论精神 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

图书在版编目（CIP）数据
论精神／（法）爱尔维修著；杨伯恺译．—上海：上海人民出版社，2018
ISBN 978-7-208-15657-9
Ⅰ．①论…　Ⅱ．①爱…②杨…　Ⅲ．①爱尔维修（Helvetius，Claude Adrien 1715-1771）－哲学思想－研究　Ⅳ．①B565.291
中国版本图书馆CIP数据核字（2019）第004313号
责任编辑　毛衍沁
封面设计　周伟伟
论精神
［法］爱尔维修　著
杨伯恺　译
出　　版　上海
（200001　上海福建中路193号）
发　　行　上海人民出版社发行中心
印　　刷　常熟市新骅印刷有限公司
开　　本　635×965　1/16
印　　张　11.75
插　　页　4
字　　数　123，000
版　　次　2019年5月第1版
印　　次　2019年5月第1次印刷
ISBN　978-7-208-15657-9/B·1380
定　　价　46.00元
作者简介
爱尔维修（1715—1771），18世纪著名法国作家、哲学家。曾和狄德罗、霍尔巴赫等人参加了《百科全书》的编辑工作，对封建制度及教会进行了无情的揭露和批判。著有《论精神》和《论人》等。
译者简介
杨伯恺（1892—1949），原名杨洵，字道融。1919年赴法国勤工俭学。1923年加入中国共产党。其译作有霍尔巴赫《自然之体系》、孔狄亚克《认识起源论》、赫拉克利特《哲学思想集》、狄德罗《哲学原理》等。
内容简介
本书是爱尔维修的代表作之一。《论精神》在1758年出版后，书中蕴含的无神论思想和对宗教伦理的批判令当时专制的教廷恐慌不已，被列为禁书。但与此同时，该书却在欧洲广受欢迎，短期内即被译成英文、意大利文和德文。
在本书中，爱尔维修继承了洛克唯物主义的感觉论，以人的肉体感受性为基石，建立了以“自爱”为核心的功利主义伦理学。他的思想开明，认为追求个人的利益和幸福这种趋乐避苦的“自爱”感情是人所共有的，正是这种人所共有的普遍情感推动着社会的进步。此外，他在书中还猛烈抨击封建专制制度，并公开掲露宗教在保护封建制度中的作用。
全书警句迭出，行文通俗，并穿插了大量有趣晓畅的比喻和例子来阐释严肃的社会议题和哲学思想，这深刻反映出爱尔维修不仅是一位伟大的思想家，而且还是一位精于修辞的文学家。
目 录
译者的话
爱尔维修的生活及其著作
序论
第一讲　精神的自体
第二讲　与社会相关的精神
第三讲　精神是自然禀性还是教育的结果
第四讲　给予精神的各种名称
译者的话
《论精神》（De L’Esprit）是18世纪法兰西物质论哲学最主要的代表哲学家爱尔维修（Helvétius）的一部最主要的名著，同时也是我们决心要系统引介的哲学丛书之一。
这部书初次出世是1758年。巴黎Imprimerie de Mercure de France把它列入Collection des plus belles pages 1909年出版的Helvétius里面。我的译本就是根据这部Helvétius译出的。前面圣·郎伯尔（Saint-Lambert）那篇《爱尔维修的生活及其著作》，本是在原书附录里面，我因其是一篇有条理、很详细的文献，所以特别把它译出放在前面。
本书翻译费了三个月功夫，译毕复由朋友帮忙详为校阅，对于原著虽已尽量求其忠实，但仍恐不免有错误的地方，尚望读者于发现时，不吝赐教，以便再版改正是幸。
译者　1933年1月20日
爱尔维修的生活及其著作(1)
克洛德·阿德里安·爱尔维修（Claude Adrien Helvétius），1715年1月降生于巴黎。他的父亲名叫让·阿德里安·爱尔维修（Jean Adrien Helvétius），他的母亲名叫加伯利尔·德·阿尔满古（Gabrielle d’Armancourt）。爱尔维修这个家族，祖籍是巴拉丁（Palatinat），宗教改革时曾在那里遭受过虐待，遂移居荷兰。在荷兰，族中多人曾经取得光荣的职任。爱尔维修先生的曾祖，是共和时代的一等军医，以服务有功曾受许多荣章褒奖。这位名人的儿子到巴黎的时候，还很年轻。他是以荷兰医士这个名称见知于人的，我们应当称他为“草药师”（Ipécacuanha）(2)。他曾经从他的一位亲属，一位巴达维亚（Batavia，印度尼西亚首都雅加达的旧称）的执政者那里学得这种树根的用法，而在巴黎，在我们的军队中应用起来，收到了很多成效。路易十四（Louis XIV），他的恩典每每就是国王所应有的恩典，这即是说曾赐以贵族的册封及医院总监的官职给这位草药师。他于1727年死于巴黎，深为贫困者及善良的人所悲悼。
他有一个儿子承继了他的才能，与他一样，成为光荣的医生。当他把摄政的国王从一种自七岁时便害着的危险病症中救回来的时候，他还很年轻。自此以后，他遂成为王后的首席医生，博得她的信赖与宠遇。在凡尔赛，他成了凡属他所医治的一切人的朋友。他对于很多来到他家就诊的贫民，无不接纳；而且殷勤地到那些病重不能就诊的人那里去替他们医治。
他很爱他那美丽而贤淑的妻子。他们非常珍爱他们的儿子，在对他的教育上，同样尽心竭力，并使他过着幸福的儿童时代。
当他们把他托付给郎伯尔先生的时候，他还未满五岁。这位郎伯尔先生是个贤明而富于情感的人，他尚健在，却已哀悼了他的学生。
取得教师如此欢心之切望，这种鼓励鞭策学生更勉于工作。他最早就有喜欢读书的兴趣。真的，他首先喜欢的只是仙女故事及神怪说部之类。但很快他就与拉·封丹（La Fontaine，1621—1695，法国最著名的寓言家）乃至布瓦洛（Despreaux，1636—1711，法国诗人和文学理论家）的著作发生关系。这些人的作品原是为富有兴趣的人所酷好而不能为儿童所喜的。
当爱尔维修读《伊里亚特》（L’lliade）及“昆特·库尔斯”（Quinte Curce，公元1世纪的拉丁史学家，《亚历山大传》的著者）时，正是刚进中学的时候。这两种读物，改变了他的性子。他原来是胆子很小的；现在变得很胆大了。他的求学兴趣，曾经有一段时间中断了，那时他愿意入伍并醉心于 ............

书籍插图：

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