前度的黑暗 - (EPUB全文下载)

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书名：前度的黑暗（The Darkness That Comes Before）
丛书名：乌有王子·卷一（The Prince of Nothing）
作者：[加]R. 斯科特·巴克
译者：王阁炜
出版社：重庆出版集团·重庆出版社
版次：2014年3月第1版
ISBN：978-7-229-07222-3
更新记录：
V1.0(2015.08.30)，初版制作完成。
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致雪伦
你带给了我希望
导言
霸道之极
——R. 斯科特·巴克的“第二次毁灭”与《前度的黑暗》
对于奇幻爱好者来说，一直以来最头痛的莫过于要他们介绍一部或者一系列奇幻作品“讲了什么”。试问，谁能用一段话乃至一页纸、用十分钟乃至一小时说得清《冰与火之歌》或者《魔兽世界》呢？这些野心勃勃的奇幻大作，各自创造出一个完整的世界，而发生在小说、游戏中的，不过是浩荡历史中的一个片段，就连这个片段，也是由成百上千的人物堆砌而成，无论怎么描述，都难免有管中窥豹之嫌。
于是我们在形容时发明了一种简单的分类：我们把那种“哈利·波特”式的以青少年为主人公、以校园为背景的奇幻称为YA成长型奇幻（young-adult，“青少年”奇幻）；那种单本讲述一段冒险，下一册进行另一段冒险的奇幻被归为“剑与魔法”；而在这诸多类型中，最为“霸道”的，是用若干册小说讲述一个连续的故事，每个分册相当于一部长篇小说的一个组成部分。这类超长篇小说的强悍之处在于其史诗感、丰富程度、表现力和冲击力毫无疑问是整个幻想文坛里的最强音，她是一种群像文学，不仅呈现出一个世界，还可以包纳其他的各种写作形式。《冰与火之歌》《时光之轮》乃至《回忆，悲伤与荆棘》等莫不如此。
《乌有王子（卷一）：前度的黑暗》是加拿大当代著名幻想文学家R. 斯科特·巴克“第二次毁灭”大系的开篇之作。斯科特·巴克生于1967年，是一个智商极高、拥有哲学博士学位的作家，于二十一世纪初崭露头角，其作品除“第二次毁灭”大系外，还有一些优秀的惊悚小说。
“第二次毁灭”大系围绕“第二次末世之劫”展开，分为三个三部曲，首尾连接，分别讲述了这个毁天灭地的大事件的不同阶段。其中第一个三部曲“乌有王子”系列可谓酝酿阶段，讲述了对抗末世之劫的“英雄”凯胡斯（虽然他能不能被称为英雄还有待商榷）的崛起。或者简单来说，这是一个儿子寻找父亲的故事。
“第二次毁灭”主要发生在伊尔瓦大陆，伊尔瓦大陆面积相当于地球上的一个大洲，而它只是那个世界里一整个大洲的西半部分。其以东被称为伊尔纳大陆，两片区域被雄伟的卡雅苏斯大山脉分割（这个世界还有没有其他大洲不得而知，目前我们只知道这个世界是一个星球，星球之外有其他星球，再之外又被神灵居住的“外域”包裹）。伊尔瓦大陆起初由“奇族”统治，而后伊尔纳大陆上人类五大部落中的四个（诺斯莱人、克泰人、塞尔文迪人和萨提奥斯人）在奇族的敌人“虚族”的诱导下，于“破门之年”翻越大山脉进入伊尔瓦大陆，几乎将奇族消灭殆尽，并逐渐成为这片大陆的绝对主导。然而在此之后，这些成为主人的人类却要面对“末世之劫”的威胁……
作为系列中心舞台的伊尔瓦大陆，乃是巴克花费无数时间琢磨所得，其框架源于上世纪八十年代初欧美流行的游戏《龙与地下城》。巴克一度沉迷于此，并潜心研究改进，力求创造出一个自己欣赏的、成熟大气的战役设定。准确地说，它诞生于安大略湖旁斯坦利港巴克幼时居住的小房子。在巴克心目中，创造设定或者说创造世界好比完成雕塑，是把自身对文化、历史的理解，塑造成理想形态。奇幻小说中的地名，在奇幻作家心目中再清晰、再生动——比如《前度的黑暗》中著名的古都苏拿或摩门——对初读者来说也是茫然。作家的任务（某种意义上来说这是史诗奇幻的“原罪”），就是要把这些全无意义的名词，无中生有地在读者脑海中留下深刻印象——这方面的佼佼者有《魔戒》的作者托尔金、《冰与火之歌》的作者马丁，也有“第二次毁灭”大系的斯科特·巴克。
一般而言，要达成这个从无到有的任务，可以有三条路线：第一条，是建立一个与已知世界直接一一对应的世界，盖伊·加夫里尔·凯在《提嘉娜》《阿拉桑雄狮》《天下》等作品中走的就是这条路；第二条是建立完全的架空世界，很难找到什么直接对应，例如布兰登·桑德森的《迷雾之子》《王者之路》；第三条是大部分作家——包括巴克在内——选择的折中路线，即将多个现实世界元素的映射糅合在一起，大批事物没有直接的原型，但又能看出很多现实世界的影子，最典型的莫过于《冰与火之歌》。斯科特·巴克塑造的伊尔瓦大陆，别出心裁地摒弃了烂大街的欧洲中世纪设定，转而以希腊古典时代的地中海世界为基本模板，并渗入了埃及文化、闪米特文化和中世纪骑士文化的成分，从长袍、长裙的衣着，酒碗式的喝酒方式，到军队的编组和统治结构，样样透出别具一格的风采。按巴克的话来说：“我要创造一个复杂的、多元的、包罗万象的世界——这样毁灭起来才有意思！”
在设定之外，“第二次毁灭”的故事发端于主人公“凯胡斯”。1986年，也就是巴克读大学的第一年，他突然有了一个全新的想法，即信仰体系更多的是社会内部作用的结果，而与“真相”无关，我们越虔诚，反之也越盲目，只不过无知在体系内是无形的而已。我们的整个社会建立在反复的被教化的行为之上——例如成人应该上班，学生应该上学，如果大家不这么做，这个社会就会崩溃——信仰体系的目的是让这些行为合理化，而不在于追求“真相”。如果有一个英雄、一个将军，他不只是武艺高强、诡计多端，更能建立一套改变他人行为方式的信仰体系，那会是怎样呢？宏大的故事由此展开。
依据这个人物，巴克为故事套上了第一次十字军东征的线索。第一次十字军东征是西方基督教世界于1096—1099年间发起的战争，旨在收复信仰穆斯林的阿拉伯帝国扩张中征服的（原属东罗马帝国）圣地勒班特以及其中的圣城耶路撒冷，由教皇乌尔班二世倡导，全欧洲的贵族和农民积极响应。圣战军在东罗马帝国首都君士坦丁堡集结，但皇帝阿历克塞一世要 ............

书籍插图：

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