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孙子原来这样说
姜正成
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　　孙子原来这样说/姜正成著.北京：北京中文在线数字出版股份有限公司，2014.11
　　CAEBN：7-001-000-60466327-9
　　分类号：《孙子兵法》——研究　E892.25
　　互联网出版许可证：新出网证（京）字045号
　　孙子原来这样说
　　姜正成　著
　　出 品 人：童之磊
　　责任编辑：朱厚权
　　出版发行：北京中文在线数字出版股份有限公司
　　地　　址：北京市东城区安定门东大街28号E座9层
　　邮政编码：100007
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　　首次发布：2014.11.5
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　　纸质版图书在版编目数据
　　出 版 社：中国华侨出版社
　　ISBN：978-7-5113-2442-9
　　出版时间：2012.6.1
目　录
前言
第一章　计篇——孙子原来这样说战争的计谋
国之大事，不可不察
得道多助，失道寡助
将备五德，方可成功
筹划缜密，少算不胜
第二章　作战篇——孙子原来这样说速胜的重要性
忘战必危，好战必亡
先发制人，兵贵神速
因粮于敌，以战养战
重赏之下，必有勇夫
第三章　谋攻篇——孙子原来这样说克敌制胜之道
不战而屈人之兵
上兵伐谋，其下攻城
小敌之坚，大敌之擒
将能而君不御者胜
知己知彼，百战不殆
第四章　形篇——孙子原来这样说战争中如何做到自保而全胜的问题
守则不足，攻则有余
先胜后战，百战百胜
善用兵者，修道保法
善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政
运筹帷幄，所向披靡
第五章　势篇——孙子原来这样说将帅如何造势的问题
正面交战，以奇取胜
求之于势，不责于人
以利诱敌，严阵以待
第六章　虚实篇——孙子原来这样说避实击虚的方针
形人而我无形
避实击虚，攻其不备
兵无常势，水无常形
第七章　军争篇——孙子原来这样说如何夺取战争的胜利
以迂为直，以退为进
三军夺气，将军夺心
避其锐气，击其惰归
以治待乱，以静待哗
归师勿遏，穷寇勿迫
第八章　九变篇——孙子原来这样说灵活作战的问题
将在外君命有所不受
智者之虑，杂于利害
未雨绸缪，防患未然
第九章　行军篇——孙子原来这样说处军相敌附众等问题
审地度势，择便处军
察微知著，赢在细节
令之以文，齐之以武
令素行者，与众相得
第十章　地形篇——孙子原来这样说知地知天才有胜算
地形者，兵之助也
料敌制胜，计险厄远近
视卒如婴儿，视卒如爱子
知天知地，知彼知己
第十一章　九地篇——孙子原来这样说九地作战及用兵原则
首尾相应，协调一致
置之死地而后生
顺详敌意，巧能成事
第十二章　火攻篇——孙子原来这样说以火助攻，夺取战争的胜利
火佐攻者明，水佐攻者强
不以怒兴师，不以愠而战
第十三章　用间篇——孙子原来这样说使用间谍的重要性、种类及方法
巧用内间，内部攻破
妙用反间，为我所用
无所不用间，机密不外露
上智为间者，必成大功
前言
孙子（前544～前470年）名为孙武，字长卿，是我国春秋末期著名的军事家。后人尊称其为兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。孙子不但在我国享有盛誉，同时也是世界军事史上最负盛名的思想家之一。
孙子所著的《孙子兵法》，已经成为中华民族五千年璀璨文化中的瑰宝，且是我国现存的最古老的军事理论专著。历史上许多军事家、著名统帅、政治家和思想家都曾得益于这部旷世奇书。军事家们学习它，得以登堂入室，从而步入军事学的宝库；统帅们学习它，得以领悟制胜之术，成就一代功业；政治家们学习它，得以高瞻远瞩，点燃起智慧的圣火。直到今天，《孙子兵法》的精髓依然闪耀着真理的光芒，对现代军事理论的建设和发展、对现代战略学的奠定都具有重大的借鉴意义。而《孙子兵法》之所以能流传千古，主要原因就是体系完整，内容丰富，论述精当，思想深刻。
《孙子兵法》篇中主要讨论与战争有关的军事问题，也涉及政治与军事的关系。全书共计十三篇，各篇既可独立成章，也相互有机联系。书中对战术韬略、军事法度、将领士气、军事心理、天文地理、行军扎营、水势火攻等无所不包，对于军事间谍的运用也有非常详细的分类和阐述。面对这样一个博大精深的军事思想体系，今天的人们也不能不发出由衷的惊叹。
值得注意的是，孙子并不是孤立地谈战争，而是首先考察政治与军事的关系，“兵者，国之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也”，并提出“道”是决定战争胜负的首要因素。这既表明了他开阔的思维视野和宏大的理论气魄，也是军事思想史上的一个杰出贡献。与此相联系，《孙子兵法》中明确地表达了“慎战”观念，提出“军争为利，军争为危”。这表明他的思想具有一种超越时代的高尚境界。
《孙子兵法》的思想核心是探讨赢得战争胜利的方法。战争就是战争，打仗无不以争取胜利为目的。胜利，就是以胜为利。但孙子推崇一种“全胜”。“是故百战百胜非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”当然，孙子也知道不可能任何战争都能做到“全胜”，于是他又突出地表达了“必胜”的观点。
应“慎战”、求“全胜”、务“必胜”，反映在用兵的指导思想上，就是孙子所说的“上兵伐谋”、“未战而庙算胜”。这就形成人们所说的“孙子尚智”的特点。书中说韬略、谈计谋、议智算的地方比比皆是，在某种意义上，《孙子兵法》就是一部专讲战争韬略的经典。
除了对敌的谋略思想外，孙子在治军，即今天所说的军事管理方面也颇有心得。其治军思想的核心可以用“令之以文，齐之以武”来概括，也就是赏罚兼施，恩威并用。恩的方面，他提出要“视卒如婴儿”、“视卒如爱子”；因为只有爱兵如子，“故可与之赴深溪”、“故 ............

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