡的心，他们过着心静知足的生活，他们是这个世界上最贫穷的人，也是这个世界上最富有、最快乐、最幸福的人。他们敢想敢做，敢爱敢恨，他们活在真实里，活在自己的世界里。

　　于是，古代隐士对当今社会一个最重要的启迪凸显出来：每个人都必须选择适合自己的道路，每个人都必须选择适合自己的生活方式。

作者序：他们为什么会选择做隐士(2)

　　李开复先生有一句名言：“做最好的自己。”一个人不管拥有多么巨大的物质财富，拥有多么崇高的社会地位，如果你始终是在别人的脸色下生活，那么你就是不快乐的，甚至是最痛苦的。

　　我们为什么会苦恼?我们为什么总感觉不到幸福？因为我们总是看着别人，忘记自己。这山望着那山高，总认为别人的一切都好，希望得到别人所拥有的一切，于是心里暗暗下决心，总有一天要成为他那样的。如果真的这样，这真是一件可悲的事情，因为我们永远不可能成为别人。每个人都有自己的活法，我们选择不了出身，但我们可以选择属于自己的生活方式。虽然没有轰轰烈烈、名垂青史，没有千万财富 ............

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