关于读书 - (EPUB全文下载)

文件大小：1.78 mb。
文件格式：epub 格式。
书籍内容：

关于Fountain
Fountain书系，是上海译文出版社专为新生代数字原住民打造的电子书书系。
我们希望这个书系如喷泉飞溅的水花，满足您碎片化的阅读需求。
版权信息
关于读书（中短篇主题选辑）
亨利·戴维·梭罗 等著
潘庆舲 等译
策划：Digital Lab
产品经理：邵明鉴
编辑：盛宇佳
设计：李佳灵
上海译文出版社
上海市福建中路193号1703室
2015年7月出版
关注我们的APP：译文的书
关注我们的微博：@上海译文
关注我们的微信：stphbooks
《关于读书》简介
中短篇主题选辑的第一辑让我们回归本源，来谈论“读书”这一本质的话题。本辑精选十篇名家关于读书与书的随笔，给钟爱阅读的你。入选的内容，既有哲人梭罗于隐居中对古典作品以及它们所代表的伟大世界的沉思，也有伍尔夫就个人如何有效阅读不同类别的书籍提供的鞭辟入里的真知灼见；就“经典何以成为经典”这一问题，小说家安诺德·贝奈特另辟蹊径，认为经典源于一小部分人孜孜不倦的推动，或许这是一个为你我长期忽略的事实；乔治·吉辛以风趣的笔法叙述了自己苦乐并存的藏书经历，这番经历在如今的数字阅读时代应该已经很难体验；海明威则以其一贯的简洁风格，为读者带来一段上世纪二十年代巴黎的日常文化趣事。时代流转，书的物质形式总在改变而其本质不变，若问读书为何，还是借用梭罗的譬喻来说，“在我们周围黑暗无知的深渊上架起一道拱桥。”
目　录
亨利·戴维·梭罗
　
————
　
阅读
蒙田
　
————
　
论书籍
伍尔夫
　
————
　
一个人应该怎样读书？
詹姆斯·里夫士
　
————
　
鉴赏与批评
查尔斯·兰姆
　
————
　
读书漫谈
亨利·梅杰·汤姆林森
　
————
　
枕边书与床头灯
安诺德·贝奈特
　
————
　
经典之所以为经典的原因
约翰·梅西
　
————
　
《世界文学史话》自序
乔治·吉辛
　
————
　
我的藏书
海明威
　
————
　
莎士比亚图书公司

　阅读
亨利·戴维·梭罗
潘庆舲 译
择业时如果考虑得周全一些，也许所有的人大抵会做学生和观察家，因为大家对两者的性质和命运，不消说，都感兴趣。为我们自己或者后代积累财富，成立家庭或者创建国家，或者甚至沽名钓誉，凡此种种，我们毕竟都是凡夫俗子；但在探究真理时，我们却是不朽的，也不必害怕变故或意外。最古老的埃及或印度的哲学家，给神像撩开了一角面纱，那颤悠悠的衣袍至今还往上撩着。我凝视着它如同当初那样灿然荣光，因为当初显得如此勇敢是附在他身上的我，而如今回顾这一幻觉的是附在我身上的他。衣袍上一尘不染；从神灵被显示以来，时间并没有流逝而去。我们真正在改进的，或者说可以改进的那个时代，既不是过去，又不是现在，也不是未来。
我的住地跟一所大学相比，不仅更适宜于苦思冥想，而且更适宜于认真阅读。尽管我阅读的书都在一般流通图书馆范围以外，但是我受到在全世界流通的图书的影响，却比以往任何时候更多，那些书最早是写在树皮上，如今时不时地抄在亚麻布纸上。诗人米尔·卡玛·乌丁·马斯特
[1]

说：“静心打坐，任凭神思驰骋在心灵世界；我从书中得到了莫大好处。一杯美酒足以使人陶醉，我读深奥学说如饮玉液琼浆，其乐无比。”整个夏天，我将荷马的《伊利亚特》放在桌子上，尽管只是偶尔看上几页。起初，我手上有忙不完的活儿，我既要把房子造好，同时又要锄豆子地，使我不可能读更多的书。但赶明儿可以读得更多些的前景，始终支持着我。我在工作之余读过一两本浅显的谈旅行的书，后来我自己都脸红了，我不禁反躬自问，此时此刻，我究竟置身在何方。
学生可以阅读希腊文的荷马或埃斯库罗斯
[2]

的原著，不会有放荡或奢侈的危险，因为学生读了原著多少会仿效诗篇中的英雄人物，把他们清晨时间奉献给他们的诗章。这些英雄诗篇，即使用我们的母语印出来，在当前日渐衰退的时代，也常常会变成一种僵死的文字；因此，我们必须孜孜矻矻地寻摸每一个词儿、每一个诗行的原意，以我们固有的智慧、胆识和气量细心琢磨出它们的弦外之音。现代廉价而多产的印刷业，尽管出版了那么多翻译作品，却一点儿没有使我们更加接近那些古代的英雄作家。他们看上去依然寂寞，他们被印出来的文字跟从前一样稀奇古怪。你年轻时花去珍贵的光阴，去学一种古代语言，哪怕学到几个词语，也是值得的，因为它们是从街头巷尾的俚俗生活里提炼出来的，具有恒久的联想和激励。农夫听了几个拉丁文词语，就记在心上，时常念叨着，并非徒劳。有时候，人们说过，古典作品的研究好像最终会让位于更加现代化的实用研究；但是，富于进取心的学生还是始终不渝地研究古典作品，不管它们是用什么文字写出来的，也不管它们又是如何古老。古典作品乃是人类最高贵的思想的记载，舍此以外，还能是什么来着？它们是唯一的不朽的神谕，对大多数现代质询都会作出哪怕是特尔斐
[3]

和多多那
[4]

也从没给予过的解答。也许我们不妨暂且不去研究大自然，因为她毕竟老了。读好书，就是说，要读实至名归的理想的书，这是一种高尚的锻炼，这种累得读者筋疲力尽的锻炼，超过当今时尚的任何运动锻炼。它要求读者如同运动员经受过的训练那样，几乎毕生矢志不渝、苦心修炼。书本是经过审慎思考后写出来的，所以阅读原著如同写作原著一样，务必审慎、含蓄。即使能说原著所用的那个国家语言也还不够，因为口语与书面语（亦即听到的语言与阅读的语言），两者有显著的差异；口语通常都是瞬息万变，仅仅是用一种声音，一种俚俗方言，几乎有点儿野腔野调，我们多少有点儿笨口拙舌似的，不知不觉地从母亲那儿学会这种口语。至于书面语呢，它是在口语的基础上渐臻成熟的经验总结；如果说前一种是我们的母语，那后一种就是我们的父语，一种含蓄而又洗练的词语，它的含意光靠耳朵还听不出来，为此，我们必须重新投胎才能学会这种词语。在中世纪，仅仅会说希腊语和拉丁语的老百姓，由于出身的偶然因素没有资格读天才们用这两种语言写成的作品；因为这些作品不是用他们知道的希腊语或拉丁语写成的，而是用洗练的文学语言写成的。希腊和罗马更高贵的语言，他们还没有学会 ............

书籍插图：

以上为书籍内容预览，如需阅读全文内容请下载EPUB源文件，祝您阅读愉快。