给我的孩子们 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

目录
渐
忆儿时
新年怀旧
儿女
作父亲
从孩子得到的启示
给我的孩子们
送阿宝出黄金时代
送考
旧话
我的苦学经验
甘美的回味
记音乐研究会中所见之一
英语教授我观
伯豪之死
二学生
作客者言
实行的悲哀
歪鲈婆阿三
云霓
蝌蚪
山水间的生活
午夜高楼
山中避雨
塘栖
陋巷
为青年说弘一法师
悼夏丏尊先生
谈自己的画
从梅花说到艺术
自然
绘画之用
音乐之用
图画与人生
使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”。
这小燕子似的一群儿女，
是在人世间与我因缘最深的儿童。
庭中柳树正在骀荡的春光中摇曳柔条，
堂前的燕子正在安稳的新巢上低徊软语。
我在世间，永没有逢到像你们样出肺肝相示的人。
世间的人群结合，永没有像你们样的彻底地真实而纯洁的。
我觉得看榜这一刻工夫心情太紧张了。
但我终于受着这学校的支配，我自恨不能生翅而奋飞。
非正式求学时代的读书，十年来一直伴随着我，
慰藉我的寂寥，扶持我的生活。
我所知道于世间的一些些事，都是从自己读书而得来的。
时值三春，星期日我同他二人常常到西湖的山水间去游玩。
俯仰顾盼，水天如镜，风景如画，为之心旷神怡。
自古以来，荣华难于久居。
大观园不过十年，金谷园更为短促。
我们的阿三把它浓缩到一个月。
几朵“云霓”始终挂在我们的眼前，
时时用美好的形状来安慰我们。
这象征着某种生活之下的人的灵魂。
山水间的生活，因为需要不便而菜根更香，豆腐更肥。
因为寂寥而邻人更亲。
在山中小茶店里的雨窗下，
我用胡琴从容地（因为快了要拉错）拉了种种西洋小曲。
无常就是常。无常容易画，常不容易画。
这二十四年中，我颠沛流离，他一贯到底，
而且修行功夫愈进愈深。
二十年间，常与夏先生接近，不断地受他的教诲。
昔日的我家的儿童，
已在这数年间不知不觉地变成了少年少女，
行将变为大人。
今日的梅花，一定比宋朝以前的梅花美丽得多。
美术是感情的产物，是人生的慰安。
听说，音乐又可以作治病的良药。
渐
使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”；造物主骗人的手段，也莫如“渐”。在不知不觉之中，天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年；慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人；血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。因为其变更是渐进的，一年一年地、一月一月地、一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地渐进，犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在同样的地位，恒久不变，又无时不有生的意趣与价值，于是人生就被确实肯定，而圆滑进行了。假使人生的进行不像山坡而像风琴的键板，由do忽然移到re，即如昨夜的孩子今朝忽然变成青年；或者像旋律的“接离进行”地由do忽然跳到mi，即如朝为青年而夕暮忽成老人，人一定要惊讶、感慨、悲伤，或痛感人生的无常，而不乐为人了。故可知人生是由“渐”维持的。这在女人恐怕尤为必要：歌剧中，舞台上的如花的少女，就是将来火炉旁边的老婆子，这句话，骤听使人不能相信，少女也不肯承认，实则现在的老婆子都是由如花的少女“渐渐”变成的。
人之能堪受境遇的变衰，也全靠这“渐”的助力。巨富的纨袴子弟因屡次破产而“渐渐”荡尽其家产，变为贫者；贫者只得做佣工，佣工往往变为奴隶，奴隶容易变为无赖，无赖与乞丐相去甚近，乞丐不妨做偷儿……这样的例，在小说中，在实际上，均多得很。因为其变衰是延长为十年二十年而一步一步地“渐渐”地达到的，在本人不感到什么强烈的刺激。故虽到了饥寒病苦刑笞交迫的地步，仍是熙熙然贪恋着目前的生的欢喜。假如一位千金之子忽然变了乞丐或偷儿，这人一定愤不欲生了。
这真是大自然的神秘的原则，造物主的微妙的功夫！阴阳潜移，春秋代序，以及物类的衰荣生杀，无不暗合于这法则。由萌芽的春“渐渐”变成绿阴的夏；由凋零的秋“渐渐”变成枯寂的冬。我们虽已经历数十寒暑，但在围炉拥衾的冬夜仍是难于想象饮冰挥扇的夏日的心情；反之亦然。然而由冬一天一天地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地移向夏，由夏一天一天地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地移向冬，其间实在没有显著的痕迹可寻。昼夜也是如此：傍晚坐在窗下看书，书页上“渐渐”地黑起来，倘不断地看下去（目力能因了光的渐弱而渐渐加强），几乎永远可以认识书页上的字迹，即不觉昼之已变为夜。黎明凭窗，不瞬目地注视东天，也不辨自夜向昼的推移的痕迹。儿女渐渐长大起来，在朝夕相见的父母全不觉得，难得见面的远亲就相见不相识了。往年除夕，我们曾在红蜡烛底下守候水仙花的开放，真是痴态！倘水仙花果真当面开放给我们看，便是大自然的原则的破坏，宇宙的根本的摇动，世界人类的末日临到了！
“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。这真是造物主骗人的一大诡计！这有一件比喻的故事：某农夫每天朝晨抱了犊而跳过一沟，到田里去工作，夕暮又抱了它跳过沟回家。每日如此，未尝间断。过了一年，犊已渐大，渐重，差不多变成大牛，但农夫全不觉得，仍是抱了它跳沟。有一天他因事停止工作，次日再就不能抱了这牛而跳沟了。造物的骗人，使人留连于其每日每时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦，就是用这个方法的。人们每日在抱了日重一日的牛而跳沟，不准停止。自己误以为是不变的，其实每日在增加其苦劳！
我觉得时辰钟是人生的最好的象征了。时辰钟的针，平常一看总觉得是“不动”的；其实人造物中最常动的无过于时辰钟的针了。日常生活中的人生也如此，刻刻觉得我是我，似乎这“我”永远不变，实则与时辰钟的针一样地无常！一息尚存，总觉得我仍是我，我没有变，还是留连着我的生，可怜受尽“渐”的欺骗！
“渐”的本质是“时间”。时间我觉得比空间更为不可思议，犹之时间艺术的音乐比空间艺术的绘画更为神秘。因为空间姑且不追究它如何广大或无限，我们总可以把握其一端，认定其一点。时间则全然无从把握，不可免留，只有过去与未来在渺茫之中不绝地相追逐而已。性质上既已渺茫不可思议，分量上在人生也似乎太多。因为一般人对于时间的悟性，似乎只够支配搭船乘车的短时间；对于百年的 ............

书籍插图：

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