四书五经 - (TXT全文下载)

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老　子　道　德　经

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一　　章　［道，可道，非恒道］　　　　　二　　章　［天下皆知美之为美］
三　　章　［不尚贤］　　　　　　　　　　四　　章　［道冲，而用之或不盈］
五　　章　［天地不仁］　　　　　　　　　六　　章　［谷神不死］
七　　章　［天长地久］　　　　　　　　　八　　章　［上善若水］
九　　章　［持而盈之］　　　　　　　　　十　　章　［载营魄抱一］
十一　章　［三十辐共一毂］　　　　　　　十二　章　［五色令人目盲］
十三　章　［宠辱若惊］　　　　　　　　　十四　章　［视之不见］
十五　章　［古之善为道者］　　　　　　　十六　章　［致虚极］
十七　章　［太上，不知有之］　　　　　　十八　章　［大道废，有仁义］
十九　章　［绝圣弃智］　　　　　　　　　二十　章　［唯之与阿，相去几何］
二十一章　［孔德之容］　　　　　　　　　二十二章　［曲则全］
二十三章　［希言自然］　　　　　　　　　二十四章　［企者不立］
二十五章　［有物混成］　　　　　　　　　二十六章　［重为轻根］
二十七章　［善行，无辙迹］　　　　　　　二十八章　［知其雄］
二十九章　［将欲取天下而为之］　　　　　三十　章　［以道佐人主者］
三十一章　［夫兵者，不祥之器］　　　　　三十二章　［道常无名］
三十三章　［知人者智］　　　　　　　　　三十四章　［大道泛兮］
三十五章　［执大象］　　　　　　　　　　三十六章　［将欲歙之］
三十七章　［道恒无名，侯王若能守之］　　三十八章　［上德不德］
三十九章　［昔之得一者］　　　　　　　　四十　章　［反者道之动］
四十一章　［上士闻道］　　　　　　　　　四十二章　［道生一］
四十三章　［天下之至柔］　　　　　　　　四十四章　［名与身孰亲］
四十五章　［大成若缺］　　　　　　　　　四十六章　［天下有道］
四十七章　［不出户，知天下］　　　　　　四十八章　［为学日益］
四十九章　［圣人常无心］　　　　　　　　五十　章　［出生入死］
五十一章　［道生之］　　　　　　　　　　五十二章　［天下有始］
五十三章　［使我介然有知］　　　　　　　五十四章　［善建者不拔］
五十五章　［含「德」之厚］　　　　　　　五十六章　［知者不言］
五十七章　［以正治国］　　　　　　　　　五十八章　［其政闷闷］
五十九章　［治人事天］　　　　　　　　　六十　章　［治大国，若烹小鲜］
六十一章　［大国者下流］　　　　　　　　六十二章　［道者万物之奥］
六十三章　［为无为］　　　　　　　　　　六十四章　［其安易持］
六十五章　［古之善为道者］　　　　　　　六十六章　［江海所以能为百谷王者］
六十七章　［天下皆谓我道大］　　　　　　六十八章　［善为士者，不武］
六十九章　［用兵有言］　　　　　　　　　七十　章　［吾言甚易知］
七十一章　［知不知］　　　　　　　　　　七十二章　［民不畏威］
七十三章　［勇于敢则杀］　　　　　　　　七十四章　［民不畏死］
七十五章　［民之饥］　　　　　　　　　　七十六章　［人之生也柔弱］
七十七章　［天之道］　　　　　　　　　　七十八章　［天下莫柔弱于水］
七十九章　［和大怨］　　　　　　　　　　八十　章　［小邦寡民］
八十一章　［信言不美］

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　　　　　　　　　　　　　　一章（４５）

　　道，可道，非恒道。名，可名，非恒名。无名，天地之始；有名，万物之母
。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄
之又玄，众妙之门。

　　　　　　　　　　　　　　二章（４６）

　　天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相
成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，
行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是
以不去。

　　　　　　　　　　　　　　三章（４７）

　　不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫知不
敢弗为而已，则无不治。

　　　　　　　　　　　　　　四章（４８）

　　道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其
尘。湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

　　　　　　　　　　　　　　五章（４９）

　　天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠
乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不如守中。

　　　　　　　　　　　　　　六章（５０）

　　谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

　　　　　　　　　　　　　　七章（５１）

　　天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身
而身先，外其身而身存。不以其无私邪？故能成其私。

　　　　　　　　　　　　　　八章（５２）

　　上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊
，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

　　　　　　　　　　　　　　九章（５３）

　　持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而
骄，自遗其咎。功遂身退，天下之道。

　　　　　　　　　　　　　　十章（５４）

　　载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？修除玄览，能无疵乎？爱
民治国，能无智乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之、畜之，
生而不有，长而不宰。是为玄德。

　　　　　　　　　　　　　　十一章（５５）

　　三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户
牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

　　　　　　　　　　　　　　十二章（５６）

　　五色令人目盲；五音 ............

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