乌托邦影录 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

给历史续杯红茶――历史影像SHOW历史电影SHOW（1）

一个下午，廷刚刚陪新任女友看过电影《英雄》，正争论着面红耳赤。俩人第一次出来看电影，居然为了片中什么“天道”、“王道”争得彼此下不了台，真是非“人”非“道”也！
还好，雅打来电话：“我们不是约好晚上9点在红茶坊见吗？”
救命的雅！都忘了！原来还有这么个约会。虽然让女朋友听到约了这么个老土的约会地点，但毕竟是有台阶下了！好吧，就去那里泡“红茶”。
“臣闻天子之职莫大于礼，
礼莫大于分，分莫大于名。
何谓礼？纪纲是也；
何谓分？君臣是也；
何谓名？公、侯、卿、大夫是也。”
――《资治通鉴》
“礼、分、名；纪、纲、臣。”雅口若悬河地谈论着今天历史课上的题目。真够面子！女友全没听懂！廷于是借机：上下五千年，史贯东西方，彻底来了次“乌托邦”！
因为言出必通鉴“古今”，语必资治“历史”，当服务员来续茶时，居然也没有收住文辞：小姐，给历史续杯红茶！原本是要给身边女友献殷勤，却把女友二字换成了历史。所以，泼出的水怎能收回？也只能，让诸位跟廷一起上火，续杯红茶吧！
雅的古文今译：贵为天子，其最终的权责是礼，而礼又不能超过分，分又不能超过名。那什么是礼呢？就是那三纲五常，就是礼仪，那什么是分呢？就是君是君来，臣是臣，是哪个位置就占哪个坑。那名是什么呢？就是臣下边各位官员：公、侯、卿、大夫。用现在的话来解释，就是说：你是什么位置你就必须遵守你的仁、义、礼、智、信，君为臣纲，父为子纲，用所谓的礼来治天下，只有这样社会才是稳定的。
参考历史电影SHOW
人物传
《左拉传》《曼德拉》《美丽心灵》
历史真相与道德的辩证
《我不是坏女孩》
挑战白人霸权
《祖鲁战争》《小巨人》《与狼共舞》
大屠杀及历史纪录片
《辛德勒名单》《安妮日记》
《南京大屠杀》《意志的胜利》
从儿童的观点省视以巴冲突
《美丽天堂》（美、以、巴合导）
从儿童的观点成人的政治
《爸爸出差了》（南斯拉夫）
父亲-祖国-认同
希腊导演安哲罗普洛斯系列――
《尤里希斯生命之旅》
《雾中风景》
《鹳鸟踟蹰》
《永远的一天》
穿透威权的枷锁
《Z》（希腊）
《官方说法》（阿根廷）
《致命档案》（英）
参考影视SHOW
《末代皇帝》
《甘地传》
《英雄》
《火烧圆明园》
《刺杀肯尼迪》
《肯尼迪刺杀证明》
《密西西比在燃烧》
《走向共和》
《贝隆夫人》
《地球瘟疫》
《28天》
《12猴子》
《恐怖地带》
参考广告SHOW
LEVIS牛仔裤广告
Juliette广告
安泰人寿保险广告-偶然篇
南华早报广告-招聘大内篇

给历史续杯红茶――历史影像SHOW历史电影SHOW（2）

廷（ting）
历史对于后人之功效在于借鉴与省察。曾有部电影叫《地球瘟疫》，让我至今依然相信现实远远无法超越人类自身的想象。有些艺术主题本身就像是一个预言。《28天》、《12猴子》等就是对传染病的描写。
中国人经历了非常时期后，再回味这些作品，“非典”也并非什么尤物，恐惧之后，给人带来的是更多的警醒与新活法。例如看了《恐怖地带》片子后，给我最大的感触就是：灾难见人性。
雅（yall）
多年前，刘震云在《温故一九四二》中，用精辟和轻松语言就把那种场面通过文字艺术表达了出来。
叶永烈的小说《没有推迟的演出》现在看来也带有很近似的小说预言。
廷（ting）
很多人喜欢读《资治通鉴》。我们还是先从这“正史”说起。
西方人拍中国的“正史”，好莱坞的《末代皇帝（溥仪）》不可不说。
那是西方人眼中的东方末代帝国。
雅（yall）
他们换了一个角度看历史。因为他们是中国和日本的“旁观者”，第三者的眼睛往往看的问题更加客观。
片中，给我触动最大的是：一个庞大的紫禁城，外面革命闹得轰轰烈烈，而“一国之君”却什么都不知道。
廷（ting）
因为有墙。这堵墙是人内心中的，那时人人都有那么一堵心墙。
这墙也禁锢着四万万人的头脑。
雅（yall）
一个国家的“最高统治者”连门都不能打开，只是在自己的这个围城里，作威作福。
溥仪是一个活生生的可悲人物。一个时代结束的祭品，只有接受，没有选择。
我不知道外国人怎么看这个片子，三岁的孩子是国家至高权利的象征，而他的父亲还要向他叩头请安，这意味着什么呢？
廷（ting）
意味着落后，意味着不可理喻。但“无知”的少儿终有长大一天。当他开始有了“正常”智慧的时刻，他能做什么？首先是背叛。
雅（yall）
你知道吗？上大学时，我们曾研究过中国历史上多次的“婴儿治国”与“老人治国”时代。每到这个时期，中国王朝就 ............

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