被夸大的使命 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

被夸大的使命
吴晓波
简介
企业家为什么会陷入一个自我认知和社会认知都紊乱的处境？双重认知的紊乱，在很大程度上是公众对企业家，以及企业家对自我的使命认识上的错位所造成的。企业家被“不自觉”地赋予了他们不应当承担的责任，其使命因而被放大。在这一情形中，有的人不堪其重，有的人迷失了职业化的方向，也社会有的人以使命为旗而行不义之私，进而让整个企业家阶层遭遇质疑，我们需要梳理一个现代商业社会最基本的价值，需要梳理各个阶层在商业伦理秩序中的角色扮演，需要梳理所有对国家和社会进步有贡献的人们应得的权益分配。任何价值都不应该被低估，任何使命也不应该被夸大。而梳理，必须从现在开始。
目录
第1章 让我们开始梳理各自的使命
第2章 CSR：企业社会责任的真相
第3章 企业使命：从可口可乐到微软
第4章 公司使命往往与良知无关
第5章 企业家形象的百年演变
第6章 中国知名企业的公司使命
第7章 知识分子：那些眼睛盯着真理的人
第8章 企业家：那些天生的妥协主义者
第9章 爱迪生为什么不是知识分子
第10章 生意是黑暗的一面
第11章 “我对我所做的一切很满意”
第11章 “用金钱思考的金融家”
第12章 “我没有炒卖过一张卢布”
第13章 老狮子仍在愤怒
第14章 所有的人都是儒商
第15章 儒商、新儒商、商儒和哲商
第16章 缺乏对规律和秩序的尊重
第17章 “儒商”的两次泛滥
第18章 “儒商五大寇”
第19章 刘波：包装出来的“文化第一股”
第20章 宋朝弟：“完美风暴”后的浩劫
第21章 宋如华：游戏没有进行到底
第22章 张俊以：灰色的“美丽新世界”
第23章 被抛弃的胡润
第24章 排行榜是我的一个工具
第25章 被“传统”抛弃
第26章 “病人”王石
第27章 王石的“病人情结”
第28章 “经济学家游说集团”形成
第29章 “拉美化之忧”的背后
第30章 十个最“可疑”的商业名词
第31章 在“重新想象”中保持清醒
第32章 大师中的政治动物
第1章 让我们开始梳理各自的使命
中国的企业家群体似乎正陷入一个自我认知和社会认知都十分紊乱的时期。
把公共责任托付给商人是一个冒险的举动。
——F．A．哈耶克
一个让人不无尴尬的事实是，我们今天对企业家的公共责任以及公司使命的认识，仍停留在美国上世纪20年代到70年代之间的水平上。在中国，即使是最好的经济学家，仍然对企业家的职业使命抱有不实际的幻想。
如果要为今天的中国企业家拍一张“群体像”，我愿意摘录威廉·曼彻斯特在宏篇巨构《光荣与梦想》中写下的最后一段文字：
他们的神态非常紧张。他们向前微微探着身子，仿佛要想展望到未来的情景。
他们还在微笑着。
曼彻斯特为1972年刚刚趋于自信却又被尼克松总统的“水门事件”弄得惊魂未定的美国中产阶级留下了一张最生动的素描。这样的镜头让人充满了想象。
紧张的，向往的，自信的……这是一群有困惑的人，这是一个被困惑缠绕的时代，然而同时，这又是一群有未来的人，这是一个有未来的时代。
今天，中国很多企业家，似乎都能在曼彻斯特留下的这面“镜子”里意外地照见自己。
一个财富阶层的崛起，历来需要经受全民从感性到理性的全面审读。
美国从19世纪30年代起，以铁路公司为标志的大型公司开始建立，到50年代，安德鲁·卡内基、约翰·戴维森、洛克菲勒等商业巨子相继出现，美国企业家开始作为一个阶层浮出水面。就像卡内基在自己的传记中开篇所言，“古老而自满的欧洲仍像蜗牛一样缓慢地前行着，而崭新的美国却高速超过了它们”。19世纪80年代初期，英国的钢铁产量还远远超过世界其他国家的总和，然而到1900年，美国的钢铁产量已是英国的两倍。可口可乐(诞生于1886年)、宝洁公司(诞生于1837年)、美国烟草公司(诞生于1886年)、柯达公司(诞生于1880年)、强生公司(诞生于1887年)、福特汽车公司(诞生于1894年)、亨氏食品公司(诞生于1885年)，这些伟大的公司的出现让美国驶上了通往超级大国的快速轨道。
但是，伴随着商业的巨大成就，对那些创造了不可思议的巨额财富的人们的质疑却也弥漫开来。城市化的推进以及现代传媒的启蒙，使得人们目睹了与繁荣随影而至的剥削与掠夺、喧闹与混乱、不公与丑陋、肮脏与沦丧。那些强权的商业巨人让人们看到了人类智慧和能量的荣耀，同时也触摸到了人性的自私和冷酷。在相当长的一段时间，对巨型公司和企业家的全方位审读——经济层面的、道德层面的、法律层面的、历史层面的……一直是美国所有阶层的共同命题。他们有时候被视为国家英雄，有时候又成为经济衰退的替罪羊，有时候是全民翘望依赖的明星，有时候又是发泄和肢解的对象，也便是在这样的过程中，剑及履及，寸进尺退，美国人建立了自己的商业伦理体系，联邦政府建立了自己的行政原则和边际，企业家阶层建立了自己的游戏规则和商业传统，而全民则培育起了以法律治理和基督教伦理双重结构为基础的现代商业文明意识。
这是一个漫长而必经的历程，它往往与经济的繁荣和企业的成长同进共退，却也有自己的逻辑。而对于今日中国，我们也已经到了一个需要理性梳理的阶段。
中国的企业家群体似乎正陷入一个自我认知和社会认知都十分紊乱的时期。
他们被视为是“国家英雄”，是旧体制的冲决者，是财富年代的领跑人。他们以血肉之躯冲开了计划经济的藩篱，以具有示范效应的财富传奇，激起了一个民族的创造欲望。在被贫穷困扰了整整一百年的十多亿人中，他们是率先摆脱了贫困阴影的少数精英，他们是善于掌握机遇的人，是勇于创造的人，是能够为更多的人带来就业机会和财富的人。有人甚至用这样的语言来大声颂唱：“商业领袖成为聚焦的中心，反映了一种深刻的社会过程……商业领袖代表了民族精神的方向标。”
但同时，他们又被指认是有“原罪”（注释1）的一代。在一个不规范的市场中攫取到的任何利益都很难被完全地阳光化，原始积累时期的血腥和灰色，成为这一代企业家心路历程中永远的伤痕。他们被认为是胆大包天、道德低下、品质败坏的一族，忏悔的十字架悬空而立，时时在他们的眼前晃动。在这样的氛围中，也有企业家开始对自己的财富 ............

书籍插图：

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