钱钟书与现代西学 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

钱钟书与现代西学
（增订本）
季　进　著
复旦大学出版社
目　录
序　钱谷融
绪　论
一、双向互动的学术创作历程
二、现象学式的话语空间
第一章　阐释的循环——钱锺书与阐释学
一、语言、训诂与阐释
二、作者意图与主体参与
三、通观圆览与共味交攻
四、循环无穷的阐释境界
第二章　解构之维——钱锺书与解构主义
一、拆散破碎与“洋葱头”
二、以言消言的立场
三、解构与建构
四、不同话语的自由穿梭
第三章　文本·形式·细读——钱锺书与形式批评
一、从俄国形式派到新批评
二、“陌生化”原则
三、语境与含混
四、意图谬见·悖论·细读
第四章　跨文学与跨文化对话——钱锺书与比较文学
一、超迈前贤的卓识
二、比较诗学
三、翻译：跨文化传通
四、比较文化与文化对话
第五章　探究心理的世界——钱锺书与心理学
一、心理学：学士不如文人
二、梦的解析
三、创作的心理流程
四、感觉情绪挪移与文学情境
第六章　文学与历史的辩证——钱锺书与新历史主义
一、历史：想象性的叙事
二、文学与历史的互通
三、史蕴诗心
四、“六经皆史”辨析
主要参考书目
后　记
序
钱谷融
前不久，我和徐中玉先生到苏州参加一个文艺学跨学科研究的会议，季进陪我们在细雨濛濛的网师园喝茶聊天，很是惬意。他告诉我《钱锺书与现代西学》马上要由复旦大学出版社出版增订本，我很为之高兴，这说明这本书是有生命力的。我已是九三老翁，既老且懒，不再专门写序，就照录2001年我给初版写的短序，权作祝贺。
季进博士是我的忘年交，我已不记得是哪一年开始与他相识的了。仿佛我早就认识他，远在与他见面之前就已经认识他了；又象他始终就在我身旁，从来不曾离开过我一样。人与人相处，难免有界限，得遵守一定的礼数。与季进在一起，就不觉得有界限存在，彼此仍很自在，怡怡然如鱼之相忘于江湖一样。单是为了享受这样一种感觉，就很愿意和季进在一起。但是他在苏州，我在上海，又各自为工作所缠，要见一次面，实在不容易，更不免增加了我的思念之苦。秋月春风，每每不胜神驰。
忽然接到他的来信，使我十分欢喜。但读罢之后，心情又不免沉重起来。原来是他的博士论文《钱锺书与现代西学》即将出版，要我为他这本论著写一篇序。以我和他的交情，何况又是他这篇毕业论文的答辩委员会主席，当然是义不容辞的。但我这个人是既无能、又懒惰，尤其怕写文章。今年又特别热，整日昏昏然的，脑子里空空如也，往往搜索了半天，也挤不出一个字来。时间一天天的过去，眼看就要交白露了，气漫却仍居高不下。然而再不动笔，就要给季进造成困难，没办法，只得坐下来勉为其难地为他写几句话，表示我的一点祝贺之忱了。
钱锺书是个奇才，古今中外于书无所不读，腹笥之广，世罕其匹。而且下笔有神，奇思妙想联翩纷披，令人目不暇接。清代学者称赞庄子：“意出尘外，怪生笔端。”“设喻之妙，沁心至微。”拿来送给钱锺书也一样的贴切。他对我们这样的人来说，简直跟踪为难，遑论研究。季进却对钱锺书特别有会心，不但对钱锺书的学问造诣，谈来一一如数家珍，而且探奥抉幽，常能自辟蹊径，别开生面，使我无限钦佩，赞叹不已。
学海无涯，需要我们不断去探索。继承前人的成果固然重要，尤贵能有新的创获。季进还很年轻，前途正未有限量，我希望他在当前各种纷繁复杂的因素的激荡中，能摆脱干扰，时时不忘学术。学术研究是必须专心一志，持之以恒地精进不懈才能有所成就的。希望季进努力。
2010年6月
绪　论
钱锺书（1910—1998），字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。在绵延几十年的文化生涯中，钱锺书贡献了一批戛戛独造的学术著作和精妙绝伦的文学作品。世事的沧桑和人生的风雨没能阻断他文化生涯的绵延，相反，在学术文化上，钱锺书始终保持着挺进的犀利锋芒，以他全部的著作创辟了一个深刻而独特的现象学式的话语空间。中西浩瀚淹博的现象观念，在其间交相生发、立体对话，从而凸现出中西共同的诗心文心。钱锺书的话语空间在对人类文化本质的认识与阐明方面获致了一种哲学的突破，使他当之无愧地成为一代学术宗师与文化大师。

一、双向互动的学术创作历程
（一）
1910年11月21日，钱锺书出生于江苏无锡，从小即在家从伯父与父亲读书，后来又先后在无锡东林小学、苏州桃坞中学、无锡辅仁中学读完小学和中学。钱锺书的父亲钱基博是近代著名学者
(1)

，有《现代中国文学史》、《中国文学史》等著作，对经史子集四部之学都有专门论著与广博涉猎，自述“基博治学，务为浩博无涯涘，诂经谭史，旁涉百家，抉摘利病，发其阃奥。自谓集部之学，海内罕对。子部钩稽，亦多匡发”
(2)

。深厚的家学渊源为钱锺书打下了坚实的古文根基，对他后来博览传统典籍产生了相当的影响。1929年，钱锺书考入清华大学外文系，“专习西方语文”，同时，他也没忘记“亲炙古人”，总是“择总别集有名家笺释者讨索之……以注对质本文，若听讼之两造然；时复检阅所引书，验其是非”
(3)

。可以说，在大学期间，钱锺书中西兼通的知识结构已基本形成，跨越中西，后来也成为其研究著述的最显著的特征。也是在大学期间，钱锺书以“中书君”为笔名开始在《清华周刊》、《大公报》、《新月月刊》上发表文章，并崭露头角。他的博学与才华得到清华师友同学的一致赞誉。当时主编《大公报·世界思潮》的张申府就宣称：“钱默存先生乃是清华最特出的天才；简直可以说，在现在全中国人中，天分学力也再没有一个人能赶上他的。因为默存的才力学力实在是绝对地罕有。”
(4)

虽然这只是老师对学生不无偏爱的赞誉之言，可是钱锺书一生的成就则表明这些赞誉之言是恰如其分的。
钱锺书当时的声誉很大程度上来自他在清华期间发表的那些充满横溢才气与敏锐见解的书评及考证文章，其中较为重要的有《小说琐征》（《清华周刊》第34卷第4期）、《中国新文学的源流》（《新月月刊》第4卷第4期）、《落日颂》（《新月月刊》第4卷第6期）、《作者五人》（《大公报》1933年10月5日）等几篇。撇开钱锺书的具体评论，值得注意的是三个方面：一是它们与钱锺书其他著作的天然联系。《落日颂》中有一段对神秘主义的评论：“神 ............

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