天然与修为_荀子道德哲学的精神 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

作者简介

王楷，1976年生于河南封丘，北京大学哲学博士（2008），现任教于北京师范大学哲学与社会学学院。主要研究领域为中国哲学史，尤其用力于儒家伦理。迄今已在《国学研究》、《哲学与文化月刊》、《中国哲学史》、《哲学门》、Dao: A Journal of Comparative Philosophy
等海内外刊物上发表学术论文二十余篇。

内容简介

在传统儒学史观的背景下，荀子思想被归结为政治整合层面的外王之学。因此传统的荀学研究往往倾向于从政治哲学的视角展开阐释，而对荀子以道德人格为中心关切的修身学说未能给予应有的理论重视。本书立足道德哲学的基点从事荀学研究，取径于德性伦理学（virtue ethics）的理论进路，尝试对荀子的伦理思想做一种传统儒家修身哲学意义上的解读和阐释。
图书在版编目（CIP）数据
天然与修为：荀子道德哲学的精神／王楷著．—北京：北京大学出版社，2011.3
（近思文丛）
ISBN 978-7-301-18549-0
Ⅰ．①天…　Ⅱ．王…　Ⅲ．①荀况（前313—前238）-伦理学-思想评论　Ⅳ．①B222.65
中国版本图书馆CIP数据核字（2011）第023537号

书　　　名：天然与修为
——荀子道德哲学的精神
著作责任者：王　楷　著
责 任 编 辑：吴　敏
标 准 书 号：ISBN 978-7-301-18549-0/B·0958
出 版 发 行：北京大学出版社
地　　　址：北京市海淀区成府路205号　100871
网　　　址：http://www.pup.cn　电子邮箱:pkuwsz@yahoo.com.cn
电　　　话：邮购部 62752015　发行部 62750672　出版部 62754962
　　　　　　编辑部 62752022
印　刷　者：北京大学印刷厂
经　销　者：新华书店
　　　　　　650mm×980mm　16 开本　19.5 印张　272 千字
　　　　　　2011年3月第1版　2011年3月第1次印刷
定　　　价：38.00 元
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目　录
序（陈来）

引　言：荀子之正名
第一节　问题的提出
第二节　社会历史学视角的引入
第三节　封建宗法社会的解体及其思想史意义
第四节　从仁义到礼义
第五节　修己与治人
第一章　从“利仁”到“安仁”：荀子道德论证之展开
第一节　群居和一之道
第二节　审吾所以适人，人之所以来我也
第三节　成人之道
第四节　参乎天地
第五节　知与力
第二章　以心治性：荀子道德基础之建立
第一节　人之所以为人者
第二节　以心治性
第三节　治心之道
第四节　力行近乎仁
第五节　一种隐含的性善论？
第三章　义以为上：荀子道德德性论
第一节　礼者，人道之极也
第二节　义以为质，礼以行之
第三节　处仁以义，然后仁也
第四节　情文俱尽
第四章　学为圣人：荀子理智德性论
第一节　是是非非谓之知
第二节　不学不成
第三节　圣也者，尽伦者也
第五章　君子明乐：荀子道德情感论
第一节　明礼乐 知人心
第二节　乐者，所以成德也
第三节　致乐以治心
第四节　美善相乐
第六章　养心与养德：荀子道德修养论
第一节　人不可以无耻
第二节　君子养心莫善于诚
第三节　不苟
第四节　言有坛宇
余　论
参考文献
附录一　荀子的历史世界
附录二　仁者自爱：儒家道德生命观及其哲学基础

　　——由《荀子·子道篇》“三子论仁知”章生发的讨论
后　记
序
王楷同志是北京大学哲学系中国哲学专业2004级博士研究生，毕业已经两年，现在北京师范大学哲学系工作。
王楷同志在北京大学哲学系伦理学专业获得硕士学位后，2004年考入北京大学哲学系及国学研究院博士研究生，在我的指导下，攻读中国哲学专业先秦儒学方向的博士学位。经过前后4年的博士研究生学习，他系统地接受了北京大学关于中国哲学研究的严格训练，深入阅读了大量中国古代哲学的古文原典，广泛学习了现代学者关于中国哲学研究的论著，并在国学研究院修习了北大文史哲名家的课程，增强了人文学的理解和认识。经过博士生阶段的学习和研究，王楷在阅读和理解中国古文原典方面已达到较深入的水平，对学界关于中国哲学的研究状况也已有相当广泛的把握，分析古代哲学文献和把握古代哲学问题的能力大大增强。
王楷在博士生入学之前，已较为深入地学习、阅读过大量有关伦理学理论与伦理学史的书籍著作，所以他的伦理学基础相当扎实。他的博士论文题目是“荀子伦理学思想研究”，这一主题以前虽有学者进行过研究，但他在广泛掌握相关成果的基础上，通过大量收集第一手资料，加以深入分析，在自觉的伦理学问题意识的指导下，对现有研究在理论上确有所推进。他的博士论文在2008年夏天通过答辩，答辩老师一致认为，他的论文研究达到了荀子哲学研究的国内先进水平。
荀子是先秦儒学最后一位大师，近代以来，荀子的研究不乏其人，但总的说来，改革开放以来，对荀子文献的校注成果较多，而对荀子哲学思想的研究突破不大，可以说处于徘徊不前的状况。这是和研究者的研究方法和视野的缺乏更新分不开的。
王楷的论文，以当代西方伦理学特别是德性伦理学（亦称美德伦理学）的方法为研究视角，力求在一转换了的伦理学视野下对荀子哲学思想进行一种新的解释和阐释。论文以道德的可能性、道德德性概念的结构关系和修身实践为中心线索，细致分析了荀子伦理思想的理论特质，呈现了荀子学说作为一早期儒学典范的意义，取得较好的研究成果。
王楷论文的写作，广泛掌握了与荀子研究有关的资料和文献，重视理论资源，显示出作者在理论思维和专门知识方面都达到了较好的水平。论文特点是突出伦理学的意识，强调德性伦理的视角，从而使对于荀子的研究论述呈现出新的面貌，揭示出新的问题，实现了荀子研究的理论方法与问题分析的综合创新。论文文笔流畅，结构合理，论述规范，分析细致，显示出作者已具有独立从事创 ............

书籍插图：

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