简论上帝、人及其心灵健康 - (EPUB全文下载)

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图书在版编目（CIP）数据

简论上帝、人及其心灵健康／（荷兰）斯宾诺莎著；顾寿观译．—北京：商务印书馆，2010
（汉译世界学术名著）
ISBN 978-7-100-06875-8

Ⅰ．简…　Ⅱ．①斯…②顾…　Ⅲ．斯宾诺莎，B.（1632～1677）—哲学思想　Ⅳ．B563.1

中国版本图书馆CIP数据核字（2009）第217280号

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汉译世界学术名著丛书
简论上帝、人及其心灵健康
〔荷兰〕斯宾诺莎　著
顾寿观　译
商　务　印　书　馆　出　版
（北京王府井大街36号　邮政编码100710）
商　务　印　书　馆　发　行
北京民族印务有限责任公司印刷
ISBN 978-7-100-06875-8
2010年7月第1版　　　　　开本 850×1168　1/32
2010年7月北京第1次印刷　　印张6
　　　　　
定价：15.00元

Benedict de Spinoza
KORTE VERHANDELING VAN GOD, DE MENSCH EN
DESZELFS WELSTAND
汉译世界学术名著丛书
出　版　说　明
我馆历来重视移译世界各国学术名著。从20世纪50年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值，为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读查考，又利于文化积累。为此，我们从1981年着手分辑刊行，至2004年已先后分十辑印行名著400余种。现继续编印第十一辑。到2010年底出版至460种。今后在积累单本著作的基础上仍将陆续以名著版印行。希望海内外读书界、著译界给我们批评、建议，帮助我们把这套丛书出得更好。

商务印书馆编辑部
2009年10月
译　　序
一
Spinoza在世时只出版了两部著作：1．《以几何学方式论证的笛卡尔哲学原理》第一、二卷，附录：形上学名义通释（1663）；2．《神挙—政治学原论》（1670）
(1)

。
1677年2月，Spinoza去世，他在去世前作了安排，预嘱把他的遗稿在他死后交付给他的密友Jan Rienwerts。Jan Rienwerts者，是阿姆斯特丹的一个出版家。
经过几个生前友人的辑录和筹措，1677年11月出版了Spinoza遗集，称为《内容目次见序文后所录，B. d. S. 遗集》。这集《遗集》没有出版地点，集前有一个序，也没有作者姓名。在序文以后，按次收录了以下五部著作：1．《伦理学》；2．《政治原论》；3．《论悟性的修养》；4．《书翰集》；5．《希伯来文法》。
(2)
翌年，1678年出版了荷兰文的遗集，内容范围和1677拉丁文《遗集》是相同的
(3)

。
这五部著作，或更正确地说，为1677年的《遗集》所载有的这五部著作中的材料，加上以上两部生前出版的著作，合起来就是从Spinoza去世起，到十九世纪中叶止，为人所知的他的全部著作
(4)

。
1677年的《遗集》序作者说到当时遗稿辑录的情形，说它包括了友人手头所存Spinoza遗稿的全部内容，并且说：“使也许可以相信，在这人、那人那里还藏有为这里所没有的我们的哲学家的某些作品，但是可以肯定那里不会有任何内容，这些内容不已经在这些遗稿里更清楚地说到了嘛。”
1677年的《遗集》包括了，至少学术思想方面，Spinoza的主要著作，但是并不是——也许集序作者有意给人这样一个印象——它包括了当时编者所有的全部遗稿。
十九世纪中叶以后，又陆续发现了一些Spinoza的著作，这些著作证明，1677年的《遗集》的编者，由于种种可以理解的理由，曾删除了一部分有关Spinoza生平活动的材料，和舍弃了一些当时从介绍Spinoza系统思想方面看也许不重要，但是以后从哲学史研究的观点看极重要的材料。
在这些十九世纪中叶以后发现的材料里，最重要的是一部Spinoza的早期著作：《简论上帝、人及其心灵健康》
(5)

。
二
但是，为我们现在保有的这一部著作只是两个荷兰文的手抄本。
为了了解这两个手抄本的内容和性质，首先，我们需要了解这部著作存在、流传和发现的经过。
这部著作确实在Spinoza生前存在，最早的史料可以回溯到与Spinoza同时代的Ludwig Meyer。Meyer是Spinoza的密友之一，热心的笛卡尔主义者，《以几何学方式论证的笛卡尔哲学原理》（1663）就是在他的鼓励下出版，并由他作序的。Ludwig Meyer在他自己的一部著作：《哲学——圣书的阐述者》的《后记》里说，“我们有确实的根据可以相信，哲学的领域在我们这个时代，既有它的伟大的革新者、推进者核奈·笛卡尔举着知识世界的火炬在前面走出了一个榜样，必将为其他那些跟随他的道路的人所大大拓展；并且，同样的这样一个关于上帝、理性的心灵，人的最高幸福以及诸如此类的哲学领域，也必将为了另一些谋求永生的人而在曙光中诞生。”这一段话，除了其他意义以外，证实这部著作的存在，并且保存了它的一个拉丁文名称：De Deo, anima rationali, summa hominis felicitate
(6)

。
并且，可以证明，甚至在Spinoza生前，这一部著作已经在几个密友之外有少量流传。在1677年，Spinoza去世的同年出版的一本书名叫：《撒旦的膏药，无神论的奥秘》
(7)

里，现在看到，若干处所几乎只字不易地引录了这部著作。
但是，在1852年第一个荷兰文手抄本发现以前，没有人知道这部著作的确切内容和它的真实名称。
1703—1704年，有一个德国人，后来的耶拿大学教授Goltlieb Stolle在荷兰旅行并且访问Spinoza的遗事，他见到了Spinoza的出版者Jahn Rien ............

书籍插图：

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