西方叙事学_经典与后经典 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

目　录
绪论
上篇
第一章　故事与话语
第一节　故事与话语之分的优势
第二节　何时需要三分法？
第三节　故事与话语是否总是可以区分？
思考题和练习
第二章　情节结构
第一节　亚里士多德的情节观
第二节　传统情节观
第三节　经典叙事学的情节观
思考题和练习
第三章　人物性质和塑造手法
第一节　“功能型”人物观
第二节　“心理型”人物观
第三节　直接塑造法与间接塑造法
思考题和练习
第四章　叙事交流
第一节　叙事交流模式
第二节　隐含作者与隐含读者
第三节　叙述者与受述者
第四节　不可靠叙述
思考题和练习
第五章　叙述视角
第一节　视角研究的发展过程
第二节　叙述者与感知者
第三节　不同的视角模式
第四节　不同视角的实例分析
思考题和练习
第六章　叙事时间
第一节　故事时间与话语时间
第二节　时序
第三节　时距
第四节　频率
思考题和练习
第七章　叙事空间
第一节　故事空间与话语空间
第二节　故事空间与视角
第三节　故事空间与情节
第四节　故事空间的阐释
思考题和练习
第八章　人物话语的不同表达形式及其功能
第一节　人物话语表达形式的分类
第二节　不同形式的不同审美功能
第三节　自由间接引语面面观
思考题和练习
下篇
第九章　修辞性叙事学
第一节　布思的小说修辞学
第二节　查特曼的叙事修辞学
第三节　费伦的修辞性叙事理论
思考题和练习
第十章　女性主义叙事学
第一节　女性主义叙事学的发展过程
第二节　与女性主义文评的差异
第三节　与经典叙事学的关系
第四节　“话语”研究模式
思考题和练习
第十一章　认知叙事学
第一节　规约性语境与读者
第二节　普适认知模式
第三节　作为认知风格的叙事
第四节　认知地图与叙事空间的建构
第五节　三种方法并用
思考题和练习
第十二章　非文字媒介叙事
第一节　电影叙事
第二节　绘画叙事
第三节　戏剧叙事
思考题和练习
第十三章　叙事学与文体学的互补性
第一节　“话语”与“文体”的差异
第二节　“话语”与“文体”的差异之源
第三节　跨越“话语”与“文体”的界限
第四节　跨学科实例分析
思考题和练习
引用文献
西方叙事学：经典与后经典
申　丹　王丽亚　著
　图书在版编目(CIP)数据
　西方叙事学：经典与后经典／申丹，王丽亚著．—北京：北京大学出版社，2010.3
　ISBN 978-7-301-17006-9
　Ⅰ．西…　Ⅱ．①申…②王…　Ⅲ．叙述－文学研究－西方国家　Ⅳ．I045
　中国版本图书馆CIP数据核字（2010）第035866号
书　　　名：西方叙事学：经典与后经典
著作责任者：申　丹　王丽亚　著
责任编辑：张　冰
标准书号：ISBN 978-7-301-17006-9/I·2212
出版发行：北京大学出版社
地　　址：北京市海淀区成府路205号　100871
网　　址：http://www.pup.cn
电　　话：邮购部　62752015　发行部　62750672
　　　　　编辑部　62767347　出版部　62754962
电子邮箱：zbing@pup.pku.edu.cn
印刷者：
经销者：新华书店
　　　　650毫米×980毫米　16开本　18.5印张　305千字
　　　　2010年3月第1版　2010年3月第1次印刷
定　价：35.00元
未经许可，不得以任何方式复制或抄袭本书之部分或全部内容。
版权所有，侵权必究　　举报电话：010-62752024
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绪　论
进入新世纪以来，西方叙事学（也称叙述学，法文为“narratologie”，英文为“narratology”）达到了新的研究高潮，
〔1〕

总部设在伦敦的劳特利奇出版社推出了《叙事理论百科全书》，牛津的布莱克韦尔出版社出版了《当代叙事理论指南》，剑桥大学出版社分别推出了《剑桥叙事导论》和《叙事指南》，柏林的瓦尔特·德·格鲁伊特出版公司也推出了《叙事学手册》。
〔2〕

各种研究论著纷纷面世，越来越多的大学开设了叙事学方面的课程。国内的叙事学研究也出现了新的高潮，主要表现在期刊论文的快速增长（硕士和博士论文的数量也大幅度增加）。据中国期刊网文史哲专栏的统计，1994至1999年共有一千一百多篇叙事（述）方面的期刊论文面世，而2000至2008年则快速增长至九千来篇，2009年前8个月就已经超过一千篇。毫无疑问，叙事学研究已经发展成国内的一门显学，而且跟国际接轨的程度越来越高。
中国自古以来就有自己的叙事传统和叙事理论，但作为一门独立学科的当代叙事学首先产生于西方，中国当代的叙事学是在西方叙事学的影响下发展起来的。本书集中介绍西方叙事学，涵盖经典与后经典这两个分支。作为入门简介，我们首先应该明确以下几个问题：什么是西方叙事学？经典叙事学与后经典叙事学是什么关系？本书的主要内容是什么？
什么是西方叙事学？
首先一个问题：什么是叙事？顾名思义，就是叙述事情（叙+事），即通过语言或其他媒介来再现发生在特定时间和空间里的事件。事实上，叙述伴随着人类历史和文化的发展而不断演进。从钻木取火的远古时代对神话故事的讲述，到有文字记载以来历史学家们对历史事件进行的编撰、解释，及至电影表达、舞台再现、网络讲述，都是最宽泛意义上的叙述。
那么，“事”又是什么呢？我们马上会想到日常生活中发生的事情和文学、影视中的虚构事件。但叙事学中的“叙事”所涉及的“事”并不是一件简单的事情，这从叙事学家对叙事的界定就可见出。有的叙事学家把“叙事”界定为至少叙述两件真实或虚构的事件，其中任何一件都不预设另一件；有的叙事学家把叙事界定为叙述因果相连的一系列事件。
〔3〕

美国叙事学家普林斯（Gerald Prince）给出了这么一个简例：“约翰很快乐，后来，他遇见了彼得，于是，他就不高兴了。”
〔4〕

这个例子涉及一个由事件导致的状态的变化，包含因果关系。叙事学家对于因果关系究竟是否是构成叙事的必要条件意见不一（越来越多的学者把缺乏因果关系的现代或后现代作品视为一 ............

书籍插图：

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