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规则与繁荣
——国富民强的可能途径
冯兴元 著
中信出版社
图书在版编目(CIP)数据
规则与繁荣:国富民强的可能途径 / 冯兴元著 . —北京:中信出版社,2013.8
ISBN 978–7–5086–4039–6
I. ①规… II. ①冯… III. ①中国经济-经济发展-文集IV. ①F124–53
中国版本图书馆CIP数据核字(2013)第110821号
规则与繁荣—国富民强的可能途径
著者:冯兴元
策划推广:中信出版社(China CITIC Press)
出版发行:中信出版集团股份有限公司
(北京市朝阳区惠新东街甲4号富盛大厦2座 邮编100029)
(CITIC Publishing Group)
字数:308千字
版次:2013年8月第1版
广告经营许可证:京朝工商广字第8087号
书号:ISBN 978–7–5086–4039–6 / F·2940
定价:48.00元
中信出版社官网:http://www.publish.citic.com/
官方微博:http://weibo.com/citicpub
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目录
推荐序
序言
第一篇 政府治理
地方政府分析范式评述
纵论我国的地方政府竞争
中央和地方财政关系的症结与应变
“省管县”和“扩权强县”都需要健全地方基层民主制度
要用财政联邦主义原则来框定政府财政竞争
地方负债透明度有赖于地方财政民主
哈耶克意义上的税制效率和公平观
反对高累进所得税制的理由:哈耶克的观点
哈耶克论整体税收累进和累进税
反对高累进所得税
低税模式是个税改革可选项
土地财政、地方政府融资平台与规则
主体功能区规划带来的挑战与机遇
城乡统筹的逻辑:成都经验评述
第二篇 经济发展
改革要循“天下模式”
经济治理的逻辑:2009年诺贝尔经济学奖获奖者思想述评
应加强保护农村外嫁女的土地权益
谨防统制主义
“国进民退”辨析
中国中央银行也应实现四大独立性
后发国家的改革战略仍然是市场化和民营化 ——诸种“共识”盘点
我国局部试错式改革的是非与利弊
非正式制度、改革与中华民族的伟大复兴
国有企业整体亏损开放市场是最大的经济安全
如何看“以经济建设为中心”?
“重复建设”的背后更多的是行政性经济问题
区域文化与区域经济发展
石油行业垄断亟待打破
温州的金融改革试验及其意蕴
农村金融的发展依赖于发现和利用大量的分散和局部知识
以差别化金融监管控制金融风险
要搞什么样的农业,做什么样的农民?
第三篇 社会发展
让更多的人分享更多的选择机会——读书有感
中国社会的知识、竞争与制度演化
成本外部化问题及其对策
从钱会看仁义礼智信
医改方案要有长远战略
通过促进竞争来打造一流大学
居住可以救济,住房不需保障
推入品与奴役
自主治理:定制与自制的世界
社会越是失范,次劣法则越是重要
第四篇 竞争秩序
市场交换与反垄断:从孟子“通功易事”说谈起
房地产市场发育关键在于疏通和增加供给渠道
竞争是通往繁荣与和谐之路
所有权结构调整更重要
弗赖堡学派的竞争秩序观
奥地利学派的竞争秩序观
熊彼特创新理论与动态竞争理论
竞争政策是最好的产业政策
市场过程与企业家发现:柯兹纳《市场过程的含义》评述
反垄断有赖于改变反垄断法之外的“法外之法”
我们需要建立一个怎样的经济体制?
第五篇 规则之道
哈耶克的秩序观及其意蕴
布坎南与公共选择理论
布坎南的宪政经济学思想
超越传统财政学:布坎南的财政理论贡献
布坎南的正义与伦理观
参考文献
推荐序
新思想火花的产生总是源于旧观念的新组合。因此,在社会和经济思想方面最重要的是跨文化话语。例如,一些历史学家认为,西方国家有关经济的一些基本自由主义思想观念是来自中国的舶来品,而且法国经济学家弗朗索瓦·魁奈就是第一个将这些思想融会贯通、形成一种理论体系的人。这种观点认为,自由主义经济思想是道家的“无为”思想的一个遥远飘渺的回音。这些跨文化邂逅并不需要跨国界搬移特定的思想,而是只需要传播有关如何看待事物的有高度影响力的基本观念、思维定式和一般视角,显然这也体现在这样一种情况中:道家思想家将人类社会及其秩序作为“自然”现象来对待,在此不直接施加干预而保持均衡是可能的。这种思想与中世纪欧洲的思想截然不同,因此,欧洲有可能从中国引入了一些新鲜的观念。
冯兴元教授的新著《规则与繁荣》是有关跨文化转移的另一例证,虽然这里的转移基于有关转移对象的详细的知识和信息。要紧的是德国有关“秩序”的基本理念,其中涉及“宪法”观。根据德国人的理解,这些就属于“秩序”形态。因此,按照瓦尔特·欧肯的观点,一个“经济系统”是某种一般性的协调体系,如“中央计划经济”体系,但一种“经济秩序”则指涉一些特定国家的基本政治经济形态,它们嵌入于这些国家的历史和文化当中。
看看当前的经济科学,许多观察家已经指出,它在某种程度上似乎是对美国经济的最抽象意义上的研究。如果考虑政治经济学问题,这一点更为明显。比如, “寻租”理论显然是在抽象层面指涉美国的政治“机器”。事实上,考虑到有关政府和经济之间关系的基本设想,不同国家之间历史和文化背景的差异是最明显的。区别之一是对“自由”的理解。美国人对这一术语的理解是个人主义的,它把独立的个体置于国家及其政府的对立面。这与政治经济学的“社会契约论”相契合: 处于“自由”的“自然”状态的个体同意建立政府,因此个人的自由限制了政府的作用。当然,这些理念反映了美国的历史,它产生于来自“古老欧洲”的移民和定居者的流入,其中很多人往往是为了逃离政治迫害和出于严重的经济困境。美国独立战争为本国人有关政府的态度和价值观创设了另一种具体背景。这一历史背景与欧洲非常不同。在欧洲,各种形式的政府、宗教信仰和区域文化相互之间处在不断的军事和经济竞争之中。在那里,18世纪末和19世纪初的革命运动,最终导致了现代民族国家作为一个紧密整合的文化、社会和政治单元而出现。
在这一欧洲背景下,另一种有关自由的思想得 ............

书籍插图:
书籍《规则与繁荣_国富民强的可能途径》 - 插图1
书籍《规则与繁荣_国富民强的可能途径》 - 插图2

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