空杯) - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

目录
新版序
初版序
辑一 满目山河
满目山河
庭院
家
书房
雨天日记
梦雨
蚊子
钓鱼
吃石榴
一辣解千愁
辑二 纽约片断
关于纽约的几个片断
都市
在林肯中心附近
冷天的好咖啡
时报广场
春天
双塔
“九一一”之后
坐着的人
布鲁克林大桥
格格不入
地铁车厢
画家老汪
纽约郊区的葬礼
讲究
辑三 从前的东西
从前的东西
午夜的星尘梦影
莎拉·布莱曼的百老汇
菜户营往事
少年书事
错误
无心
告别天空
舞女
蒙娜丽莎
茶与酒
辑四 旧茶
旧茶
空街
想起了雷·布莱德伯里
世界的最后一夜
迁徙
曼哈顿的叶芝课
烛虚
夏日午后的庭院
朋友的信
好多年不写诗了
我不是瓦尔特·密蒂
关于亲族的梦
关于报社的梦
法拉盛
曼哈顿蓝调
在四十二街周围
图书在版编目（CIP）数据
空杯/张宗子著.-合肥：安徽教育出版社，2014
ISBN 978-7-5336-6359-9
Ⅰ.①空…Ⅱ.①张…Ⅲ.①散文集-中国-当代 IV.①I267
中国版本图书馆CIP数据核字(2014)第092510号
书名：空杯
出版人：郑可
策划编辑：何客
出版发行：安徽教育出版社
版 次：2014年8月第1版 2014年8月第1次印刷
书 号：ISBN  978-7-5336-6359-9
版权所有，侵权必究
新版序
写散文的人最好阅历丰富 ,走过很多地方 ,认识很多人,经历很多事 ,除了基本的文化素养 ,再多些吹拉弹唱、花鸟鱼虫的杂学。我读沈从文、汪曾祺两先生的作品 ,油然而生此感 ,喜其文 ,复羡慕其人。我自己的生活乏善可陈,无非是朝九晚五 ,吃饭睡觉 ,周末逛逛书店和唱片店 ,偶尔看场电影 ,听场音乐会。若想在文章里纵横捭阖 ,弄得 “烟云满纸”,只好借助虚构和想象 ,然而那也是望屠门而大嚼的事 ,纵有快意 ,终亦有限。西方人重视戏剧小说 ,像中国这样为文而文的纯散文不多 ,除了游记、书信和回忆录 ,多的是随笔和杂感。有些大作家可以足不出户 ,终日沉埋在自己的白日梦里。他们是穴居在书册里的蠹虫 ,不见天日以锻炼思想的精纯 ,极端敏感因而能够预言广远 ,他们是地道的异类 ,我喜其文 ,复羡慕其人。
明人忘乎所以于记录他们艺术化的生活 ,半实半虚 ,虚实不分。清人质朴 ,喜欢纪事 ,亦文亦史。从南朝一路延续不绝的骈文小赋 ,本质上是诗。所以唐宋人的散文 ,大多是实用文字 :书信 ,碑铭 ,记传 ,策论 ,奏折 ,序跋 ,论文 … …汉人也是如此 ,不过更质朴厚重。先秦根本没有为散文而散文的写作 ,也没有散文理论 ,大作家们没有留下一篇创作谈 ,结果散文反而写得特别好 ,细微到明察秋毫,宏博到包揽宇宙。其中两篇文字 ,堪称神品 :庄子的《天下篇》,易经的《系辞》。《天下篇》不一定出自庄子手笔,《系辞》尚未证明是孔子亲作 ,但归于先秦是没有疑问的。两篇都是论文 ,气势恢宏 ,千古无二。此外 ,庄子的《秋水》,韩非子的《难势》,《尚书》的《禹贡》,以及《大学》,都令人高山仰止。想敦促自己再往前迈两步 ,别无门路,便寄望于这些文字 ,靠它纠偏疗疾 ,护神养气。
西方小说发达 ,小说中也有一流的散文。如詹姆斯·乔伊斯中篇小说《死者》结尾的写下雪 ,普鲁斯特写山楂花,写观剧 ,写聆听音乐。倘若我来编一本欧洲散文选 ,我不会放过这些篇章。
大学时写的散文都是抒情的 ,何其芳《画梦录》那一路,数量有限。散文诗稍多 ,同样抒情 ,更虚无缥缈。为了好看 ,甚至取消标点 ,替以空格。上世纪九十年代所写 ,延续大学的路子 ,但开始写到自己和他人的生活 ,慢慢学会写议论性的文章。《空杯》没有太多进步 ,不过把某些特质发扬光大罢了。我个人比较喜爱《关于纽约的片断》,写最熟悉的题材 ,糅入最陌生的幻想。在最贴近的同时 ,做不遗余力的抛离。对我来说 ,世界从来不是客观的 ,世界是在人心中的投影。纽约再大 ,再丰富 ,假如我是色盲 ,它就只好是黑白的。我写到几个人物 ,也是写我自己的生活,因为所写的他人 ,限于和我有交汇的地方 ,我不能超出这个范围。阅读随感 ,是我生活中最丰富的部分 ,我喜欢按照《庭院》和《雪夜东坡》这样的路子来写 ,但发现并不容易 ,不是总能进入那样的情绪状态。另外 ,这样的写法有多好 ,有多不好 ,我没把握 ,尽管我喜欢。
《空杯》就是这么一本书 ,情绪统一 ,体例有点乱。我曾经听人说 ,原版的序言是书里最好的一篇文章 ,这既使我高兴又使我沮丧。其实 ,序言没那么好 ,内文也没那么差,小一半的篇目 ,我还满意 ,那就是我既有的水平。写的时候觉得快意 ,多年之后重读 ,还能感受到那股快意。
知易行难 ,眼高手低 ,这是写作者经常意识到 ,却又无可奈何的事。读书越多 ,眼界愈宽 ,眼光愈高 ,看寻常文字 ,愈发不易入眼。看自己的文字 ,也是如此。实践落在标准之后 ,现实与理想拉开了距离。面对这种情况 ,一方面 ,听任自然 ,只管放胆去写 ;另一方面 ,我们也许没有意识到 ,不知不觉里 ,其实也是在进步的。
陈鹄《西塘集耆旧续闻》记东坡在黄州 ,以抄《汉书》为日课 ,连抄三遍 ,熟悉到每段原文只要提示一字便能背
诵的程度。以东坡的天才 ,尚且下如此死功夫 ,天长日久 ,何愁不入化境。朱弁《曲洧旧闻》也有一段记载 ,说的是东坡的诗 ,其中所说的道理 ,等于抄书故事的后续。
有人问朱弁 :听说东坡的诗 ,一开始学的是刘禹锡 ,是不是这么回事。朱弁说 :我建中靖国年间在东坡的好友参寥和尚那里 ,正好有人拿此话问参寥 ,参寥回答说 ,这话是陈师道说的 :“东坡天才 ,无施不可 ,而少也实嗜梦得诗,故造词遣言 ,峻峙渊深 ,时有梦得波峭。然无己此论 ,施于黄州以前可也。东坡自元丰末还朝后 ,出入李杜 ,则梦得已有奔逸绝尘之叹矣。无己近来得渡岭越海篇章 ,行吟坐咏不绝舌吻 ,尝云 :此老深入少陵堂奥 ,他人何可及。其心悦诚服如此 ,则岂复守昔日之论乎。”朱弁说 : “予闻参寥此说三十余年矣 ,不因吾子 ,无由发也。”
由此想到叶梦得《石林诗话》总结王安石的诗歌创作 ............

书籍插图：

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