伊人如月水一方：《诗经》中的女子情怀 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

王玉洁
笔名兼网名：清透风痕。安徽芜湖人，生于20世纪70年代，教师。高中开始写作，现已出版著作数本，文笔清新飘逸，婉转多情。
图书在版编目（CIP）数据
伊人如月水一方／王玉洁著．—合肥：黄山书社，2010.9
ISBN 978-7-5461-1077-6
Ⅰ．①伊…　Ⅱ．①王…　Ⅲ．①诗经—文学欣赏　Ⅳ．①I207.222
中国版本图书馆CIP数据核字（2010）第041476号
伊人如月水一方

　　王玉洁　著
出  版  人：左克诚
选题策划：沈　杰　贺鹏飞
责任编辑：程　溪　李　凌
特约编辑：英　飞
出版发行：时代出版传媒股份有限公司（http://www.press-mart.com
）
黄山书社（http://www.hsbook.cn/index.asp
）
（合肥市翡翠路1118号出版传媒广场7层　邮编：230071）
经　　销：新华书店
印　　刷：北京燕泰美术制版印刷有限责任公司
开　　本：710mm×1000mm　1/16
印　　张：14.25
字　　数：175千
版　　次：2010年9月第1版　2010年9月第1次印刷
书　　号：ISBN 978-7-5461-1077-6
定　　价：25.00元
版权所有　侵权必究
（本版图书凡印刷、装订错误可及时向承印厂调换）
《诗经》中绵亘千年的柔情
化做纸上那惊鸿一瞥
在漫长历史中
与我们优雅地邂逅
回眸的一瞬
蜻蜓点水，涟漪不断
目　录
引子：凡心与《诗经》的相遇
周　南
轻易嗅到了爱情
《关雎》
从葛藤中抬起头来
《葛覃》
有没有一种酒，可以消愁
《卷耳》
一生中最美丽的时刻
《桃夭》
尘世中一颗欢喜的心
《芣苢》
我爱你，但与你无关
《汉广》
懂得了生离与死别
《汝坟》
召　南
最深的哀伤
《鹊巢》
一颗感恩和敬畏的心
《采蘩》
你只是鼠辈
《行露》
等你来爱我
《摽有梅》
等一个背叛的人回家
《江有汜》
那一场欢爱
《野有死麕》
邶　风
你不在了，我才知深爱
《绿衣》
如果爱，请深爱
《燕燕》
一不小心
《终风》
母爱如南风
《凯风》
等待最苦，等待最美
《匏有苦叶》
为爱，何惧白头
《静女》
从一场春梦里醒来
《新台》
鄘　风
坚持，才见真爱
《柏舟》
性情女子
《载驰》
卫　风
美也千年，悲也千年
《硕人》
一颗心的天荒地老
《伯兮》
很傻很天真
《木瓜》
另外一种美丽
《氓》
王　风
那一段旧时光
《君子阳阳》
喜欢被你这样思念
《采葛》
生就爱着你，死就追随你
《大车》
郑　风
爱可不可以留下
《遵大路》
岁月静好
《女曰鸡鸣》
我的心思你可懂？
《将仲子》
那一刻，千年不悔
《有女同车》
俏骂的风情
《山有扶苏》
那一种娇嗔
《狡童》
请为我褰裳涉水来见
《褰裳》
我不会再拒绝
《丰》
咫尺有时也天涯
《东门之
》
青衿士子的爱情毒药
《青青子衿》
独爱你那一种
《出其东门》
和你邂逅
《野有蔓草》
齐　风
那一对尊贵而平常的夫妻
《鸡鸣》
人生若只如初见
《著》
为你，无悔绽放
《东方之日》
这样的文姜
《载驱》
魏　风
丰盈美丽的心
《汾沮洳》
唐　风
一个妇人的幸福
《椒聊》
如此良夜，如此的你
《绸缪》
秦　风
所谓伊人，在水一方
《蒹葭》
陈　风
你是一朵荆葵花
《东门之枌》
小火烘焙的爱情
《东门之池》
人约黄昏后
《东门之杨》
爱已成伤
《泽陂》
月亮下面，你的美
《月出》
引子：凡心与《诗经》的相遇
天地有大美而不言，《诗经》也是。任何时候打开《诗经》，都有一种清新宁静的感觉扑面而来。细细嗅读，那里面有初民们淳朴温厚的气息，有草木葳蕤的光泽，迟迟的春日，隐约而美丽的情怀，细致而妖娆的思绪和最初的万物自然而纯净的芬芳……
孔子说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”
整个一部《诗经》，跨越了从西周初年到春秋时期约500年的时光，产生的地域主要是黄河流域。那时候的生存环境非常恶劣，黄河无数次决堤无数次改道，还会无数次地干旱，但却没有能够阻断两岸生民的瑰丽梦想和平淡而真实的农耕和蚕桑的生活。那时候也会“三川竭，岐山崩”，先民们对于山川河流的自然的崇拜和敬畏，淳朴而郑重。
在黄河的各个支流旁栖息的初民，他们在沿岸的灌木丛、沼泽地和密林里，拣拾了最原始无尘的美丽，轻轻一抖，便遗落在“十五国风”的字里行间，生长出恰如“淇水汤汤”、“蒹葭苍苍”、“河水弥弥”、“谁谓河广？一苇杭之”等与河密切关联的美丽句子。我们在盛大而苍茫、沉静与清幽的意境里，描画不出它久远的清纯的模样。
读它的时候，我时常会想到那些来自旷野的风，带着野外特有的芳香，有断茎枯草在风里飞，有桃花芙蓉静静地开放，有飞蓬与艾蒿特别的气味，有荠菜靡芜安然地躺在农妇的篮子里，有薄雾浮起在林间，远方山水茫茫，有茅屋隐现在桑树里。那点点滴滴的碎片，时时叫人惊艳。
那时候，农业开始占据主导的地位，男子成为农业生产主要的劳力，父权制度刚刚确立，母系社会遗风还未远去。社会生活丰富多彩，婚姻礼俗也各不相同。既有远古流传下来的遗风流韵，也有周代社会独有的特色；既有对美好爱情的热烈追求，也有父母之命、媒妁之言的明显干涉；既有上流社会的排场和奢华，也有下层社会的勤俭和苦酸；既强调夫妻之间“同尊卑”，又维护夫权“七出”之条的尊严。
女子，在这样的农业社会里，既有对男子的依附与倚赖，也有血脉里流淌着的母系时期的坚强与叛逆，还有滋生于水边民族的那种与水相依的温柔和美丽。她们是《诗经》里鲜活的倩影，时而顾盼，时而回眸；时而清芬，时而娇艳；时而忧伤，时而活泼；荆衣布服，粗茶淡饭，生长于郊野，与农桑为伴，举手投足，莫不朴质自然。隔着三千年的历史风烟，她们的悲欢，还是那样地让我们觉得心动和新鲜。
她们是风的女儿，远古清新的风，吹动她们的鬓角，她们新鲜光洁的面庞是最初的土地上绽放的木槿。她们是河的女儿，清凌凌的河水被她们掬起的时候，从她们嫩白的指缝间滴落的水声，仿佛清晰可闻。她们也是大地的女儿，从肥沃的土地里，钻出地面，清露晨风，舒展着妖娆的躯体。仅《诗经》的“十五国风”，涉及她们生活的 ............

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