白崇禧先生訪問紀錄 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

中央研究院近代史研究所
口述歷史叢書（4 ）
白崇禧先生訪問紀錄（上冊）
校闆：郭廷以
訪問者兼記錄者：賈廷詩 馬天綱 陳三井 陳存恭
弁言
口述歷史的訪問計劃，係近代史研究所首任所長郭廷以教授所擬訂，其目的在廣泛搜集當代人物的有關史料，為民國史留一忠實而深入的紀錄，以備將來之研究。此項計劃自民國四十八年十二月開始進行，迄六十一年九月止，前後歷時十二年餘，成為本所的重要工作之一。訪問的對象，以對民國軍政、外交、黨務、文教、經濟、社會各方面有重要之貢獻與影響者為主。在這一段期間內，當代名流碩彥接受本所訪問者，共有七十餘人；已撰成之紀錄稿，約數百萬言。
當初本所與被訪問的諸位先生，曾有信函約定，所有訪問筆錄之稿，經整理後，送請當事人核閱。將來能否全部或部份發表，或須保存若干年後，始能發表，皆絕對尊重當事人的意見。因而此項訪問紀錄，悉由本所特藏，慎加保管，迄尚未能公諸於世。
口述歷史資料，其重要性不亞於文獻檔案。民國以還，時局的變遷，更是劇烈而快速；內亂外患，交迭相乘，史料的損失，不可勝計。對歷史真相的了解，須要參證當代人口述的地方很多。這些筆錄，對中國近代史的研究，是有著極大的裨益的。
現在民國已邁入七十年代，撰寫完整而客觀的信史，已屬刻不容緩，本所支藏之口述筆錄，亦有早予公佈之必要。本所爰盡量徵求被訪問之當事人或其家屬之同意，將部分筆錄稿，陸續整理出版，列為本所口述歷史叢書，俾供學者的參考研究。當這套叢書刊佈伊始，特誌數語，略敘原委，並對先後參加本計劃之工作同人，敬表謝忱。
近代史研究所 謹識
中華民國七十一年二月二十日
前言
白崇禧（健生）將軍是本所已訪將領中唯一的陸軍一級上將。從五十二年二月七日開始至將軍逝世前八天——五十五年十一月二十四日，一共訪問了一百二十八次，初稿約五十二萬言。其中第一次至第二十一次由馬天綱先生整理，第二十二次至五十三次由陳三井先生整理，第五十四次至第七十一次由賈廷詩先生整理，第七十二次至一百二十八次由我整理。
將軍功勳彪炳，譽滿中外，我幼年即聞大名。時值抗日期中，鄉里長輩談及將軍，輒眉飛色舞，大有「有小諸葛在，東洋鬼子其奈我何」的樂觀心理。所以從小我對將軍便崇敬異常。五十四年春，我奉命接替賈廷詩先生繼續訪問將軍，能常瞻將軍威儀並記錄其生平事蹟，真使我喜出望外。
訪問過將軍的同事都覺得此一工作是一樂事，將軍和藹親切，使訪問者如沐春風。將軍對於我們的訪間，十分重視，稱之為「開會」。後來我發現他在接受訪問期問曾詢問過許多有關當事人，要他們提供意見或資料，他自己也動手找資料，寫大綱，其準備應訪的熱誠很令我們感動。據我所知，將軍用作談話參考資料者至少有下列數種：
一、白德貞女士（將軍之姊）提供家世資料。
二、何應欽將軍編著「八年抗戰之經過」。
三、在臺軍訓部舊屬提供「軍訓八年」資料。
四、回協雜誌文書等。
五、滿擊雲先生（廣西立委）編「廣西概況」。
六、國民大會資料。
七、黃旭初先生在香港「春秋」雜誌連載文字。
八、廣西綏靖公署編「定桂討賊聯軍統一廣西戰史初稿」、「完成北伐戰史初稿」，及「第一方面軍護黨救國戰史初稿」。
除了參考這些資料以外，訪問時還請追隨他多年的隨從少將秘書楊受瓊先生以及戰略顯問委員會上校參謀吳祖堂先生參加，遇有疑難，互相討論補充。
徐啟明將軍說：「健公在每一次戰前總盡一切可能以期獲得情報，最後才下決定。」將軍應我們訪問也是如此，我們訪將軍一人，等於連帶地擴及將軍的僚友。他費不少時間來說明我們已粗知大概的史事，然後作精采的補充與評論；另一個與其他應訪者不同之處，是他鼓勵訪問者多提疑問，如果所提的疑問與將軍意見相左，他亦不以為忤，坦然作答，他覺得這是讓他有機會來澄清世人對他的誤解。從第一二五次訪問起，將軍開始口述廣西與中央決裂的經過，不幸十二月
二日將軍猝然歸真，我們既為巨星的隕落而悲慟，復為訪問工作的終止而惋惜，因為希望將軍指教的問題仍很多。
將軍逝世快一年了，初稿即可裝訂成冊，這是將軍對本所最有價值的贈品，相信也是本所對將軍最有意義的紀念品。訪問期中很多先生直接間接地幫助過我們，將軍去世後諸賢公子以將軍若干資料及一千五百餘冊書籍贈送本所，在此一併致謝。
陳存恭五十六年十一月
第一編 早年生活
馬天綱整理部分
一、家世
我是廣西省桂林縣南鄉山尾村人。據白氏族譜所載：「吾族始祖伯篤魯丁係元朝進士，原籍江南江寧府上元縣民，住水西門內。至元三年，以廉訪副使蒞任西粵，迨後致仕回籍，歿後葬金陵南門外，地名夏家凹。公之次孫永齡官名伯齡於明洪武十三年遊宦部屬，分發出京，又蒞任粵西。齡偕兄弟永清永秀等仍隨入粵，因而落籍桂林，惟永秀公後代繁昌，相傳明太祖禁止人民用外國姓，乃更伯為白，而白氏之傳流自茲始矣！」自伯篤魯丁公相傳，至十五世我太高祖考榕華
公，少時家貧，有志向學，乃由南鄉進桂林城，到本家白某所開之商店傭工，在鋪上半工半讀，店主嘉其有志上進，鼓勵他去考試，舉於清朝乾隆甲午科，賜進士出身。曾任四川開縣知縣，調署茂州，直隸州知州。後年邁告歸，定居桂林山尾村。
時榕華公署茂州，直隸知州，當地人煙稀少，農田害蟲甚多，尤以螞蝗為最，人畜農作多被囓傷，耕地因而荒蕪，蔓草叢生，人民生活非常艱苦。榕華公乃教民掘土造窯以燒石灰而以石灰散播田中，因發高熱，螞蝗蔓草為之燒死，而草灰又可作肥料，農產乃漸有收穫，州民惑戴不已，特載之於地方誌中。此民國二十八年我任軍事委員會副參謀總長兼軍訓部長駐於重慶時，中國回教協會開縣支會之代表數人造訪所面告。他們還告訴我：「榕華公篤信回教，於本縣知事任
內，協助教務甚力。曾題『 認主獨一』之匾額贈送開縣清真寺。至今仍然懸掛寺中，邑人視同珍寶。」等語。
二、家庭狀況
榕華公之後裔，白珮、白玉皆科甲出身，或中舉人或為秀才。遞傳至白氏族譜之第十八代，即我先考志書公。公別號友三，卅五歲時與桂林西鄉羅錦圩馬全記之大女公子結婚即我先妣馬氏。時年廿四，婚後生七男四女，夭折者男三人女一人。長成者男四人即崇勛、崇倫，崇禧、崇祐。女三人，長女年妹適海，次女德貞適馬，三女三妹適傅。
志書公自幼耕讀 ............

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