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书籍内容：

实在主义的形而上学
Realistische Metaphysik
［德］佛乐苏特·赛德尔　著
周春生　译
大象学术译丛弁言
20世纪80年代以后，西方学术界对学术史、科学史、考古史、宗教史、性别史、哲学史、艺术史、人类学、语言学、民俗学等学科的研究特别繁荣；研究的方法、手段、内容也发生了极大的变化，这一切对我们相关学科都有着重大的借鉴意义。但囿于种种原因，国内人文社会科学各科的发展并不平衡，也缺少全面且系统的学术出版，不同学科的读者出于深化各自专业研究的需要，对各类人文社会科学知识的渴求也越来越迫切，需求量也越来越大。近年来，我们与国外学术界的交往日渐增强，能够翻译各类专业书籍的译者队伍也日益扩大。为此，我们组织翻译出版一套“大象学术译丛”，进一步繁荣我们的学术事业：一来可以为人文社会科学研究者提供具体的研究途径；二来为各门人文社会科学的未来发展打下坚实的基础；三来也满足不同学科读者的实际阅读需要。
“大象学术译丛”以整理西学经典著作为主，但并不忽略西方学术界的最新研究成果，目的是为中国学术界奉献一套国内一流人文社会科学译丛。我们既定的编辑出版方针是“定评的著作，合适的译者”，以期得到时间的检验。在此，我们恳请各位专家学者，为中国学术研究长远发展和学术进步计，能抽出宝贵的时间鼎力襄助；同时，我们也希望本译丛的刊行，能为推动我国学术研究和学术薪火的绵延传承略尽微薄之力。
编者
2008年12月8日
目录
大象学术译丛弁言
创新不易，守真亦难
前　言
第一部　重新认识传统形而上学理论
第一章　对古代哲学概念的初步评述
第二章　为实在主义的认识论正名，传统形而上学的基础
第三章　超验性与存在的类推
第四章　事物的本质：内在的基本原因
第五章　万物存在的最初超验原因：神
第二部　评判传统形而上学问题上的近代批判观点
第六章　论某些涉及形而上学的总体性问题
第七章　洛克和休谟哲学对形而上学的经验论批评
第八章　康德对形而上学的超验主义批判
第九章　新康德主义的形而上学批判
第十章　库尔佩和梅农的“批判实在论”
第十一章　马塞尔和吉尔松的批判形而上学
第十二章　没有形而上学的历史和文化哲学
第十三章　卡尔纳普、罗素、波普尔、维特根斯坦及其他一些人对形而上学的批判
部分人名、术语翻译对照表
译后记
创新不易，守真亦难
——《实在主义的形而上学》译序
思想需要创新，创新又需要溯源。从思想承继的角度讲，创新与溯源互为因果。在今天的思想界，新概念层出不穷，真所谓概念爆炸。但我们对传统究竟知道多少、理解多少？这实在需要思想界的同仁做认真的反思。事实上，只有守住了传统的真才能创造思想的新。
形而上学（metaphysics）是一门研究事物存在的学问，也是西方思想文化的传统和灵魂所在。因此，正确地解读形而上学的内容就是在吮吸西方思想文化的精髓，而对形而上学的错误认识则是对整个西方思想史的曲解。然而身为西方人的思想家就一定解读清楚了形而上学吗？而不时在接触西方文化的中国人又对形而上学了解多少呢？
古代亚里士多德的《形而上学》（吴寿彭译，商务印书馆1959年版）奠定了这门学问的基础。到了19世纪，大思想家康德发表《任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论》（庞景仁译，商务印书馆1978年版）一书，该书使形而上学走到了近代批判哲学的十字路口。随着批判的展开，各种误读、误解的现象也流行开来。19至20世纪的西方思想学术界一再出现消解形而上学的思想运动。但事与愿违，形而上学这门学科非但没有销声匿迹，反而赢得更强劲的研究热情，各种著述相继问世，它们有：法国哲学家柏格森的《形而上学导论》（Henri Bergson，An Introduction to Metaphysics
，From Great Books
，Encyclopaedia Britannica，Inc.，1996）、英国哲学家泰勒的《形而上学原理》（A．E．Taylor，Elements of Metaphysics
，Methuen & Co Ltd.，1963）、英国历史哲学家柯林伍德的《论形而上学》（R．G．Collingwood，An Essay on Metaphysics
，Clarendon Press，1940，Revised Press，1998，其中有一篇作者写于1938年的附文《形而上学在文明中的作用》［Function of Metaphysics in Civilization
］）、德国哲学家海德格尔的《形而上学导论》（熊伟、王庆节译，商务印书馆1996年版）等，不一而足。与此相应，各种参考书、教科书接踵而至，如《形而上学》中文版（理查德·泰勒著，晓杉译，上海译文出版社1984年版）、英文版（Archie J．Bahm，Metaphysics：An Introduction
，Albuquerque，1986；Michael j．Loux，edited，Metaphysics：Contemporary Readings
，Routledge，2001）等。其中不乏为形而上学正名之作。21世纪初，一本名为《实在主义的形而上学》的哲学书适时问世，它给思想界吹来了清新的气息。一个刚进入西方思想门槛的学人不能不发出这样的感叹：呵，原来形而上学的殿堂是如此模样。《实在主义的形而上学》一书的作者就是德国哲学家佛乐苏特·赛德尔（Horst Seidl，中文译名是应作者本人的要求做如是翻译，因为Horst的语源学词根是Forest。——译者注）。
在赛德尔教授的诸多哲学著作中，《实在主义的形而上学》只能说是一个短篇。但作品内容丰富，特别是作品以西方思想史的核心内容并以形而上学为中心线索对整个哲学史进程做了通盘分析，力图恢复传统意义上的形而上学理论之本义，并重新阐释亚里士多德、托马斯等人的形而上学学说。赛德尔认为，近代以来许多哲学家包括经验论者和唯理论者都错误地诠释了传统的理论。全书不仅批判了近代西方哲学家在看待形而上学问题上的各种错 ............

书籍插图：

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