方士的历史 - (TXT全文下载)

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中国社会史:方士的历史

  方士对中国文化作出了重要贡献,如扁鹊、葛洪、僧一行、邵雍、张君房,他们在医学、天文历法学、哲学等方面有杰出建树。有的方士,如管辂、萧吉、蔡元定、陈抟、张三丰等,有待重新评价。有的方士丧尽天良,谋财害命,是人类的害虫。
  方士是社会的一个复杂群体,在政治、经济、文化中有不可忽略的作用,因此,历代正史都载录了他们的事迹,从《后汉书》到《清史稿》都设有方士传。《后汉书・方术列传》指出“苟非其人,道不虚行”。意为:如果是一个真正的术士,那一定是有真本领的。
作者:王玉德

 历史上的方士

  方士的成分很复杂,既有学识渊博的知识分子,也有不学无术的江湖骗子。既有从事传统科学技术研究的学者,也有普通的农夫商贾,还有出入宫廷的政客,最多的还是隐士、释道之徒。他们有的不亚于三公九卿,被皇帝作为座上宾。有的类似于乞丐,被百姓列于下九流。历史上的方士是具有特别技能的人。宋代的《西湖老人繁胜录》记载:“御街应市两岸术士,有三百余人设肆。年夜抱灯,及有多般,或为屏风,或做画,或作故事人物,或作傀儡鬼神,驱邪鼎沸。”这些人各有本领,在江湖上颇具神秘色彩。
历史上的方士
一 先秦方士(从姬旦到邹衍)
二 秦代方士(从徐福到卢生)
三 两汉方士(从新垣平到张角)(1)
三 两汉方士(从新垣平到张角)(2)
四 三国方士(从管辂到诸葛亮)
五 晋代方士(从葛洪到魏华存)
六 南北朝方士(从阮孝绪到陶弘景)
七 隋唐方士(从王远知到李虚中)
八 宋代方士(从陈抟到徐子平)(1)
八 宋代方士(从陈抟到徐子平)(2)
九 元代方士(从耶律楚材到俞竹心)
十 明代方士(从张铁冠到徐子平)
十一 清代方士(从蒋平阶到戴尚文)

 方士群体的构成及素质

  汉初宋忠、贾谊即站在官僚士大夫的立场上说方士这一行是“居卑”、“行污”,“尊官厚,世之所高也”,“夫卜者,世俗之所贱简也。”(《史记・日者列传》)但同时人们对方士又有一种好奇的崇敬心理,总是用一种神秘的眼光来看待他们,好像贫富贵贱、祸福吉凶就操纵在他们手里似的。
  其实,方士跟普通人一样,也可以类相分,也有贫富贵贱之别的。
一 方士的六种类型(1)
一 方士的六种类型(2)
二 方士素质十要素
三 方士的生活遭遇(1)
三 方士的生活遭遇(2)

 方术对中国传统科技的贡献

  春秋战国时期,巫、医出现对立。扁鹊提出病有六不治,凡信巫不信医的不治。巫、医分开后,从事医术的称为方士。当然,方士还包括其他职业。史书中多有“方士”一词。如《素问・至真要大论》:“余赐以方士,而方士用之尚未能十全。”《史记・秦始皇纪》:“悉召文学方术甚众,欲以兴太平,方士欲练以求奇药。”大多数方士是精通医道之人。汉代,班固在《汉书・艺文志》仍然称著名医家为方士:“方技者,皆生生之具,王官之一守也。太古有岐伯、俞拊,中世有扁鹊、秦和……汉兴有仓公。”
一 天文、历法
二 医学
三 健身
四 化学(1)
四 化学(2)
五 环境学

 方士与中国社会

  传统的社会神秘主义是荒诞的,荒诞就是非科学性,非科学性就是不能真正认识社会及其规律。即使像历史上杰出的君主,如夏启改变禅让制、秦始皇建立大一统的专制帝制、北魏孝文帝推行汉化、康熙皇帝向西方学习科技,他们都不能认识自己所做的事情的深刻意义。像邹衍这样一些思想家提出“三皇五帝、周而复始”、“五德始终,循环不已”,这也不过是非理性的朴素社会观。
一 方士的社会观(1)
一 方士的社会观(2)
二 方士的周期观(1)
二 方士的周期观(2)
二 方士的周期观(3)
三 方术的转型观――“劫”(1)
三 方术的转型观――“劫”(2)
三 方术的转型观――“劫”(3)
四 方士的预测观(1)
四 方士的预测观(2)
四 方士的预测观(3)
四 方士的预测观(4)
五 帝王迷信方术(1)
五 帝王迷信方术(2)
五 帝王迷信方术(3)
六 方术与农民战争(1)
六 方术与农民战争(2)
六 方术与农民战争(3)
七 方术与封建社会的衰亡(1)
七 方术与封建社会的衰亡(2)
七 方术与封建社会的衰亡(3)
七 方术与封建社会的衰亡(4)
八 方术与鸦片战争的失败(1)
八 方术与鸦片战争的失败(2)
八 方术与鸦片战争的失败(3)

 光怪陆离的各种方术

  房中术是有关男女性生活的方术,又称阴道、九一术、御女术、交接术。《汉书・艺文志》记载了房中术文献八家、886篇。晋代房中术达数十家,进入全盛阶段。唐宋以后,房中术暗中流传,日益衰微。房中术是古代的性科学,但存在愚昧、损人利己的观念。
一 发气禁架
二 扶乩请神
三 奇门遁甲
四 六壬太一
五 杂卜求签
六 降神附体
七 幻术魔术(1)
七 幻术魔术(2)
八 隐身五遁
九 谶纬符命
十 相术(1)
十 相术(2)
十一 望气术
十二 养生术
十三 外丹内丹(1)
十三 外丹内丹(2)
十三 外丹内丹(3)
十三 外丹内丹(4)
参考书目

历史上的方士

  方士的成分很复杂,既有学识渊博的知识分子,也有不学无术的江湖骗子。既有从事传统科学技术研究的学者,也有普通的农夫商贾,还有出入宫廷的政客,最多的还是隐士、释道之徒。他们有的不亚于三公九卿,被皇帝作为座上宾。有的类似于乞丐,被百姓列于下九流。历史上的方士是具有特别技能的人。宋代的《西湖老人繁胜录》记载:“御街应市两岸术士,有三百余人设肆。年夜抱灯,及有多般,或为屏风,或做画,或作故事人物,或作傀儡鬼神,驱邪鼎沸。”这些人各有本领,在江湖上颇具神秘色彩。

  因此,对方士的评价不可偏执,不可一概而论。有的方士对中国文化作出了重要贡献,如扁鹊、葛洪、僧一行、邵雍、张君房,他们在医学、天文历法学、哲学等 ............

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