美食,祈祷,恋爱 - (EPUB全文下载)
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美食,祈祷,恋爱
作者:【美】伊丽莎白·吉尔伯特(Elizabeth Gilbert)
责任编辑:薛 健 刘诗哲
选题策划:王叵咄
装幀设计:李 洁
本书由天津博集新媒体科技有限公司授权亚马逊发行
伊丽莎白·吉尔伯特是我最喜欢的作者之一,我在很多场合都推荐过这本书。这本书之前名为《一辈子做女孩》,现在以原名《美食,祈祷,恋爱》出版,在美国畅销多年,一直以来也是我最爱读的书之一。作者的文笔非常幽默,而她所描写的那些痛苦与纠缠,又那么令人心痛。读它时,我时而泪流,时而开怀,为她踏上寻找自我之旅、勇敢面对真实的自己而感到宽慰。她曾在抑郁中失去了生活的重心,但又在旅途中获得了身心平衡。她写得非常精彩,语言精致又富有哲思,我读了许多遍,每次都挺享受。
这本书,是值得反复品读,并推荐给所有人的好书。人在任何年龄,都应该做真实的自己,勇敢地活出自己,不要因为外界的打扰或期许,就失去属于自己独一无二的特色。如果你觉得此刻在人生的旅途中,你迷失了,可以读读这本书,相信可以找到相应的答案。
张德芬
2017年12月5日
序言
『第一〇九颗珠子』
在印度旅游的时候——尤其在圣地和道场游览之时——你会看见许多人脖子上戴着念珠。而你也能看见许多老照片里的赤裸、瘦削、令人望而生畏的瑜伽士(或有时甚至是肥胖、和蔼可亲、容光焕发的瑜伽士)也戴着念珠。这些珠串称为“念诵謦(japamala)”。数个世纪以来,这些珠串在印度被用来协助印度教徒与佛教徒禅坐默祷时保持心神集中。一手握着念珠,用手指一圈圈捻弄——每复诵一次咒语,即触摸一颗珠子。中世纪的传教士向东方推进时,目睹人们手持这些“念诵謦”祈祷,颇为赞赏,于是把这个构想带回欧洲,成为玫瑰经念珠。传统的“念诵謦”串有一百零八颗珠子。在东方哲学家的秘教圈子里,认为“一〇八”是最吉祥的数字,这三位数是三的完美倍数,其组成部分加起来等于九,而九又是三的三倍。而“三”这个数字,自然代表了至高平衡,只要研读过三位一体或见过高脚凳的人,都深明其理。由于本书写的是我为追求平衡所做的种种努力,因此我决定赋予它以“念诵謦”的结构,将我的告白分为一百零八个故事(或珠子)。串联而成的这一百零八则故事,又分成三个段落:意大利、印度与印尼——即我在这一年追寻自我期间所造访的三个国家。这样的划分,意味着每个段落有三十六个故事,就个人层面而言很得我心,因为我正是在三十六岁时写下了这些文字。
趁我还没有开始深入讨论数字学这个主题,容我下个总结:将这些故事以“念诵謦”的结构串联起来,这个想法也颇让我开心,因为这显得很有组织性。真正的心灵探索,往往致力于建立系统化的原则。追求“真理”,并非某种在场人士皆可参加的愚蠢竞赛,甚至在这种人人都可以参与点儿什么的伟大时代也不是。身为探索者与写作者,我发现尽可能抓稳珠子不无助益,这让我的注意力得以更为集中于我想达成的目标。
每一串“念诵謦”都有一颗特殊、额外的珠子——第一〇九颗珠子——悬荡在第一〇八颗珠子串成的平衡的圆圈外头,像一个缀饰。我以为这第一〇九颗珠子是为了应急备用,就像漂亮毛衣的备用纽扣,或是皇家幼子,但它显然是有一种更为崇高的目的。
当你的手指在祈祷时接触到了这颗特殊的珠子,你应当暂停专注凝神的禅坐,而感谢你的老师们。因此,在本书开始之前,我在自己的第一〇九颗珠子这里暂停了一会儿。我向我所有的老师致谢,他们以各种奇特的方式出现在我这一年的生命之中。
我特别感谢我的印度导师,她是慈悲的化身,宽大地容许我在她的印度道场中学习。我也要借此机会说明,我所描述的印度经验,纯粹出自个人观点,而非以理论学家或者任何人的官方发言人的身份发言。因此我在本书中将不提及导师的名字——因为我无法为她代言。其实来自她的教诲言语,本身就是最佳代言。我也不打算透露她的道场名称与地点,这是为了让这所学校免于它不感兴趣、亦无力掌控的机构宣传事宜。
最后我要感谢的是,本书从头到尾零散出现的那些人物,因为种种原因,都非以原名示人。而我也决定更改我在道场遇见的每一个人,无论是印度人还是西方人的名字。这是为了尊重多数人之所以从事心灵朝圣,并不是为了往后成为书中人物之故(当然,除非他们是我)。关于这项我自己制定的匿名政策,只有一个例外。来自得州的理查德的确名叫理查德,也的确来自得州。我想要采用他的真名,因为他是我在印度生活期间遇到的一个很重要的人。
最后,当我询问理查德能否让我在书中提及他从前吸毒、酗酒的往事时,他说有何不可。他说:“反正,我一直在想方设法如何告诉大家这件事。”
不过,首先让我们从意大利开始吧……
目 录
序言
『第一〇九颗珠子』
意大利
『像吃东西那样说出来』 三十六则追求享乐的故事
印度
『恭喜认识你』 三十六则追求信仰的故事
印度尼西亚
『就连内裤里头也觉得不同』 三十六则追求平衡的故事
后记
最后的感谢与确信
意大利
『像吃东西那样说出来』
三十六则追求享乐的故事
1
但愿乔凡尼可以吻我。
哦,不过有太多原因表明,这是个恐怖的念头。首先,乔凡尼比我小十岁,而且,和大多数二十来岁的意大利男人一样,他仍和妈妈住在一起。单凭这些事情,他就不是个恰当的恋人人选。尤其因为我是一位三十岁过半的美国职业女性,在刚刚经历失败的婚姻和没完没了的惨烈离婚过程后,紧接着又来了一场以心碎告终的炽热恋情。这双重打击使我感到悲伤脆弱,觉得自己有七千岁了。纯粹出于原则问题,我不想把自己这样一团糟的可怜老女人,强加于清白可爱的乔凡尼身上。更别说我这种年纪的女人已经会开始质疑,失去了一个褐色眼睛的年轻美男子,最明智的遗忘方式是否就是马上邀请下一个上床呢?这就是我已独处数月的理由。事实上,这正是我决定这一整年都过独身生活的原因。
机敏的观察者或许要问:“那你为什么要来意大利?”
我只能回答——尤其隔着桌子注视着俊俏的乔凡尼——“问得好”。
乔凡尼是我的“语伴”。这词听来颇具影射意味,可惜不然。它真正的意思是,我们每个礼拜在罗马此地见几个晚上的面,练习对方的语言。我们先以意大利语交谈,他 ............
书籍插图:
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