《古今奸海》作者:王松山等 - (TXT全文下载)

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书籍内容:

古今奸海

前言

  首先说明,本书以“奸海”为名,仅取其象征意义,本可能薄薄一书将古今奸人奸事全部网罗无遗。若做绝对理解,难副其实。我们的初衷,尽量搜集得全一些,多一些,这倒是真的。

  奸恶邪佞之徒,并非中国所特有,古今中外,凡有人在的地方,皆可范围。忠与奸是对立的统一体,既互相斗争,又互相依存。人类社会正是在真与伪,善与恶,美与丑的斗争中艰难曲折地前进着的。

  忠奸是个历史概念。不同的时代,不同的阶级,乃至不同的个人,都有自己的立场、观点以绳之。我们仍按中国人民传统的忠奸观念,从正史和别的书中筛选出八十来个人,力求做到著名的大奸必不可少,中、小奸捎带而已。再辅以杂著野史材料,强在其故事性与可读性。将奸人奸事合盘托出,一般不做定性分析,留有读者分析思考的余地。有的权奸故事多,故将其分拆开,以免文字过长,读起来太累。

  奸者,多智、狡诈之谓。奸人一般均有较高智商,头脑活,点子多,这或是他们的“可爱”之处,只可惜没用到正地方。从这个意义上来说,心术不正,知识越多坏人的招越损,越加遭人痛恨。他们为达个人升官发财的目的,绞尽脑汁,害人利己,无所不用其极。中国历史上盛产奸臣贼子,他们如酱缸里的蛆虫,打横炮,窝里斗,内耗大,自损多。这或许是我国封建王朝发展迟缓的一个主要原因吧。前有车后有辙,历史的经验不可不鉴。

  本书把中国古今的奸人贼子来个集中大亮相、大曝光,旨在提高人们识别、揭露、批判的能力,净化人类的灵魂,使奸人不得售其奸。千万不可认奸作师,见样学样,那可与编者的本意南其辕而北其辙了。

  历史证明,个人专制独裁,皇权至高无上,是奸人产生的土壤和温床。要铲除奸邪,最根本的是要建立一个民主、法制的国家,权力紧随着监督,并有明确的规定性。做到此,国家就会太平得多。我们坚信,这一天将不会是太遥远的了。

  我们在编写过程中,参阅、吸收了已有的研究成果,恕不一一列举。由于时间不容空,未及精雕细刻,显得粗糙不工。虽然是个丑孩子,但愿读者能喜欢它。

  参加编写的还有:李长华、陈维琳、冯玉梅、杨树武、王璞、张元才、张桂芳、张爱晚、张岩静、杨秀云。

                      编者

                     1993年11月20日

  

古今奸海--马屁精竖刁与易牙

马屁精竖刁与易牙

  春秋时期,齐国的相国管仲病了,而且病的不轻,好像要不久于人世似的,国君桓公小白来府上探望他,问道:“仲父病成这个样子,有什么话要和寡人说吗?”管仲说:“今儿个,我是个行将入墓的人啦,有什么好问的呢?”桓公见管仲不肯开口似有难言之隐,又紧接着做他的工作,说:“只求仲父不要客气,有话尽管说。”经桓公一再追问,管仲这才轻启牙端,回答道:“希望主君离易牙、竖刁、常之巫这帮人远点。”

  桓公闻听此言,大惑不解,说:“易牙把自己的宝贝儿子煮熟了让我尝鲜,这么忠心耿耿的人还值得怀疑吗?”管仲解释说:“按人之常情来看,没有不疼爱自己亲生儿子的。能忍心杀他儿子,那么对国君又有什么下不得手的呢?”

  桓公又问道:“竖刁把自己闭了以亲近寡人,这样的人也值得怀疑吗?”管仲回答道:“按人之常情来看,没有不爱惜自己身体的。能下狠心把身体弄残了,那么对国君又什么下不得手的呢?”

  桓公又问道:“常之巫知道人的生死,能治重病,这样的人也值得怀疑吗?”管仲回答道:“死生,是有一定的;疾病,是人体失常所致。主君不顺其自然,守护根本,却完全依赖于常之巫,那他将国君无所不为了。”

  桓公又问道:“卫公子启(开)方,事奉寡人十五个年头了,他父亲死时都不肯离开寡人回去奔丧,这样的人也值得怀疑吗?”管仲回答道:“按人之常情来说,没有不爱自己生身父亲的。他父亲死了都不肯回去,那对国君又将如何呢?”

  桓公无话可说了,沉吟半夭才说:“可也是。”

  管仲在临终之际,在桓公一再追问下,才说出问题的要害,可见事情之严重。

  那么竖刁等四人是干什么的?为人如何呢?先别忙,请听慢慢道来。

  先说竖刁。竖刁(也作刀)是齐国人,做齐桓公的侍人(古代宫内供使令的小臣。东汉后专指宦官、内监)。此人身无长技,但他聪明机灵,脑瓜来的快,善于揣摸人的心理,极尽阿谀迎之能事,你得意什么他来什么,你说鸡蛋带柄,他说是树上结的。为了能接近桓公,甚至不惜冒着生命危险,自个儿把自个儿阉了去掉那累赘,试想,在医术不高明的古代,这需要下多大的狠心哪!有志者事竟成。他进宫做了桓公的生活秘书,整天围着桓公屁股后转,把桓公侍候得服服贴贴、舒舒服服,对他言听计从。

  易牙,是齐国雍邑(治所在今陕西凤翔南)人,名巫,也称雍巫或狄牙。一说雍同雍。雍即宫廷的厨子。他会颠大马勺,烧得一手好菜。有一回,桓公最得意的爱妾长卫姬闹病,口中乏味,茶饭不思,易牙拿出看家本领,精心制作拿手菜献上。长卫姬吃了,很合口味,精神为之一振,病也好了。有了这个过码,易牙和长卫姬搭上了关系,一来二去,两人打得火热,关系非同一般。长卫姬经常吹枕头风,替易牙说话,桓公对易牙自当另眼相看。

  如此一来,再加上竖刁的力荐,齐桓公知道了易牙的好手艺,不觉兴致大发,召见易牙亲自问他:“听说你善烹调,山珍海味我都吃腻了,就是没尝过人肉啥滋味。”桓公随便一个玩笑话,却说者无意听者有心。易牙暗暗记在心里,琢磨来琢磨去,天上飞的,地下跑的,水里游的,桓公没有没吃过的,反正豁出去了,舍不出孩子套不住狼,一不做二不休,就将自已的亲生儿子杀死,挑那好地方做了一盘蒸肉敬献给桓公。

  端上桌来一看,那肉鲜嫩无比,酷似乳羊而胜过乳羊,不由得令人馋涎欲滴,胃口大开。桓公狼吞虎咽,转眼间把那盘肉吃个净光。食罢赞不绝口,问易牙:“这是什么肉,味道这么鲜美?”易牙不敢欺君,只得实话实说:“这是人肉。”桓公一听傻了眼:“这是从哪里弄来的人肉?”易牙立即表忠心说:“这是贱臣小儿身上的肉。臣听说过,‘忠君的人,不顾其家’。心想主公尚未尝过人肉的滋味,所以把儿子杀了,献给主 ............

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