纵乐的困惑_明代的商业与文化 - (EPUB全文下载)

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THE CONFUSIONS OF PLEASURE

   by Timothy Brook
   Copyright © 1998 Timothy Brook
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图书在版编目(CIP)数据
纵乐的困惑 : 明代的商业与文化 / (加) 卜正民著 ;方骏, 王秀丽,罗天佑译. — 桂林: 广西师范大学出版社, 2016.10
ISBN 978-7-5495-8750-6
Ⅰ. ①纵… Ⅱ. ①卜… ②方… ③王… ④罗… Ⅲ.①商业史-研究-中国-明代 Ⅳ. ①F729.48
中国版本图书馆CIP数据核字(2016)第221192号
广西师范大学出版社出版发行
桂林市中华路22号 邮政编码:541001
网址:www.bbtpress.com
出 版 人:张艺兵
小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之;使人复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
——《道德经》中明朝开国君主朱元璋最喜爱的一章
财利之于人,甚矣哉!人情徇其利而蹈其害,而犹不忘夫利也。故虽敝精劳形,日夜驰骛,犹自以为不足也。夫利者,人情所同欲也。同欲而共趋之,如众流赴壑,来往相续,日夜不休,不至于横溢泛滥,宁有止息。
——张瀚(1511—1593年)
富者百人而一,贫者十人而九。贫者既不能敌富,少者反可以制多。金令司天,钱神卓地。贪婪罔极,骨肉相残。
——张涛(1609年)
英文版序
中文版序
中文新版序
明朝大事记
引言:明代的四季
第一章 冬(1368—1450年)
墙砖
交通的负担
集思成文
经济和贸易
贫富差距
第二章 春(1450—1550年)
中央衰退
国家与市场
商业
商业与文化
正德年间的衰落
第三章 夏(1550—1644年)
钱神
旅行和书信
消费与生产
贸易
时尚
第四章 秋(1642—1644年)
明朝的覆灭
最后的回眸
参考文献
译后记
中译本新版后记
插图目录
图片
除了三张明代绘画、一尊造像和一幅照片以外,本书其余的图片皆取自下列九本明清书籍:
《便民图纂》,1592年;
《万用正宗》,1599年,一本在福建印刷的历书;
《海内奇观》,1609年,一本游客首选的名胜图解指南;
《水浒传》,1610年,明代著名小说,在杭州印刷的新插图本;
《天工开物》,1637年,宋应星对技术的考察之作,南昌刻本;
《古航海图》,明代沿海航船路线图,清代复本;
《南柯梦》,汤显祖(1550—1616)的一部戏剧;
《紫箫记》,汤显祖的另一部作品,南京富春堂刻本,是“新刻出像点板音注”;
《玉历宝钞》,一本通俗宗教读本,创作时代不明,清代刻本。
扉页和章首的木版画(猴、狗、鸡、马),择自1599年的《万用正宗》,以标志本书的不同阶段。明朝的开始和结束(“冬”和“秋”),都是在猴年;杰恩·尼克雷出发寻找中国的1634年,以及1550年(序、“夏”),正好是狗年;张涛是在1609年出版《歙县志》的,那年是鸡年(引言);1450年是马年(“春”)。
图1 明代中期男人收割稻谷的传统劳作画面(1592)
图2 妇女在家内从事纺织的场景(1592)
图3 六桨河船(1637)
图4 砖窑(1637)
图5 砖坯制造(1637)
图6 南京城门上的卢立烧砖
图7 供奉在太庙里的经过美化的朱元璋画像
图8 伫立在岛屿上的金山寺(1610)
图9 二人抬轿(《玉历宝钞》)
图10 二桅漕舫(1637)
图11 小马车(《南柯梦》)
图12 装饰华丽的平底河舫(1610)
图13 山中开采小银矿的矿工们(1637)
图14 骑马的官员和他的随从(《紫箫记》)
图15 饥民和啃萝卜的人
图16 杭州夜市上的商店和摊位(1609)
图17 缫丝机(1637)
图18 造纸(1637)
图19 桔槔(1637)
图20 运粮的佃户(1592)
图21 朱肜的家乡,崇武城(古航海图)
图22 铜币(1637)
图23 明代后期的大日如来佛像
图24 一些“天文祥异”(1599)
图25 正在渡河的官员们(1610)
图26 盖有草席遮蓬的小渡船(1610)
图27 临行前与夫人告别的官人(《紫箫记》)
图28 在佛像前烧香求拜的妇女(《紫箫记》)
图29 通过官府信差来投递信件(1610)
图30 在照看桑蚕的妇女(1637)
图31 纺棉成线(1637)
图32 余象斗的肖像(1599)
图33 显示财富和地位的精美花梨木折叠椅(《紫箫记》)
图34 士绅的追求(1599)
图35 杭州昭庆寺的大庙会(1609)
图36 鸟铳(1637)
图37 祖先像中的杨茂林
图38 推着两轮手推车的车夫们(1610)
地图
地图1 华中地区
地图2 1587年明朝驿传系统的主要路线
地图3 江南和浙江东北沿海
地图4 福建省
英文版序
1634年夏天,杰恩·尼克雷(Jean Nicolet, 1598—1642)从法属殖民地魁北克出发,到五大湖地区去解决那里的部落冲突——这些冲突威胁着加拿大在世界经济中占有一席之地的毛皮贸易。尼克雷还受命在可能的情况下,航行到“西洋”。当地的土著居民带他去密西根湖,他深信,大湖的对岸就是中国。为了给中国人留下一个良好的印象,他准备了一些他认为在拜见中国人时会用得上的合适物品。我们不知道尼克雷如何得到一件织有花卉和彩鸟的中国锦缎,只晓得到1634年时,丝织品从中国传到欧洲只有大约一个世纪的时间。他穿上缎袍,渡过密西根湖,结果仅发现了格林贝。
这一错误让我们发笑,因为它与我们现有的知识大相径庭。但对尼克雷来说并非如此。我们现在距离明朝如此遥远(尼克雷在它覆灭的两年前溺亡),以致忘掉了中国曾经如何点燃起 ............

书籍插图:
书籍《纵乐的困惑_明代的商业与文化》 - 插图1
书籍《纵乐的困惑_明代的商业与文化》 - 插图2

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