谈古论艺 (《锦灰堆》选本) - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

目　录
编者的话
家具
明式家具的“品”与“病”
明式家具五美
谈几种明代家具的形成
案铭三则
记明万历缠莲八宝纹彩金象描金紫漆大箱
记清黄花梨小交杌
记北楼先生自制楠木画案
工蓻
中国古代漆工杂述
我与《髹饰录解说》
说葫芦
竹刻简史
记明鱼龙海兽紫檀笔筒
清吴之璠三顾茅庐图黄杨笔筒
書画
游美读画记
西晋陆机《平复帖》流传考略
谈展子虔《游春图》
雜稿
捃古缘
漫话铜炉
望气与直觉
附一　《大树图》解说　　袁荃猷刻纸并文
附二　灵感的共鸣与万物（节录）　　［英］柯律格　胡世平译
彩色图版
王世襄　号畅安，1914年生于北京，祖籍福州。小学、中学在北京美国学校读书，燕京大学文学学士、硕士。曾任中国营造学社助理研究员，清理战时文物损失委员会平津区助理代表，故宫博物院古物馆科长、陈列部主任，中国音乐研究所副研究员，国家文物局中国文物研究所研究员，第六、七届全国政协委员，中央文史研究馆研究馆员。
除在古典家具研究领域极具影响之外，王世襄还致力于各类传统工艺的保存，在文物学家中可谓独树一帜。本册选收的19篇文章，即涵盖家具、漆器、竹刻、葫芦、铜炉、书画等门类，读者不但可分享作者美富的知识，更可感受到这位大学问家的乐趣及其真笃的情怀。
《锦灰堆》选本
談古
王世襄　著
生活·讀書·新知三联书店
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未经许可，不得翻印。
图书在版编目（CIP）数据
谈古论艺／王世襄著．—北京：生活·读书·新知三联书店，2010.07　（2010.10重印）
（《锦灰堆》选本）
ISBN 978-7-108-03221-8
Ⅰ．①谈…　Ⅱ．①王…　Ⅲ．①历史文物-研究-中国-文集　Ⅳ．①K870.4-53
中国版本图书馆CIP数据核字（2009）第065428号
《锦灰堆》选本
谈古论艺　王世襄　著
题　　签　黄苗子
尾花刻纸　袁荃猷
责任编辑　张　琳
封扉设计　罗　洪
版式设计　曲晓华　韩　宇
电脑制作　平衡面工作室
责任印制　常宁强
出版发行　生活·讀書·新知三联书店
　　　　　北京市东城区美术馆东街22号
邮　　编　100010
经　　销　新华书店
印　　刷　北京隆昌伟业印刷有限公司
版　　次　2010年7月北京第1版
　　　　　2010年10月北京第2次印刷
开　　本　787×1092毫米　1/32　7.75印张
字　　数　210千字　彩色图版0.25印张
印　　数　10,001-20,000册
定　　价　29.00元
编者的话
文博大家王世襄先生的贡献是多方面的：不但在书画、雕塑等传统艺术史领域有美富的著述；还深入发掘那些不被注意的物质文化——从漆器、匏器、乐器、铜炉，到竹木牙角、匠作则例，诸多岌岌可危的传统工艺，乃至介于文物与民俗间的游艺杂项，由此得以保存或传承，其中尤以古典家具的研究影响为巨。
先生不但与前辈文化人渊源甚深，对于工艺精湛的匠师故友也满怀钦敬，撰有大量忆往散文；其饮馔小品，让世人识得一位文人美食家；从鸽子、鸣虫、獾狗、大鹰等诸多玩好中，则诞生不少名篇。百余篇美文，及诗词、联语，尽收自选集《锦灰堆》系列，在文物学家中可谓独树一帜。
《锦灰堆》三册于1999年出版时，先生已届八十五岁高龄。该书一年内三次印刷，迄今重印十次，有力地说明了读者对书中这些传世文化的感受。此后他笔耕不辍，续编《锦灰二堆》、《锦灰三堆》和《锦灰不成堆》在六年中相继问世。
为便于广大读者领略“锦灰堆”丰采，受先生生前嘱托，本店编辑两册选本，分题《谈古论艺》、《忆往说趣》。所收四十三篇文章依类别和发表年代排序，先生称“锦灰屑”的《和凌叔华先生一家的交往》一文也借此纳入。选文虽力求全面，但综合考虑，一些经典篇目和全部诗作、联语只得割爱，难免有遗珠之憾。插图在自选集系列基础上有少量增补。精当与否，诚盼读者指正。
编辑中，一如既往地得到先生友人的无私援助，谨致感谢。今以两册小书，寄托我们的怀念。
三联书店2010年仲春　　
家具
明式家具的“品”与“病”
约当15至17世纪之际，中国家具发展到了它的历史高峰。由于其制作年代历明入清，不受朝代的割裂，故一般称之为“明式家具”。这一时期的制品有很高的艺术价值，不仅为我国人士所喜爱，世界各国也十分重视。家具设计者乞灵借鉴，甚见成效，一受沾溉，往往使他们的制品隽永耐看，面目常新。中外研究明式家具的也颇有人在，三四十年来已有不少人写出论文和专著。
近来有朋友问道：“你老说明式家具好，我也同意。它的木料好，结构榫卯好，有的也颇为实用，这些都好说。不过你总说它的品格高、神态妙，如何如何美等等，这些就比较抽象了。你能不能说得更具体一点，并举些实例来说明呢？还有事物总是一分为二的，明式家具难道件件都好，我就不信！有哪些你认为不好的也应该介绍，对今天的设计人员同样有参考价值。如果你只讲好的，不说坏的，只能说明对明式家具有偏爱。”
被朋友一问，倒有点为难了。因为品评工艺品，尤其牵涉到它的艺术价值，既不容易讲得很具体，更难免有主观成分。而且欣赏、审美能力有高有低，见仁见智，必然有分歧。因此某一个人的看法，未必能为他人所接受。
既如上述，是不是对明式家具的品评就不可说了呢？却又不然。尽管个人的看法难免主观片面，又不太容易表达，但仍不妨说出来供人评议，看看是否多少能讲出点道理来。如果说得不对，还可以得到批评指正。
采用什么方法来品评明式家具呢？使人想起古代的文艺批评来。唐司空表圣（图）写过《诗品二十四则》，清黄左田（钺）曾仿表圣之作著《画品廿四篇》。凡是他们所列的“品”，都是好的，故“品”是褒词。至于贬呢？古代往往称之为“病”。梁沈约论诗创“八病”之说，明李开先《中麓画品》也列出了“四病”。现在品评家具，姑且因袭前人，用“品”和“病”来区分好和坏。因此试把这篇小文题名为《明式家具的“品”与“病”》。
统计一下，得“品”十六，它们是：（一）简练，（二）淳 ............

书籍插图：

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