成为领导者 ( 纪念版 ) - (EPUB全文下载)

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版权信息
主编的话
推荐序
修订版序言（2003）
首版序言（1989）
01 驾驭环境
渴望卓越领导者
离开领导者就无法运转
身处巨变中的世界
卓越领导者的匮乏
向环境臣服的埃德
驾驭环境的李尔
02 理解领导力
领导者不是天生的而是自我造就的
成为领导者而不是管理者
原生型领导者与再生型领导者
03 认识自我
第一堂课：你是自己最好的老师
第二堂课：勇担责任，不归咎于他人
第三堂课：你可以学会任何想要学会的东西
第四堂课：真正的理解源于对经历的反思
自我造就成为领导者
自我造就的8个人生阶段
摆脱习惯的束缚，成为人生的主人
04 认识世界
传统学习的两大模式
创新性学习
学习，弥补缺口
丰富自己的经历
至少一位良师益友
从逆境中学习
05 凭直觉行动
领导者需要全脑思维
听从内心“神圣的冲动”
右脑型领导力
06 施展自我
反思和解决冲突
形成原创观点
四个检验和衡量
成功的渴望
业务的精通
战略思维
综合
07 超越逆境
在逆境中成长
逆境，锻造领导者的“熔炉”
有显著缺点的好上司
超越逆境的智慧
08 赢得人们
共情与共识
声音与信任
正直是信任的基础
用你的声音推动变革
09 组织，是助力还是阻碍
影响世界的三大变革
机会=授权
意义=投入度
学习=领导
10 铸就未来
成为未来的领导者
影响未来的十大因素
20周年纪念版结语
致谢
版权信息
本书纸版由浙江人民出版社于2016年10月出版
作者授权湛庐文化（Cheers Publishing）作中国大陆（地区）电子版发行（限简体中文）
版权所有·侵权必究
书名：成为领导者 ( 纪念版 )
著者：（美）本尼斯著
译者：徐中，姜文波译
字数：222000
电子书定价：40.99美元
On Becoming a Leader, 4th Edition by Warren Bennis.
Copyright © 2009 by Warren Bennis Inc.
[1]在20世纪末，墨西哥政府在新自由主义经济改革的过程中，为了实现土地私有化，为了鼓励外国在农业部门投资，向村社土地所有制开刀，通过了新的土地法，允许村社农民出售村社土地，允许私人公司购买村社土地。这样一来，直接影响到了恰帕斯印第安农民的生活，触发了1994年恰帕斯州的农民起义。—编者注
[2]查尔斯·汉迪（Charles Handy），欧洲最伟大的管理思想大师，2001年西方媒体评选“当代最有影响力的5位企业思想家”，德鲁克名列第一，汉迪居第二。他的系列著作中文简体字版已由湛庐文化策划，浙江人民出版社出版。—编者注
[3]希腊神话中的人物，女预言家，曾预言了特洛伊的毁灭。但是，当时人们认为她疯了。—译者注
[4]美国第二任总统约翰·亚当斯的夫人，她的儿子是美国第六任总统。—译者注
[5]格式塔：格式塔系德文“Gestalt”的音译，主要指完形，即具有不同部分分离特性的有机整体。20世纪初，奥地利及德国的心理学家创立了格式塔理论，它强调经验和行为的整体性，反对当时流行的构造主义元素学说和行为主义“刺激—反应”公式，认为整体不等于部分之和，意识不等于感觉元素的集合，行为不等于反射弧的循环。—编者注
[6]炭疽信件邮寄事件是在美国发生的一起从2001年9月18日开始为期数周的生物恐怖袭击。从2001年9月18日开始有人把含有炭疽杆菌的信件寄给数个新闻媒体办公室以及两名民主党参议员。这个事件导致多人被感染乃至死亡。
[7]约瑟夫·坎贝尔是美国著名作家，神话研究的顶级学者。他创造了一系列影响力极强的神话学巨作，跨越人类学、生物学、文学、哲学、心理学、宗教学、艺术史等领域，包括《千面英雄》《追随直觉之路》《指引生命的神话》《神话的力量》，此四部著作已由湛庐文化策划，浙江人民出版社出版。——编者注
[8] 1968年，来自西方不同国家的约30位企业家和学者聚集在罗马，共同探讨了关系全人类发展前途的人口、资源、粮食、环境等一系列根本性的问题，并对原有的经济发展模式提出了质疑。这批人士的聚会后来被称为罗马俱乐部。—译者注
[9]美国的高等教育标准入学考试，相当于中国的高考。—译者注
[10]心理学术语，对他人的处境、情感和动机的认同和理解，设身处地替他人着想。“共情”不同于“同情”（sympathy）。关于二者的详细差别，请参见相关的专门论述。在后面的译文中，“共情”与“同情”一样，既可以作为名词，也可以作为动词。—译者注
[11]马文·明斯基，“人工智能之父”和框架理论的创立者。曾被授予1969年度图灵奖，是第一位获此殊荣的人工智能学者。其代表作《情感机器》已由湛庐文化策划，浙江人民出版社出版。—编者注
[12]纳瓦霍人，美国印第安居民中人数最多的一支，散居于新墨西哥州西北部，亚利桑那州东北部及犹他州东南部。——编者注
[13]卡尔森的畅销书《关键时刻MOT（白金版）》，已由湛庐文化策划，浙江人民出版社出版。—编者注
主编的话
杨斌　教授
清华大学副校长兼教务长
开设leadership类的课程伊始，我就打定主意，认真地称呼它作“领导之道”。倒不是为了简单的省“力”求异，而是包含些个自己的念想在里头。
一是想突出TO BE（是）与TO DO（做）不同。听者习者，是想有些即刻好用的法子、技艺，能够克敌制胜，佳绩可期。送他们来念课参训的法人、大人们，也有不少抱有希望收获回去更趁手的兵器。这都再正当不过，“力”掌握于个体，服务于集体，可以度量，可以培养，可以作价，可收可发。但正当，不代表是正确。那些后缀着“ship”的名堂，常常因为它忘怀了知识（K），超越了技能（S），融进了品性（A）。你所变成的，你所就是的，于他人可以发见、欣赏，但却不那么容易迁移，或迁移成却了无生意。“成为领导者”，“作为领导者”，与“具备领导力”“谙熟领导学”，其不同，我想先从不用“力”做起。
二是想坦陈“坐而论道”的局限，为师的难。看成是本事，提高得靠实践、历练；看成是心性，则需要更长时间的积淀，抑或机缘遭逢的悟到、绽放。而 ............

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