叔本華的眼淚_叔本华的治疗 - (EPUB全文下载)

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叔本华的眼泪 / 大陆译名为：叔本华的治疗欧文．亚隆( Irvin D. Yalom)
内容简介　　当罹患癌症，只剩一年可活的心理治疗师朱利斯，见到多年没联络的老病人菲利普时，心里大吃一惊。二十三年前，菲利普有严重的性上瘾症，每天沉溺于猎艳行动，直到呕吐为止。而今，菲利普依然傲慢冷酷、目中无人，却取得“哲学谘商师”执照，全心推崇叔本华的悲观主义，认为它可以解答一切困惑。　　朱利斯不喜欢菲利普，却答应要督导他，条件是他必须先参与团体治疗。这个团体里，有遇见婚姻难题的小儿科医师、哀叹年华老去的美丽女律师、成天跟人打架的水电工、对前夫和情人满怀愤恨的文学教授、无法表达情绪的经理人、缺乏自信的图书馆员……。当疏离冷漠的菲利普走进团体治疗室，两眼瞪着天花板，不与人目光接触，口中却不断冒出犀利而绝望的哲学经典，他的加入，宛若一颗特殊的石子，在团体里激荡出一阵阵不断扩大的涟漪，伴随着朱利斯走完人生最后的旅程……。　　《叔本华的眼泪》是欧文．亚隆最新的小说作品，在虚构的情节之外，巧妙地将存在主义哲学家叔本华的一生和标准的团体治疗过程交错编织；一虚一实，相互呼应，一个关于生命、存在和死亡的动人故事，于焉展开。
作者简介欧文．亚隆（Irvin D. Yalom）　　1931年6月13日生于美国华盛顿特区。父母是俄罗斯人，第一次大战后移民美国。　　亚隆是美国当代精神医学大师级人物，也是造诣最深的心理治疗思想家。早年师承新佛洛伊德学派大师苏利文（Harry S. Sullivan），将以人际关系为基础的心理治疗理论发扬光大，成为美国团体治疗的当代权威。他并将存在主义心理学融入心理治疗之中。曾任教于美国史丹佛大学，目前是该校荣誉退职教授，仍在加州派洛艾图与旧金山执业。亚隆出版数本心理治疗的经典作品，受到极大的重视，包括：《生命的礼物》、《日渐亲近》（心灵工坊）、《存在心理治疗》（张老师文化）、《团体心理治疗的理论与实务》（桂冠）。　　除了学术上的成就，亚隆也是杰出的小说家，他最为人知的作品有：《爱情刽子手》、《诊疗椅上的谎言》、《当尼采哭泣》。《叔本华的眼泪》是他的最新力作，甫一出版即深深震撼欧美知识份子的心灵。 
译者简介易之新　　开业医师、文字工作者。译有《疾病的希望》、《生命的礼物》、《超越自我之道》、《心理学家的面相术》、《超凡之梦》、《关系花园》（心灵工坊），《存在心理治疗》、《圣徒与疯子》、《刺猬的爱情》、《美声男子》（张老师文化），《夜，骤然而降──了解自杀》（天下文化）等书。
译序　　大师的生与死易之新　　这本书包括一个哲学大师的心理传记，八个现代人的生命故事，以及千百个你我的心路历程。　　欧文．亚隆是横跨团体心理治疗与存在心理治疗的大师级人物，能融合临床经验和生命经历，用平易近人的文笔和其实血肉的故事，使艰涩的心理学和哲学成为如此贴近人生的智慧!他不仅以浅显易懂的文风和丰富的临床故事。写了两本重要的大部头心理治疗教科书《团体心理治疗的理论与实务》和《存在心理治疗》，使一般福斯也能轻松进入心理治疗的殿堂，更在多本长短篇小说中淋漓尽致地发挥上述特长，比如长篇小说《当尼采哭泣》透过尼长和佛洛伊德向老师布雷尔的真实性格与虚候对话，阵述人生在世的围境与探索之道，再比如短篇小说《爱情创子手》的十个故事描绘有血有肉的人性挣扎与成长，以及治疗师的其实心境。他在晚年选择两百年前的叔本华和当代一位面临死亡的心理治疗专家及七个接受团体治疗的成员，以他们的故事写成这本书。　　为什么是叔本华？为什么是这位福斯既熟悉又陌生的哲学家？因为精神分析始祖佛洛伊德许多“原创”的观念早已见于叔本华的文字；因为尼采许多精辟的见解受到叔本华的深远影响；因为叔本华深刻的思想不只承续康德的观念并加以延伸，还融合了东方哲学思想的境界；因为叔本华的个人特质、成长历程都和他的哲学成就息息相关。于是，叔本华的生与死成了绝妙的心理传记对象，他对人生与人性的深刻体认也成了现代心理治疗故事的好题材。　　为什么用一位面临死亡的治疗师带领团体治疗的过程，做为造些生命故事的题材？书中面临死亡的治疗师显然有许多部分是以亚隆自己为题材，年近七十四岁、畅谈生命与死亡的他，显然自觉时目不多，于是以自己的心境为主题，呈现出一生所学的点点滴滴，亚隆甚至把亲自参加佛教内观禅修的经验放入本书，而有一段佛学与心理学的精彩对话；故事中团体成员的故事显然述说出亚隆心目中重要的人生议题与困境，这些成员的进展当然也是他心目中的理想方向；他甚至关心近年兴起的“哲学谘商”与心理治疗的关系'尝试透过书中的故事阎明两者的结合。　　这么多的企图，成就了连本难得一见的心理小说(或说是一本心理传记加上一本团体心理治疗故事)。我在远本书中，看见垂暮之年的大师一心想把最精华的经验与思想呈现给读者，流传于后世！
第１章　　《每一口呼吸，都使我们暂时逃离不断冲击我们的死亡……但最后获胜的，必然是死亡，因为从出生以来，死亡就是我们的命运，它只是在吞噬猎物之前玩弄一番。可是，我们却一直对生命抱持大量的兴趣和挂虑，就好像竭尽所能地吹肥皂泡，希望越大越好、越久越好，但肥皂泡却注定爆裂、化为乌有。》　　朱利斯熟知生死之道，就像任何一个人一样，他同意斯多葛学派说法：“我们从一出生就开始走向死亡”，他也赞成伊比鸠鲁的理念：“只要我存在，就没有死亡；只要有死亡，我就不存在。既然如此，为什么要害怕死亡呢？”朱利斯身为精神科医师，常常在垂死病人耳边柔声细述这些安慰人心的话。　　虽然他相信这些暗淡的哲思对病人有用，却直到四个星期前出现彻底改变一生的可怕时刻，才发现这些话和自己有切身的关系。　　那是例行的年度健康检查，为他做身体检查的内科医师赫伯．卡兹是他的好友兼医学院同学，检查结束后，赫伯一如往常请他先穿好衣服，然后到办公室听检查报告。　　赫伯坐在办公桌前，一面翻阅朱利斯的病历，一面说：“就一个六十五岁、又老又丑的男人来说，你的身体非常好。前列腺有点肿，但我也是如此；血液检查、胆固醇和血脂肪浓度都很正常。你的饮食和药物都很适当，这是降血脂药的处方， ............

书籍插图：

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