作文四书:《讲理》《作文七巧》《作文十九问》《文学种子》 - (EPUB全文下载)

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总目录
王鼎钧作品系列·作文四书1:讲理
王鼎钧作品系列·作文四书2:作文七巧
王鼎钧作品系列·作文四书3:作文十九问
王鼎钧作品系列·作文四书4:文学种子
讲理
王鼎钧 著
图书在版编目(CIP)数据
讲理 / 王鼎钧著. —北京:生活·读书·新知三联书店,2014.8
(王鼎钧作品系列. 作文四书 ; 1)
ISBN 978-7-108-05003-8
Ⅰ.①讲… Ⅱ.①王… Ⅲ.①汉语-议论文-写作 Ⅳ.①H152.2
中国版本图书馆 CIP 数据核字(2014)第 073337 号
责任编辑
 饶淑荣
装帧设计
 朱丽娜 张红
出版发行
 
    (北京市东城区美术馆东街 22 号 100010)
网  址
 www.sdxjpc.com
字  数
 180 千字
目录
“作文四书”总序
新版前言
讲理
是非法
拿证据来!
说故事
肌肉
诗云
绘影绘声
子曰
好有一比
反问
补习
辩论会
电视机
原子笔、毛笔
咖啡馆
倒彩
就事论理
接着说

后记 长话短说——贯串三十六年的故事
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“作
文四书”
总序
杨传珍
王鼎钧先生在台湾散文家当中成就高,
在海内外享有盛名,
被誉为“一
代中国人的眼睛”、“文
坛的常青树”,
是台湾散文创作“崛
起的山梁”。
他的《作
文七巧》、《作
文十九问》、《文
学种子》
和《讲理》,
为青少年写作释疑解惑,
风行台湾和香港。
可以说,
“作
文四书”
以台、
港为实验室,
经过三十多年检验,
获得成功后在国内推广普及。
身为散文大家的王鼎钧,
为什么降低姿势,
写这样四本书呢?
作者说:“我
是赤着脚走路的那种人,
路上没有红毯,
只有荆棘。
中年以后整理自己的生活经验,
产生了一个疑问,
当年走在路上,
前面明明有荆棘,
为什么走在前面的人不告诉我呢?
前面有陷阱,
为什么没有人做个标记呢?
前面有甘泉,
为什么去喝水的人不邀我同行呢?
经过一番研究,
我知道一般人在这方面是很吝啬的。
于是我又衍生出一个想法:
我一边赤脚行走,
一边把什么地方有荆棘、
什么地方有甘泉写下来,
放在路旁让后面走过来的人拾去看看。”
《作
文七巧》
讲的是“直叙”、“倒叙”、“抒情”、“描写”、“归纳”、“演绎”、“综合”
七种写作技巧。
你可能会说:“这
些手段,
我早就听说过了。”
可是,
别人讲的,
有这么精彩吗?
王鼎钧学养深厚,
写作经验丰富,
他在给你“一
瓢水”
的时候,
其背后拥有汪洋大海。
他在解释抒情的时候,
顺便写道:“身
为读者,
应该明白抒情文是不能‘考据’的。
他说‘我
的血管连着她的血管’,
你干吗要解剖呢?
他说‘我
饮下满杯的相思’,
你干吗要化验呢?
他说他将在银河覆舟而死,
你又何必搬出天文知识呢?
他说他在那里坐成禅,
坐成小令,
坐成火山,
你又何必摇着头说不可能呢?”
《作
文十九问》
假设一个勤学好问的学生,
不断向老师请教写作中的疑惑。
老师一边解答,
一边启发这个学生自己思考。
这十九类问题,
既有普遍性又有针对性。
现在,
我建议你化身成这个学生,
把王鼎钧当成“亲炙”
你的老师,
认真领会他是怎样解说这些难题的。
你会在不知不觉中,
登上一个写作高台,
置身其上,
发现触目都是可写的人物、
事件、
风景,
你没有了找不到材料的苦恼,
也不再为怎样表达而犯愁。
《文
学种子》
是一本带领你由教室到文坛,
由写作业的学生向作家过渡的书。
每个人都有文学潜能。
当你碰到一件不顺心的事情,
郁闷得影响了学习的时候,
如果选择文学的方式进行发泄,
排解郁闷的同时,
或许还得到了一首诗或一篇散文。
这就是文学潜能的释放。
当然,
这是无意识的释放。
如果你读了《文
学种子》,
由无意提升到有意,
境界就不同了。
王鼎钧说:
“人,
可以说是在挫折中成长的,
‘不
如意事常八九’,
而‘可
与人言无二三’,
有些重大的挫折造成‘心
的伤害’,
终身隐隐作痛。
在他心里有虫子咬他,
热铁烙他,
有针刺他,
日复一日,
年复一年,
他忘不了,
抛不下,
躲不掉。
他刺骨地想,
内在语言如潮海翻腾。
他只好去做某些事情去减除痛苦,
其中之一就是文学创作。”
然而,
“倘
若作家从人生中汲取的是浊水,
倒入人生之中仍是浊水,
这就不是伟大的作家,
我们希望他能以艺术造诣、
人格修养、
思想境界蒸馏那水,
过滤那水,
变浊为清,
再还给江河湖海,
他提高了人生,
也提高了文学”。
怎样把生活转化成文章呢?
怎样以提高文学的方式提高人生呢?《文
学种子》
里有详细介绍。
《讲理》
是用叙事散文形式讲述论说文写法。
当今社会,
所有知识人都离不开论说文:
不仅高考作文和“国考”
申论是论说文,
公务文件和领导讲话,
也以“论说”
为筋骨。
一生都不写无师自通的抒情文,
也许能够安身立命,
写不出论说文,
很难跨过通向人生高地的门槛。
无论从政还是从学,
务农还是经商,
论说能力都是体现综合素质的看家本领。
可是,
这最有用也应该掌握的能力,
恰恰成为许多人的“软肋”,
使得一些以论说为职业的人,
只会说套话和喊口号。
究其原因,
是没有经过有效的论说文写作训练。
王鼎钧 ............

书籍插图:
书籍《讲理》 - 插图1
书籍《讲理》 - 插图2

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