长安与河北之间 - (EPUB全文下载)

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新史学&多元对话系列
长安与河北之间：中晚唐的政治与文化
仇鹿鸣　著
北京师范大学出版社
图书在版编目（CIP）数据
长安与河北之间：中晚唐的政治与文化／仇鹿鸣著．—北京：北京师范大学出版社，2018.11
（新史学&多元对话系列）
ISBN 978-7-303-24073-9
Ⅰ．①长…　Ⅱ．①仇…　Ⅲ．①政治制度史－研究－中国－唐代　Ⅳ．①D691
中国版本图书馆CIP数据核字（2018）第183683号
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北京师范大学出版社谭徐锋工作室　http://xueda.bnup.com
CHANGAN YU HEBEI ZHIJIAN ZHONGWANTANG DE ZHENGZHI YU WENHUA
出版发行：北京师范大学出版社　www.bnup.com
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邮政编码：100875
印　　刷：北京京师印务有限公司
经　　销：全国新华书店
开　　本：787mm×1092mm　1/16
印　　张：24.5
插　　页：4
字　　数：420千字
版　　次：2018年11月第1版
印　　次：2018年11月第1次印刷
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图一　天宝九载九月乙未五星会聚天象，其中四星聚于尾，水星距其他四星稍远（程少轩绘制）
图二（1）　陈景仙墓志盖，志盖署大燕，志题题大唐
图二（2）　陈景仙墓志
图三　王光庭墓志　志文中先后出现安庆绪、史思明、唐代宗三朝的年号
图四　程庄及妻孟氏墓志　志文中出现后燕国号
图五　P.2762张淮深德政碑（局部）
图六（1）　安重荣德政碑赑屃，仇鹿鸣摄
图六（2）　安重荣德政碑残石，存有“敕撰”二字，仇鹿鸣摄
图七　罗让碑现状，魏大帅摄
图八　罗让碑拓本，原系柯昌泗旧藏，现藏中国国家图书馆
序
陈尚君
韩愈名文《送董邵南序》，学者知之详矣。古文家见其波澜曲折，一气流注，二处“董生勉乎哉”，深情绵邈，情见乎辞。历史学家读出安史乱后河北与朝廷之对立，失意文人连败于科选，不免移就河北诸镇。韩愈值德、宪之间，河北游离局外，已近五十年，声气渐阻，真况难知，用几句熟典，希望宣达皇风，教化豪杰，出而拥戴明天子，自是文章家之愿望。董生行矣，再无声讯，韩愈晚出使河北，官民隔绝，未必得深入民间。“风俗与时移易，吾恶知其今不异于古所云邪”之问，终无人能清晰回答。
今人治隋唐史，就基本文献言，即史籍与诗文。史籍虽有公私撰著之异，诗文亦各有撰写缘起，然经千年汰选，存者多近官方立场，异端多湮没于时间与公识，而敦煌文书与石刻文献能存当日之真迹，故尤为可贵。安史之乱起自胡将拥兵强盛，野心者欲窥取大宝，未半年席卷北中国，其战力之强，可以想见。虽大乱稍定，河北旧部拥兵自守尚逾百五十年。其间战守攻取，崛强示弱，无数反复，史籍虽有存载，皆唐廷及其臣僚之言，至如安史举叛之宣言与目标、内部人事之组织与冲突，河北叛镇能长期存在，其内部之管理与权力分合，则因彼方立场文献之完全缺失，难以作客观公正之认识，史家每以为憾。尚君近年颇喜读近代史论著，至若中外冲突，各方档案具在；朝廷党争，涉事诸君日记及来往信件具在；民变及战端，公私记录具在：因此而可作客观之研读与深入评析。中古无此幸运，学者所见多断片，立说能不细究而审慎欤！
本书存旧文七篇，利用唐京畿与河北石刻文献，讨论与安史叛乱及河北割据有关之诸问题，颇多特见。诸文发表时，曾先后获读。本次结集，作者多有增订，并新撰结论一章，总括其对中晚唐历史变迁的思考，成一较有系统的论说。因作序而再读，更多欣会，以下略述所知。
《五星会聚与安禄山起兵的政治宣传》是以洛阳藏家齐运通先生所藏严复墓志为主要依据写成。严复为鼓动安禄山谋反的重要策士严庄的父亲，安举兵后为唐军所杀。墓志撰书者皆负一时重名，刊刻之精良也堪称精品，更特别的是内容完全站在伪燕政权之立场来加以论述，并托严复之口传达其子，谓时四星会聚，为“帝王易姓之符”，为叛乱提供天兆。志中更有安禄山“功纪华戎，望倾海内”“义旗南指”“遂帝天下”“金土相代，果如公言”。鹿鸣从中读出这些不仅是严氏父子之妄言休咎，并以充分的论证说明此为严庄替安禄山营造改朝换代合法性，即新朝应合天命，有符瑞谶兆助扶国运的谋略。此文发表后，鹿鸣更进一步发现玄宗天宝时期改制承汉统，更定德运次序，也曾掀起不小的波澜，以致诗人杜甫亦迎合风习，附会献赋，获授官职。这些分析，层层深入，可以看到宋以后严禁谶纬之合理原因，同样的事由可以为朝野不同立场作根本对立的解读。从孙猛《日本国见在书目录详考》之论列，唐传入日本的图籍，方术、星占、堪舆类著作约占总数之三分之一，似乎大多还没有进入研究者之视野，大约与现代学术没有这些学科有关。
《一位“贰臣”的生命史：王伷在安史之乱中的沉浮》发表于最近一期《文史》，撰成不久。王伷出身琅邪王氏，天宝末仅任采访支使，地位不高，但在乱中一陷于安禄山，从降臣萧华到河北安抚州郡；二在相州依安庆绪，更与另一以名节知闻的邵说往附史思明于幽州；三则在史再叛，唐九节度兵溃邺下时，以“死无所益”的理由再度从逆；四则从思明子朝义，据说在朝义弃保河阳时，他因“矫陈利害”有功，归唐后不但未受追究，反获任用。在叛乱八年中，先后追随伪四帝而得安全归唐，王伷之浮沉太富有传奇色彩了。鹿鸣敏锐地发现此方墓志之价值，清晰梳理出王伷经历的所有事件与涉及人物，揭出许多沉晦的真相。鹿鸣之讨论并没有终结于此，他从王伷个案分析唐对贰臣人物从最初之严厉处置，到稍后之网开一面，以及对旧臣与叛军之区别对待，受胁迫与守忠义之道德评价，围绕惩治叛臣、追复官爵、赠予谥号等事件之反复争议，从唐宋时期的家国忠 ............

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