比较文学与世界文学名家讲堂_西镜东像 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

作者简介
姜智芹（1967—　），山东单县人，山东师范大学文学院教授，博士生导师。在《外国文学研究》、《国外文学》、《当代文坛》、《小说评论》等刊物上发表学术论文60余篇；出版《美国的中国形象》、《文学想象与文化利用——英国文学中的中国形象》、《中国新时期文学在国外的传播与研究》、《经典作家的可能——卡夫卡的文学继承与文学影响》等学术专著7部；出版《世界历史中的中国》、《欧洲形成中的亚洲·文学艺术》、《美国的中国形象（1931—1949）》等译著8部；主持教育部人文社科项目、山东省社科规划项目等多项。

《比较文学与世界文学名家讲堂》前言
“比较文学与世界文学”学科，顺应改革开放的时代潮流，在上世纪最后二十年开始起步发展，到现在为止的三十多年时间里，已经有了丰厚的知识产出和思想建树。它的异军突起，是当代中国一道引人瞩目的学术文化景观，是中国走向世界、世界走进中国的鲜明印证，也是当代中国学术文化繁荣的一个重要表征。
三十多年的学科建设和学术发展史已经表明，要在人文研究及文学研究中建立世界观念和视野，要把中国文学置于世界文学背景下加以考察和研究，要把外国文学放在中国文化立场上加以审视和阐发，要连接中外文学，要打通文学研究与其他学科的壁垒，要把细致微观的实证研究与高屋建瓴的理论建构相结合，那必然会走向比较文学与世界文学。
在这里，“比较文学”与“世界文学”两者相辅相成、互为依存。“比较文学”是学术观念、研究范式与研究方法，“世界文学”则是学科资源与研究视野。它在贯中外、跨文化、通古今、越科界的学术视阈与研究方法上的优势，使其无可替代地成为当代中国学术文化中最有时代性、最有包容性、最有创新性的高端学科之一。
事实上，近二十年来，中国的比较文学不仅在中外文学关系史研究等方面生产了大量的新知识，而且逐步建立了既有中国特色又具有理论普适性的学科理论系统，逐步完善了比较诗学、中西比较文学、东方比较文学、翻译文学等分支学科，在学术成果的质与量上已居世界各国之首，还全面进入了大学中文系、外文系文学专业的课程体系，从而使中国比较文学成为当代世界比较文学的重心和中心，代表着世界比较文学兼收并蓄、超越学派的第三个发展阶段。
收在这套《比较文学与世界文学名家讲堂》的作者，在当代中国比较文学学术史上，是继季羡林、乐黛云等老一辈学者之后的第二代学人。这些作者固然只是第二代学者中的一部分，却有相当的代表性。他们现年多在四十五至六十五岁之间，从学术年龄上说大体属于中壮年，都是各大学的教授、博士生导师和学术带头人，大都在1980年代后走上比较文学与世界文学之道，1990年代后崭露头角或脱颖而出，进入21世纪后的十几年里，更成为我国比较文学与世界文学学术界的中坚力量。他们有幸拥有了可以安心治学的环境，赶上了数字化、信息化的新时代。既抬头看世界，又埋头务笔耕，既坚持学术的严谨，也保持思想的活跃，充分展示了中国学者的文化立场，充分发挥了中国学者的学术优势和想象力、思考力、创造力，取得了与时代要求相称的成果。这些成果不仅是个人学术履历的证明，也是对中国学术文化史上的一份奉献，更成为新时代“国人之学”即“国学”的重要组成部分。
《比较文学与世界文学名家讲堂》二十卷，选题上以比较文学与世界文学的学科理论为主，以讲述和示范学术方法为要，涉及比较文学与翻译文学基本理论、比较诗学、东方文学及东方比较文学、西方文学及中西文学关系、世界文学总体研究等方面。各卷均按一定的范围和主题，将作者有原创性、有特色的成果收编起来，将大学讲堂搬到书本上来，以读者为听众，以写代“讲”，以言代“堂”，深入浅出，以雅化俗，汇集中国比较文学第二代学者中的代表人物，以使五指成拳、十指合掌，形成大型丛书的规模效应，得以占书架之一角，入读者之法眼，从一个侧面展示近年来中国比较文学的新进展和新成果。而且，不同作者及著作之间也可以相互显彰、相互映照、相互补充，读者也可以在异中见同、同中见异，在参读和比照中领略五彩缤纷的文学世界和世界文学，得窥比较文学殿堂之门径。
《比较文学与世界文学名家讲堂》的编辑出版，得到了北京师范大学的资助和中央编译出版社的支持，编者和作者深表谢意！
愿“讲堂”满座，愿比较文学与世界文学学术事业更加繁荣！
王向远
2014年4月20日

自序
本书收入的24篇论文是我2001年以来学术研究的重要组成部分，是我对比较文学形象学思考和研究的结晶。前后两组论文在逻辑上存在着关联性。第一组“欧美文学中的中国形象”主要探讨西方尤其是英美文学作品、影视作品中对中国形象的塑造，是他者眼中的中国形象。第二组“西方视域中的中国当代文学”是中国当代文学在西方世界的译介、传播和接受，是中国文学对外传播中建构的中国形象，而中国新时期作家对卡夫卡的借鉴、超越与创新展现出一个开放、融合、进取、自信的中国当代文学形象。西方这面镜子在不同的历史时期映照出内蕴不同的中国形象，中国文学也在不同时期的对外传播与对外借鉴中构建体现自身主体性的中国形象。
研究西方文学中的中国形象是我2002年夏天到南京大学比较文学与世界文学专业做博士后研究开始，一直到今天都在关注的课题，也是我花费心血较多的领域。当时国内的比较文学形象学研究刚刚起步，相关的论文、专著为数很少，孟华教授主编的、主要由法国比较文学学者的论文组成的《比较文学形象学》面世仅一年，称其时的比较文学形象学研究为新兴的学术前沿应不算为过。十多年来，形象学研究队伍迅速壮大，研究成果亦蔚为大观，能有幸见证、参与这一研究领域的兴起、发展与繁荣，是一件令人高兴的事儿。
收入本书的《欲望化他者：西方文学中的中国形象》是我博士后期间发表的一篇论文，从比较文学形象学中描述异国异同族形象的术语“套话”
(1)

入手，对西方不同历史时期对中国形象的定型化塑造，从“哲人王”到“中国佬约翰”、“异教徒中国佬”，从“傅满洲”、“陈查理”到“功夫”等，进行了理论阐释与文本分析，指出这些套话并不是中国形象的真实情形，而是西方人出于自身的需要，将中国欲望化的虚幻。
从2002到2 ............

书籍插图：

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