瓦尔登湖·论公民的不服从义务 - (EPUB全文下载)

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瓦尔登湖·论公民的不服从义务
(美)亨利·梭罗
　　©北京中文在线数字出版股份有限公司，2014-2015
　　数字版图书版权信息
　　瓦尔登湖·论公民的不服从义务/(美)亨利·梭罗著.北京：北京中文在线数字出版股份有限公司，2015.03
　　CAEBN：7-001-000-60493036-4
　　分类号：散文集——美国——近代　I712.64
　　互联网出版许可证：新出网证（京）字045号
　　瓦尔登湖·论公民的不服从义务
　　(美)亨利·梭罗　著
　　出 品 人：童之磊
　　责任编辑：朱厚权
　　出版发行：北京中文在线数字出版股份有限公司
　　地　　址：北京市东城区安定门东大街28号E座9层
　　邮政编码：100007
　　网　　址：www.chineseall.com
　　首次发布：2015.03.31
　　更新时间：2015.6.2
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　　北京中文在线数字出版股份有限公司为作者和相关机构提供数字出版服务。
　　纸质版图书在版编目数据
　　出 版 社：北京时代华文书局
　　ISBN：978-7-80769-103-7
　　出版时间：2014
目　录
瓦尔登湖
生计
我生活的地方和我为什么生活
阅读
声音
独居
访客
豆田
村子
湖泊
农场
更高的法则
野兽为邻
室内取暖
从前的居民和冬天的客人
冬天的动物
冬天的湖
春天
结语
论公民的不服从义务
瓦尔登湖

生计
当我写这些时，或者完成大部分时，我住在马萨诸塞州康科德
[1]

瓦尔登湖边的小树林里，一个人。木屋是我自己盖的，周围一两千米内没有别人。我靠自己双手的劳动，在湖边生活了两年零两个月。现在，我又是文明世界的过客了。
如果不是镇上的邻居常特意来问我那时的生活模式，我是不敢贸贸然把无趣的私事强加给读者注意的。有人说这种生活方式太不正常了，但我不这么认为，而且考虑到那个环境，我觉得它应当算非常自然
[2]

和非常正常的了。有人问我“你吃什么？”“觉得寂寞吗？”“害怕吗？”之类的。有些人则想知道我给慈善机构捐了多少钱。还有一些人，家大业大，则想知道我收养了多少孤儿。这些问题的答案都分布在这本书里，而那些对这些问题不感兴趣的读者，我只能请求原谅了。很多书不用第一人称，而本书则不同，自我主义正是本书的特色。其实人说话时，用的都是第一人称，但人们常常忘记这点。如果我像了解自己一样了解另一个人，就不会总讨论自己了，但不幸我阅历浅薄，只能局限在“个人”这个主题上。而且我有个请求，请求每个作家都在最前面或最后，简单、真诚地描述一下自己的生活，而不是只转述听别人讲来的别人家的故事。
如此，作家就像从远方给亲人写信一样了。而且，如果一个人能真诚地活着，那我觉得他就已经生活在异域空间中了。可能我这些文字尤其适合穷学者看，但其他读者也可以接受某些适用自己的部分。如果读者觉得还算适合自己，它便对你有益，因为如果无益，你便不会读，就像没人会穿一件容易撑开缝线的外套一样。
在这本书里，我不愿说关于遥远的中国或桑威奇群岛
[3]

的事。你读的这些纸页，它们只涉及生活在新英格兰的你的事情，围绕你的生活环境展开，尤其是外在的世俗环境，也就是这个镇子
[4]

。那是什么样的环境，是否有必要继续如此糟糕下去，是否可变得更好或更糟，等等。我去过康科德
[5]

很多地方，无论在商店、镇政府还是旷野，我感觉人们在用无数奇异的方式受难。我听说印度婆罗门
[6]

僧人会坐在火焰里，两眼直视太阳；或者头向下倒悬在火焰上方；或者把头扭过肩膀去望天空，“直到头部不能恢复自然位置，只有液体才能经过扭曲的脖子流进胃里”；或者用铁链把自己锁在一棵树下，终其一生寸步不离；或者像毛毛虫一样用身体去丈量帝国的长度；或者单脚站在木桩上……这些有意的苦修令人震惊，但我每天目睹的情况则比这些更加怪异。赫拉克勒斯的十二件苦役，在我的邻居们的作为面前也不值一提了，因为他只有十二件苦役，终有完成时；而我不可能见到邻居杀死怪兽，完成一件苦役。他们也没有伊奥劳斯
[7]

这样的朋友，用烙铁去烧许德拉的蛇头根部，砍掉一个头，就会再冒出两个来
[8]

。
我看见镇上的青年，不幸地继承了田地、房屋、粮仓、牲畜和农具，之所以不幸是因为，这些东西得来不易，要摆脱就更困难了。还不如把他们生在开阔的草地，由狼哺乳
[9]

，那样他们就能看清自己究竟到了何种地步。谁把他们变成了土地的奴隶？人被诅咒吃自己那一嘴的泥土
[10]

，为什么他们要吃六十英亩呢？为什么他们落生起便开始自掘坟墓？他们必须活得有个人样，就把这些东西置于自己之前，推着它们努力踉跄前进。我看到无数不幸的凡俗灵魂完全被压垮了，在重负下几乎窒息，在生活的道路上爬行，推着一个二十多米长、十几米宽的粮仓，污秽不堪的奥革阿斯国王的牛舍
[11]

，还有一百英亩的土地、耕地、草地、牧地和树林！而另一些没有财产可继承的年轻人，虽然不受这些无用的遗产妨碍，但为了供养自己几立方英尺的肉身，满足其饥渴，也必须拼死劳作。
但是，人们拼命劳作，是不是搞错了什么事情？人身上较好的那一半被迅速耕进泥土，化成了粪肥。人仿佛被命运（通常称为“吃穿”）支配，如一本古书所说
[12]

：“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。”死时他们会发现自己一生竟如此愚蠢，但不到终点却永远意识不到。据说，丢卡利翁和皮拉
[13]

把石头从头顶扔向身后，并创造了人类：
在那里，我们是坚硬之物，努力劳作，我们给你证明，我们出生于什么起源。
[14]
后来，拉雷
[15]

又翻译成了这样洪亮的诗句：
从此人心硬如石，痛苦 ............

书籍插图：

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