强势生存：中国原生文明的核心力量 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

强势生存：中国原生文明的核心力量
孙皓晖 著
中信出版社
目录
序 寻求中国文明正源
我们的整体困境：世界文明的沼泽期
人类文明的发展面临着前所未有的整体困境
人类文明如何走出第一次沼泽期
人类第二次文明沼泽期是如何形成并延续至今的
资本主义国家关系准则的改变是突破文明整体困境的基本点
走出中国历史意识的沼泽地
一
二
三
四
永续不朽的历史奥秘：中国文明的三大历史特质
原生文明：中国文明的静态出发点时期
实践性与发散性的思维方式
强势生存之理性精神
整体结构：多元化与均衡性并存
中国原生文明与古希腊文明的比较
古希腊城邦文明的历史脚步
早期中国与古希腊文明的比较
中国原生文明与古罗马文明的比较
社会结构基础的重大不同
政治文明体系的重大不同
历史效应的重大不同
确立中国文明的继承原则
我们的文明遗产沼泽地
中国文明遗产的灵魂何在
我们的继承原则：百家共存，法儒共生，多元并进
文明的生命力与国家的生命状态
关于中国政治文明遗产的继承
历史主义是理清中国文明史的根基
理清中国文明史的根基在哪里
以绝对精神为标尺，历史发展将陷入不可知困境
秦帝国的中央集权制是专制主义吗
对秦政秦皇的咒语已被历史实践破解
没有绝对的神圣，儒家的历史缺陷是可以呈现的
文化霸权与文明衰落： 儒家独尊的历史解析
儒家原生态一：完全彻底的复古学派
儒家原生态二：强硬的复辟实践 顽韧的履行精神
变身之后 儒家讳莫如深
西汉政权：儒家变身的历史土壤
汉武帝拍板：儒家变身的历史玄机
儒家学派的性格缺失
儒家文化霸权之下 中国文明迷失本色
历史淘洗 未有穷期
祭秦论：中国原生文明的永恒光焰
我们的历史意识误区
暴秦说：秦末复辟势力的历史谎言
历史实践与历史意识的最初分裂
历史烟雾的久远弥散
认知中国原生文明的基本理念
走出暴秦说误区：秦帝国徭役赋税历史解析
走出暴秦说误区：秦帝国法治状况历史解析
走出暴秦说误区：帝国专制说历史解析
秦帝国骤然灭亡的两个最重大原因
后记 积微深掘 理我文明
版权页
序 寻求中国文明正源
近年，中国社会已经产生了对中国文明史再认识的新思潮。
这一新思潮，是自发的、缓慢的。但是，它所产生的根基，却具有非常深刻的历史必然性，远比“五四”时期与“文化大革命”时期极端化、简单化、政治化地看待中国历史的“运动”思潮，要深厚得多。
因为，只有在今天，我们才真正摆脱了极端的物质匮乏，走向了深度改革下相对富裕的商品经济生活。我们的国家与民族，初步实现了和平崛起，真正走到了向新的文明形态跨越的历史转折点。这一历史性的转折，决定了一个新的历史命题必然出现在社会意识之中，并且必然引起普遍性的思考。
这个历史命题就是：我们的国家与民族，必须对自己五千年的传统文明作出全面的、深刻的重新解读与重新认识，借以确定我们实现文明跨越的历史根基。这一历史命题第一层面的具体化，是确定：我们的文明历史中究竟哪些是应该继承的良性传统，哪些是应该抛弃的腐朽传统？我们的统一文明根基，究竟应该是曾经的哪个时代？我们的国学，究竟应该是单一的独尊，还是百家争鸣的多元平衡？
如果不能清楚地回答这些问题，我们的国家，我们的民族，就会始终停留在文明话语权缺失的状态。
我们陷入了奇特的“史障”困境
有一种物理现象叫音障，说的是航空器逼近声速时产生巨大而尖厉的音波震荡障碍。只有突破这一障碍，航空器才能达到超声速飞行。
类似的社会现象，我们可以称之为史障。特定的国家与民族，其社会发展到某种文明突破的临界点时，几乎必然会出现一种对既往历史根基的困惑与迷失，以及由这种困惑与迷失所衍生的社会精神的探索波澜。只有突破这种困惑与迷失，只有推进并深化这种精神探索，才能实现真正的文明跨越。
这种逼近文明突破期而产生的史障，在欧洲中世纪的末期出现过。欧洲人以文艺复兴与启蒙运动的历史形式突破了史障，实现了文明的突破与跨越。在中国，这种逼近文明突破期的史障正在出现，或正在酝酿，但距离突破史障尚远。
中国人的文明史意识，已经沉睡得太久太久了。
就普遍意义而言，在中国人文学界的视野里，只有中国历史，没有中国文明史。换言之，我们的学界只拥有如山如海的历史资料，只拥有对无数历史事件的考据成果，只拥有无数编年纪事的中国通史或者断代史，只拥有无数个专业领域的专门史，只拥有无数个地方区域的地方志整理与地方史记述，等等。从考据意义上说，我们自有纪年的历史起，几乎达到了每一天都有史可考的地步。
但是，我们没有系统整理中国文明发展脚步的历史学成果，甚至在历史研究中渗入文明研究理念，也还很不普及，甚或还是凤毛麟角。许多史学著作，虽然冠以“文明”名号，实际上依然是事件整理，或文物遗存考据，或地下发掘考据，远远没有达到文明史研究的水准。也就是说，关于五千年中国文明的特殊历史形态，中国古典文明的基本发展阶段，中国古典文明的特殊历史性质，中国统一文明的正源在哪个时代，其后又经过了什么样的演变阶段，我们文明史的最基本坐标（最重大事件与最重要人物）等，我们都没有一个接近于社会共识的说法。
正是这种关于文明与文明历史的失语，形成了我们在新的历史转折关口的一种无比奇特的史障。长久的沉吟迷思，既无法对浩如烟海的史料作出基本的文明价值评判，也无法确定未来的突破方向。
突破史障的第一步：确认我们的文明根基
我们的文明历史有5000余年。我们的发展道路是极其特殊的。
说极其特殊，因为我们的古典文明形态，在全世界是独一无二的大文明系统。无论相比于欧洲，还是相比于美洲、非洲，抑或是相比于亚洲其他国家，中国文明都是一个由庞大系统构成的独一无二的文明体系。对如此一个拥有漫长历史而又在自己的土地上绵延相续至今且庞大无比的文明系统，世界说不清其中诸多的要害问题，是可以理解的。但是，中国人同样说不清其中最基本的若干问题，就是非常奇怪的了。
我们拥有最庞大的文明体系。
我们却没有与之相匹配的中国文明史研究体系。
这就是我们文明话语权的困境，就是我们的史障。
突破这一困境，突破这一史障，首先的一步，是要说清我们的文明根基。
我们的文明，从神话时代就已经开始了。 ............

书籍插图：

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