生命的清单 - (EPUB全文下载)

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Content
序（一）(1)
序（一）(2)
序（二）(1)
序（二）(2)
目 录
第一章 生命的清单
第二章 众生平等
第三章 朋友圈子
第四章 物种轮回
第五章 女巨人(1)
第五章 女巨人(2)
第六章 知音玛丽
第七章 演员
第八章 变形记
第九章 弥补
第十章 螺旋
第十一章 等级
第十二章 黏着
第十三章 忧虑
序（一）(1)
来世：关于今生的寓言
　赵海波
这本书的主题是“来世”，或者说死亡，说的是死后你可能会经历或感悟到的事情。生者当然不会经历什么“来世”，作者也坦承并不存在什么“来世”，所有议论无非是为“今生”而发 确实，“来世”的话题，只是对生者才有意义。
“子不语怪力乱神”，认为“不知生，焉知死”。实际上，无论是东方还是西方，人们都从未停止过对“来世”的想象。这里，我不想对比基督教、佛教和中国传统信仰的“来世观”（只要Google一下，很容易就找到一些这方面的材料）；看完本书，读者自然也会有自己的评判。我想要说的是我的一点感慨：这本书的作者怎么会有如此非凡的想象力！
换一个角度去看现实生活，给出一种与众不同的思考，这需要一定的想象力，也许很多人都能做到。但是，连续变换四十个不同角度，给出四十种截然不同的思考，而且要个个精彩，这就不是普通的想象力那么简单，而是需要一种厚实而卓越的想象才能了。
也许算是和本书的缘分吧，在编辑邀请我翻译它之前，我恰好看过这本书，而且印象颇深。每看完短短的一章文字，都感觉脊梁骨像被钢针猛刺一下，明确地说，我是被作者的想象力给吓到了。
第一次看到本书的内容是在《自然》（2006年10月19日，第443卷，882页）杂志上，标题是“死亡旋钮”。你可能会问：《自然》？是那份Nature 世界上最早也最有名望的科学期刊吗？难道有一位与本书作者同名同姓的科学家？
没错，就是这份期刊，正是这位作者，“死亡旋钮”，也正是本书的第二十五章。（这是不是有些超出你的想象呢？）戴维?伊格曼，一名神经科学家，现在是贝勒医学院“认知与行为实验室”的主任。贝勒医学院（Baylor College of Medicine）是美国一所著名的私立医学院，公认为全美最杰出的医学院之一。1998年获得神经学博士学位之后，戴维便供职于该医学院至今。需要说明的是，此前，他是在赖斯大学和牛津大学读书，而所学专业是 英美文学！
戴维?伊格曼著述颇丰，在神经科学领域发表过大量的作品，如《大脑的未解之谜》、《废黜》、《潜意识的潜霸权》、《大脑的动态重组》、《蔚蓝色的星期三：揭开“通感”之谜》等。十余年来，他和他的研究团队（团队中还包括一名赖斯大学的华人毕业生），先后发表了数十篇神经科学方面的学术论文。此外，就是《前世今生》这部有些奇特的文学作品了。
在美国的图书分类中，《前世今生》属于小说。在国内，如果一位科学家去写小说，也许有人会被人看做是发神经，不务正业。实际上，这类有着跨学科背景、并且在不同学科都做出过杰出贡献的学者，不仅“不罕见”，而且“很常见”。以我自己的专业经济学为例，一大批诺贝尔奖得主都出身数学和物理；莫里斯?阿莱长期致力于工程学，还拿过多项技术发明专利；满纸是数学模型的罗伯特?卢卡斯，本科和研究生主修的却是历史。更不用说凯恩斯了，他不仅开创了现代凯恩斯学派的宏观经济学，也是著名的传记作家、在概率论上有着杰出的贡献，而且还是一位赫赫有名的收藏家。当然，不仅是经济学，其他的学科也大致如此；也不仅仅是近代如此，在各门具体学科与哲学脱离之前的“通识年代”，在人类思想发展史上闪耀着永恒光辉的那些大师们，几乎无一不是如此。
我之所以要举出这些例子，只是想要说明：大多数人类文明的优秀成果，都不是出自偶然，而是人类想象力的结晶，是在坚实而卓越的想象力的基础上完成的。无论具体研究的是科学的哪一个具体分支，一个学者如果没有广阔的视野，满足于把自己视野局限于一时、一物、一隅，最后往往会失去了想象力，或者让想象力变得脆弱无力。
除去基
序（一）(2)
本的科学素养，只有先成为一个思想家，几乎是在任何一个领域，想要成为大师级人物的必要条件。有文化的人，才能写出有文化的作品。如果文学只停留在挖空心思就是要编一个糊弄大家的故事，音乐只是歌颂的一种形态，艺术又何谈要慰藉人类的灵魂？
我们常常在慨叹，为什么我们缺乏真正的大师，为什么我们缺乏真正具有原创性的重大成果。勿庸讳言，思想干瘪、想象力枯竭，是重要原因，而这也是我们身处这个时代，莫大的悲哀。
有一则故事说，两只野狗A、B在荒野相遇。A对B说：“我知道一个地方，叫天堂，可好了！”B：”是吗？怎么个好法啊？我想知道！”“每天都有好吃好喝。你的存在就是最大的意义。而且，更为重要的，每天你都可以自由地思考。”“是吗？真的有这么好的地方？我们能去么？“当然可以！很多比你还丑陋的家伙，都去了。你当然也可以去。”
过了几天，B从天堂给A稍来一封信，信是这样写的：“亲爱的A，你说得很对。这里的一切都和你说得一样美好，甚至更好 每天，我们甚至还能吃到各种应季的水果。唯一的遗憾是，我们在笼子里撒尿的时候，饲养员总是要看 除了这一点，我想，这里简直真的就是梦想的地方了!”
人可以生活在种种的负累之中，被现实套上重重的枷锁。但人至少还应有思想的自由，想象的自由。一个社会，如果思想和下体一样，不敢轻易示人，又何来思想的自由，没有思想的自由，又何来想象力的迸发？然而无论如何，我们大多数人，不仅因为视野的狭窄丢掉了想象的基础，因外界的压力放弃了思想的自由，甚至连想象的愿望也都抛弃了。
最后，我再说几个和这本小书相关的小问题。
有人会说，这本小册子，篇幅太小了。是的，在动辄几十万字的专著年代，从篇幅上讲，这本书的确登不上台面。可是，在数字时代，大多数人一生有意义的信息，存到优盘里，也占不到百分之一的空间；大多数学者一生的著述，存在移动硬盘里，也占不到百分之一的比例。如果我要一个人真正具有原创性的思想，那又该是多大的篇幅呢？
也有人会说，这算不得什么文学作品，更算不上什么小说。的确，在许多人的观 ............

书籍插图：

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