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思维是平的

[英]尼克·查特 著

杨旭 译

中信出版集团

目录
前言 文学布线与心理真相
第一部分 心理深度错觉
1 虚构的智慧
2 从“不可能物体”到21点错觉
3 大脑的骗术
4 赫伯特·格拉夫警示录
5 高桥上的爱情
6 操纵选择
第二部分 即兴思维
7 思维循环
8 狭窄的意识通道
9 无意识思维的神话
10 意识的界限
11 惯例而非原则
12 智能的秘密
后记 重新创造自我
版权页
献给我的父亲和母亲，罗伯特·查特和多萝西·查特，我的妻子路易，我的孩子玛雅和凯特琳·富克斯，是他们的支持和爱使这本书成为可能。
前言 文学布线与心理真相
……当我们声称自己在使用内在的观察力时，我们其实是在进行某种即兴的理论概括。不仅如此，我们还是极易上当的理论家，因为可以“观察”的对象实在太少，我们完全可以夸夸其谈而不必担心前后矛盾。
——丹尼尔·丹尼特[1]
莫斯科的郊外，一辆火车正驶出车站，主人公从站台一跃而下。这是托尔斯泰的小说《安娜·卡列尼娜》的高潮。但是安娜真的想死吗？对于这部杰作中的这一关键情节可能有各种解读。她是不是厌倦了俄国的贵族生活，又害怕失去自己的爱人渥伦斯基，所以死亡成了唯一的出路？或者，这一举动只是一时兴起，是绝望至极的一种戏剧化流露，此前她甚至没想过自杀？
我们可以这样提问，但是能得到答案吗？如果托尔斯泰说安娜的头发是黑色的，那么她的头发就是黑色的。但是如果他没有提到安娜为什么自杀，那么她的动机只能是个谜。我们当然可以做出自己的解读，还可以争论各种解读的可行性。但是对于安娜到底想要什么，并没有一个潜藏的真相，因为安娜是一个虚构的人物。
假设安娜是一个历史人物，而托尔斯泰的作品是根据真实事件进行改编的，那么有关其动机的问题就和文学解读无关，而是一个历史问题。但这不会改变我们探究这个问题的方式，我们还是会从同一个文本中找出有关人物心理状态的线索（有可能不可靠），只不过这个“有关人物”是真实人物而不是虚构的角色，至于提出各种解读并争论不休的人，则从批评家和文学学者变成了律师、记者和历史学家。
现在，我们想象自己可以直接采访安娜。假设托尔斯泰的小说是根据真实事件进行描述的，火车的庞大蒸汽机恰好及时刹住了车。安娜受了重伤，被匿名送到莫斯科的一家医院，经过抢救得以脱险，但是她为了逃避过去，决定从莫斯科消失。我们在瑞士一家疗养院见到了康复中的安娜，可是她像其他人一样，没有说明自己的真正动机。她尝试回忆自己的过去（注意，这不是托尔斯泰的文稿），并将自己的行为拼凑到一起。即使她对过去的描述十分严谨，我们也有理由认为她的解读不一定比其他人的解读更具说服力。诚然，她可能有一些局外人无法获取的“数据”，比如她可能会想起，自己在走向命运的站台时，脑海中掠过的那句绝望的“渥伦斯基永远离开了我”。然而，这类优势也可能因自我知觉的扭曲而丧失，因为我们在解读自己的行为时总要赋予自己比旁观者更多的睿智。自传的真实性总是要被人们打个问号。
如果我们不事后追问，而是当场提问，那么我们能否更接近安娜的真正动机？假如受雇于莫斯科某家报社的记者正迫切地搜寻着八卦新闻，他凭着自己的职业嗅觉，密切地跟踪安娜的一举一动。他在安娜即将跳下去的时候“施以援手”，挥舞着笔杆子问道：“卡列尼娜小姐，请你现在告诉我，你为什么要走向死亡。”这个策略好像不太可能成功，好，那就更谨慎点儿：“卡列尼娜小姐，我察觉到您要走向死亡了，可否请您填一下这个调查问卷？用不了多长时间的。”这样提问恐怕也不会奏效。
从上文可以得出两个对立的结论。其中一个是：我们的思维具有难以测定的“潜藏深度”。如果这个观点成立，那么我们就无法指望人们反观自身，进而就自己的信念和动机做出完整而真实的描述。对行为的解释，不管是来自旁观者还是当局者，不管在事前、事情发生的过程中还是事后，最多只能揭示部分动机，而且是值得怀疑的。
从潜藏深度的立场来看，如果想揭示人类行为的真正动机，就不能单靠那种轻率的做法，即直接向当事人提问，还需要更精妙和更复杂的办法。我们需要设法潜入思维的内在运作场所，直接测量那些控制我们行为，但我们只能隐约意识到的信念、欲望、动机、恐惧、怀疑和希望。心理学家、精神病学者和神经科学家就如何更好地潜入产生人类动机的深水区争论了很久，像词组联想、梦境解析、数小时的强化心理治疗、行为实验、生理记录和大脑成像这样的方法，在过去一个世纪都流行过。但是不管使用哪种方法，其目标都是一致的，即发现潜藏在意识自觉“表层”之下的感受、动机和信念——简单来说就是绘制潜藏深度的图像。遗憾的是，潜藏深度的内容好像一直都很神秘。弗洛伊德式的精神分析师可以猜测藏在我们心中的恐惧和欲望。心理学家和神经科学家可以尝试通过我们的行为、心跳、皮肤电传导、瞳孔扩张和大脑中的血流速度来得出一些玄虚和迂回的结论。但是，像信念、欲望、希望和恐惧这种看不见的东西从来没有被实际观察到过。当然，也有可能因为潜藏深度就像一个“内太空”，比外太空更加神秘。因此，要想钻破它，我就要使用更精密的仪器和分析方法。所以，要想揭示人类大脑的潜藏深度还需要人们付出更多的努力。
本书想论证一个相反的观点，即绘制潜藏深度的做法不但在技术上存在困难，而且根本就是缘木求鱼。思维具有“潜藏深度”的想法完全错了。我们对安娜·卡列尼娜自杀行为所做的反思应该导向一种截然相反的结论，即对真实人物动机的解读和对虚构形象的解读没什么两样。虚构形象当然不会有什么内心世界，因为他们连真正的世界都没有——她是否生于星期二都不可知，更别说她潜意识里是否怕狗，是否怀疑沙皇政权的稳定，或是否喜欢巴赫多于莫扎特了。虚构人物没有“潜藏的”真相可言，除了纸张“表层”的文字之外，别无其他。
而且，就算托尔斯泰的小说是一篇真实报道，安娜是19世纪俄国贵族中一个活生生的成员，有关她的大部分描述站得住脚，关于安娜是否生于星期二确实存在真相（不管是已知的还是未知的），对于动机，我也认为和虚构的安娜一样，还是不存在真相 ............

书籍插图：

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