《自由与繁荣的国度》路德维希·冯·米瑟斯 - (TXT全文下载)
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书籍内容:
朗朗文库・哲学卷・自由主义[奥]路德维希・冯・米瑟斯《自由与繁荣的国度》
目录
中文版前言
引言:路德维希・冯・米瑟斯与自由主义
序言
第一章 自由主义政策的基础
第二章 自由主义的经济政策
第三章 自由主义的外交政策
第四章 自由主义与政党
第五章 自由主义的前途
附录
附:马克思社会主义百年
附:自由主义或和平主义的民族主义
附:米塞斯论市场
附:经济自由还是政府干预?
※中国社会科学出版社[西方现代思想丛书] 韩光明等译
1995年1月第1版 第1次印刷
ISBN号 7-5004-1649-0/B521
英文书名:A free and prosperous commonwealth
据德国古斯塔夫・费雪尔出版社1927年版译出
德国弗里德里希・诺曼基金会资助出版
本电子书由读书中文网网友hzwqh精校
说明:本电子书略去了原书中的“译者前言”和“引言”后的注释。另附了米瑟斯的其他四篇文章。
朗朗文库・哲学卷・自由主义[奥]路德维希・冯・米瑟斯《自由与繁荣的国度》
中文版前言
“德国国家干预主义的最新变体即‘社会市场经济’的追随者,强调市场经济是可以设想的最佳的经济制度,而且他们原则上是反对政府的无限权力的,……但是所有这些‘中间派政策’的卫士们同样强调,他们当然也反对‘曼彻斯特主义’和‘自由放任的自由主义’。他们说,一旦‘经济力量的自由运作’带来‘社会所不期望’的结果,国家就有必要干预市场过程。在提出这一看法的同时,他们认为,国家的任务在于在所有的具体情况下,判断某一经济事实是否符合社会愿望,从而相应地决定国家是否应该干预市场过程。
所有这些宣扬干预主义的人都没有认识到,他们的纲领由此意味着承认国家在整个经济事务领域内的无限权力,从而导致一种无异于‘兴登堡社会主义’的状态。如果政府有权决定某种经济状况构成了政府进行干预的理由,那么就不再为市场过程留下行动余地。这样,不再是由消费者来最终决定生产什么,生产多少,质量如何,由谁、在哪里和如何生产等问题――而是由政府来决定。因为一旦自由市场带来的结果有别于国家权威所认为的社会愿望,政府就要进行干预。也就是说,市场是自由的,只要它按政府所期望的那样不不折不扣地去做。它是自由的,如果它只做国家权威认为‘正确’的而不做它们认为‘错误’的东西;至于什么是正确的,什么是错误的,则要由政府来决定。由此,干预主义的学说和实践最终倾向于接受极权主义的经济计划原则。”(路德维希・冯・米瑟斯:《人类行为》,芝加哥,1966年,第723至724页)
这就是路德维希・冯・米瑟斯自己在六十年代末对“社会市场经济”的评价。社会市场经济被认为是典型的德国市场经济/交易经济模式,自二战结束以来,它是西德经济政策的指导模式,也是现在统一后的德国经济政策的指导模式。在过去几年中,人们对这位奥地利学派创始人的思想以及对“奥地利学派经济学”学说的兴趣普遍增加。米瑟斯的著作之所以受到普遍欢迎和有深远影响,还因为他关于东欧计划经济崩溃的预言变成了现实。欧洲福利国家当前的危机也促使人们重新探讨自由主义经济政策所提供的解决办法。正如在开放的社会中很普遍的那样,在市场经济制度中,国家以及国家机构的作用并不被认为是既定的,相反,任何一项国家活动和对经济过程的干预都需要进行充分的论证。如果没有这种持续的科学和政治讨论,现代工业国家中的经济和政治体制就不会得到进一步的发展。它们也就不可能完成在全球的制度竞争中求生存而必需的技术和制度创新。
目前,中华人民共和国的经济体制改革正在深入进行,我们把在西方有影响的经济和文化思想介绍到中国,使中国读者能够更全面、更深入地了解、认识西方,增进彼此间的文化和学术交流。如果本书的出版除了使读者进一步了解米瑟斯的思想外,还能促进中国和世界的共同繁荣,使中国更加开放,走向世界,那么,我们将为此感到欣慰。
周民德博士
德国弗里德里希・诺曼基金会驻华代表
1994年10月25日
朗朗文库・哲学卷・自由主义[奥]路德维希・冯・米瑟斯《自由与繁荣的国度》
引言:路德维希・冯・米瑟斯与自由主义
社会主义在前苏联和东欧国家的崩溃,使路德维希・冯・米瑟斯的名字再次引起了世人的瞩目。他与弗里德里希・A・海耶克和米尔顿・弗里德曼一样,被人们称之为社会主义的批评家之一,也是预见到社会主义必将虚脱的预言家之一。但是,人们在把路德维希・冯・米瑟斯与海耶克或弗里德曼相提并论的同时,也深深地感受到,如今,他的著作在讲德语的国家和地区实际上己经淹没无闻,几乎被人遗忘。今天,在他的故乡奥地利,人们对他的熟悉和了解远远不如在他度过了生命的最后三分之一的美国。路德维希・冯・米瑟斯是二十世纪最杰出的思想家之一,无疑也是本世纪的一位最重要的经济学家和社会学家。弗里德里希・A・海耶克将他称之为与伏尔泰、孟德斯鸠、托克维尔和约翰・斯图尔特・米尔不相仲伯的伟大思想家。然而,即使是这样的比较,对米瑟斯而言,也几乎是不公正的。
这是因为,米瑟斯以他在国民经济学领域中的一系列非凡成就以及他撰写的《人类行为》的宏篇巨著,登上了无人能够攀越的顶峰。他树立了一座思想的丰碑,这座丰碑无论在其基础性、系统性、题材范围之广博、阐述问题之简洁和完整、概念之明晰锐利,还是在社会科学领域的长期有效性等方面都是独一无二的。把他的著作与任何重要的先驱者的著作相比较,都会使后者顿时显得相形见绌。
那么,为什么路德维希・冯・米瑟斯会受到冷落和歧视呢?他的生平和著作正要解答这个问题。米瑟斯的坎坷命运正是他所处的世纪――社会主义的时代,从共产主义、法西斯主义、民族社会主义到社会民主主义――所造成的,而且恰恰也是这个世纪才使他逐渐成长为自由主义和资本主义的一位最伟大的理论家。
一
路德维希・冯・米瑟斯于1881年9月29日出生于奥地利的兰姆贝格。他的父亲是一位名叫阿图尔・埃德勒・冯・米瑟斯的犹太人。母亲阿德勒是一位土生土长的奥地利兰道人。路德维希是这个家庭的第一个孩子。老米瑟 ............
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