会说话的人,人生都不会太差 - (EPUB全文下载)

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书籍内容:

目录
代序 谈话的艺术
第一部分 弄懂说话之道,比练习说话之术更重要
骂人的艺术:骂人是一种高深的学问
为什么不说实话:实话说出来后,别人就不再吃亏
谈幽默:幽默引人笑,但引人笑者不一定就是幽默
废话:人不能不说话,不过废话可以少说一点
应酬话:语言无味,还不如免开尊口
沉默:在如今这个时代,沉默是最后的一项自由
小声些:有时为耳部卫生起见,请小声些
旁若无人:这世界上除了自己还有别人
“讨厌”与“可怜”:字词的用法要有规范,不能以讹传讹
第二部分 说话是一门艺术,会说话是一种修养
谈礼:礼只是人的行为规范
礼貌:现行礼节最令人厌烦的莫过于敬酒
不亦快哉:快意之事未必人人尽同
信:最温柔的艺术,亲切细腻仅次于日记
写信难:单单写信,一生仿佛没有如释重负的时候
匿名信:表现了人性的另一面——怯懦
讲价:不七折八扣显着买卖不和气
看相:一个人的尊容,和他一生体戚有密切关系
电话:对电话不大感兴趣,因为总是怕麻烦
门铃:无论怎么悦耳,给人以不愉快的预兆为多
送礼:礼尚往来,来而不往非礼也
代沟:沟是死的,人是活的,代沟需要沟通
生日:这年头,活一周年当然不是容易事
年龄:对于别人的年龄根本没有多加探讨的必要
新年献词:岁首吉日,应该善颂善祷
第三部分 读书决定一个人的修养和境界
读书苦?读书乐?:开蒙读物也需要与时俱进
影响我的几本书:读书如交友,也靠缘分
日记:写日记之难,难在持之以恒
漫谈读书:最简单的修养方法还是读书
好书谈:世界上的好书本来就不多
学问与趣味:求学偏重学问,趣味留在将来慢慢享受
听戏、看戏、读戏:剧本的写作是创造,演员的艺术是再创造
中国语文的三个阶段:有高下之不同,却无优劣之判
作文的三个阶段:绚烂之极趋于平淡
胡适之先生论诗:深入而浅出者为上
第四部分 重要的不是生命里的岁月,而是岁月中的生活
守时:害对方苦等,岂是抱歉就能赎罪
流行的谬论:曩昔的金言有些未必可以奉为圭臬
谈学者:第一是诚实,第二是认真,第三是纪律
谈时间:“人生不满百”,掐头去尾,所余无几
时间观念:把时间观念看得认真,那是傻瓜
时间即生命:道理人人都懂,却依然稀里糊涂地浪费
闲暇:人在有闲的时候才最像是一个人
利用零碎时间:“杀时间”,实在也是在杀自己
谈考试:考试就和选举一样,属于“必需的罪恶”一类
考生的悲哀:生老病死之外,考大学也是人生的一个关键
出了象牙塔之后:从逃避现实到正视人生
谈友谊:臭味相投,方能永以为好
第五部分 谈书论艺
亲切的风格:亲切不是随便,不能“像是普通谈话一般”
译英诗(六首)
《扫烟囱的孩子》:其人道主义的精神和讽刺的手法很感人
《忽必烈汗》:浪漫派诗人喜欢出奇制胜
纯文学:文学不得自由发展,才是致命伤
钱神论:古往今来,什么时代金钱不在作祟?
书评(七则)
莎士比亚的演出:影片比舞台剧更易受到一般观众的了解
略谈莎士比亚作品里的鬼:鬼是弱者的心里所造出来的
略谈英文文法:死记文法规则,是事倍而功半的学习方法
国文与国语:言与文虽不能一致,也不可距离太远
散文的朗诵:文章不经朗诵,难以牢记在心
重印《西滢闲话》序
马可·奥勒留:——一位罗马皇帝同时是一位苦修哲学家
漫谈翻译:翻译不是艺术,而也饶有一些艺术的风味
图书在版编目(CIP)数据
会说话的人,人生都不会太差/梁实秋著.--北京:北京时代华文书局,2015.10
ISBN 978-7-5699-0563-2
Ⅰ. ①会… Ⅱ. ①梁… Ⅲ. ①散文集-中国-现代 Ⅳ. ①I266
中国版本图书馆CIP数据核字(2015)第233093号
会说话的人,人生都不会太差
著  者
| 梁实秋
出 版 人
| 杨红卫
选题策划
| 陈丽杰
责任编辑
| 陈丽杰 李争
装帧设计
| 程慧 段文辉
责任印制
| 刘银 訾敬
出版发行
| 时代出版传媒股份有限公司http://www.press-mart.com
北京时代华文书局http://www.bjsdsj.com.cn
北京市东城区安定门外大街136号皇城国际大厦A座8楼
邮编:100011 电话:010-64267955 64267677
印  刷
| 北京京都六环印刷厂 (010)89591957
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开  本
| 710mm×1000mm 1/16
印  张
| 17
字  数
| 280千字
版  次
| 2016年1月第1版 2016年1月第1次印刷
书  号
| ISBN 978-7-5699-0563-2
定  价
| 38.00元
版权所有,侵权必究
谈话,和作文一样,有主题,有腹稿,有层次,有头尾,不可语无伦次。写文章肯用心的人就不太多,谈话而知道剪裁的就更少了。
善谈和健谈不同,健谈者能使四座生春,但多少有点霸道,善谈者尽管舌灿莲花,但总还要给别人留些说话的机会。
代序 谈话的艺术
一个人在谈话中可以采取三种不同的方式,一是独白,一是静听,一是互话。
谈话不是演说,更不是训话,所以一个人不可以霸占所有的时间,不可以长篇大论地絮聒不休,旁若无人。有些人大概是口部筋肉特别发达,一开口便不能自休,绝不容许别人插嘴,话如连珠,音容并茂。他讲一件事能从盘古开天辟地讲起,慢慢地进入本题,亦能枝节横生,终于忘记本题是什么。这样霸道的谈话者,如果他言谈之中确有内容,所谓“吐佳言如锯木屑,霏霏不绝”,亦不难觅取听众。在英国文人中,约翰逊博士是一个著名的例子。在咖啡店里,他一开口,老鼠都不敢叫。那个结结巴巴的高尔斯密一插嘴便触霉头。Sir Oracle在说话,谁敢出声?约翰逊之所以被称为当时文艺界的独裁者,良有以也。学问风趣不及约翰逊者,必定是比较的语言无味,如果喋喋不已,如何令人耐得。
有些人宁愿自己吃亏,宁愿跟着别人吃亏,宁愿套引别人跟着他吃亏,而也不愿意把自己所实感的坦白直说出来。因为说出来之后,别人就不再吃亏,而他自己就显着特别委屈。
有人也许是以为嘴只管吃饭而不作别用,对人乃钳 ............

书籍插图:
书籍《会说话的人,人生都不会太差》 - 插图1
书籍《会说话的人,人生都不会太差》 - 插图2

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