中国文化与世界文化 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

目　录
再版新序：劫难七印出现了
试论网络（旧版代序）
寻索中国历史发展的轨迹
中国历史在世界历史中的地位
中国古代文化的特质
社会与国家
古代文化发展的特色
农业经济
国家形态
思想方法
转型期的发展
科学与工艺
谈李约瑟之《中国科技文明史》
公元1500—1700年的科学革命
中国科技发展的一些问题
未来科技世界中的新知识分子
［附录］　论雅斯贝尔斯枢轴时代的背景
传统中国社会经济史的若干特性
推动历史的因素
中国文化发展的点和线
秦汉知识分子
世界文化与中国文化
为世界新文化催生
未来世界与儒家
中华文化发展过程及其在世界文化发展中之地位
文化价值观的变化与建设
文化交流与比较文明
　　——与李弘祺君谈话录
我们生活的目标
作者简介
许倬云　1930年生，江苏无锡人。国际著名历史学家，美国芝加哥大学博士，香港科技大学荣誉博士，台北中央研究院院士。先后执教于台湾大学、美国匹兹堡大学，其间多次受聘为香港中文大学、美国夏威夷大学、美国杜克大学、香港科技大学讲座教授。
内容简介
中国文化与世界文化的关系始终是一个大问题。作者主要谈论中国古代文化的特质、中国文化的前途和命运、中国传统文化在现时代的地位和出路、中华文化发展过程及其在世界文化发展中的地位、世界文化的未来走向等。
中国文化与世界文化
许倬云　著
在台湾清华大学的系列演讲等
广西师范大学出版社
·桂林·
图书在版编目（CIP）数据
中国文化与世界文化/许倬云著．—桂林：广西师范大学出版社，2006.9　（2010.2重印）
（许倬云作品）
ISBN 978-7-5633-6168-7
Ⅰ．中…　Ⅱ．许…　Ⅲ．①文化史—中国②比较文化　Ⅳ．K203
中国版本图书馆CIP数据核字（2006）第055405号
广西师范大学出版社出版发行
出版人：何林夏
全国新华书店经销
发行热线：010-64284815
山东人民印刷厂泰安厂印刷
（山东省泰安市灵山大街东首　邮政编码：271000）
开本：965mm×1270mm　1/16
印张：18.25　字数：200千字
2006年9月第1版　　　2010年2月第3次印刷
印数：11001～14000　定价：24.00元
如发现印装质量问题，影响阅读，请与印刷厂联系调换。
再版新序：劫难七印出现了
《中国文化与世界文化》是十几年前出版的旧作，其中收集的诸文，也不是同时写就的，都是由贵州人民出版社编辑将若干论旨互相关联的文章，汇为一册，成为在中国内地出版的第一本拙作。当时我特撰一文说明自己论世的观点，以网络的假设贯穿林林总总的人间百相。今兹该书又由广西师范大学出版社再版，回顾旧时来路，仍觉当时“代序”在一定程度上反映了自己的一些想法，同时也觉得有必要加上一些目前的想法。
20世纪的后半叶，治人文社会学科的同人大多已注意到巨大的世变正将来临，但是大家还未十分清楚地理解这些巨变的具体意义及其对于人类未来发展的冲击。今天，一个时代也将过去，人类纪元已是21世纪的初期，较之当年，我们已更清楚地认识了未来的不确定性。此时再看旧作，我以为应将未来的变化再作陈述。
今天的中国，诚如世人注意，正在重新崛起。一个古老的主要文明再度新生，已是人类历史上的大事。只是一个巨人从一百多年的“脑震荡”中重新站起，对于四周业已及正在发展的事物必须再经历一次认知，方能知道如何于长久停顿之后向哪一个方向举步起行。
中国传统的“天下帝国”是在19世纪民族国家的列国秩序中，为西方打倒的。中国传统的精耕细作及其相关的市场经济，是被西方工业革命后的生产方式及资本主义的市场经济排挤出局的。在这两个层面失败之后，中国文化也随着政治与经济的迅速衰弊以至解体。清末自强运动与五四以来的启蒙，一步一步地引进了西方的思想价值观念及其依附的思想方式。中国人除了学习西方之外，自己不能省视西方，以至在西方为主流的全世界正在经历的变化之时，中国人还是亦步亦趋努力地追随西方。
今天世界正在进行的巨大变化，许多人已有提示。大家共同认知的变化，当可化约为几个方向。
第一，世界的经济体系正在融合为一体。这一经济全球化的趋势已不可逆转。中国近来经济发展的庞大资金及市场正是拜经济全球化之赐。
第二，两百年来，民族国家体制的“主权国家”，长久以来独控胜场，俨然成为人类社会群体组织的终极形态：中国人花了一个半世纪，付出了无比的代价，也只是为了将一个“天下国家”的架构转化为上述的终极群体。但是，目前正在进行的巨变项目中，区域性政治群体，例如欧盟，明显地将要取代民族主权的国家了。恰在此时，必须明察世变的方向，省察其所必至，早日构建自己的群体框架，为经济中国的再度崛起有相应的区域性框架及地方性框架创造条件。许多中国人，才刚刚构建民族主权的国家，将很难在意识上又一次改弦更张。然而，这一方向的转变，几乎难以躲避。中国必须及早面对潮流，知所趋避。
第三，经济全球化之外，资讯革命带来的另一全球化，也是史无前例的。资讯远传，没有距离，过去的天涯现在成为毗邻。这一变化，将冲击邻里乡党的社区及家族亲友的社群，人类的社区社群性质将有根本性的变化。在这一层面上，人群如何重组将是下一个时代的重要课题，否则，人人都将是寂寞无援的漂流者。
第四，今日生命科学的快速发展，正在逐渐将生命的奥秘揭密。西方文化一向以“神”的意旨作为“生命”的终极意义。现代生命科学的成果，正在减削“神旨”的解释功能。生命的神圣性，必须另辟途径，我们方能重建“人权”的尊严及确立人生在世的意义。“人权”的重新界定十分迫切，因为民主为自由的定义，一向都建立在“天赋（神赋）人权”的前提上。如何补缀这一正在出现的漏洞，也是我们这个时代必须努力思考的问题。
第五，今天数理科学（包括物理学、化学、天文学……整个的科学领域）发展的知识已与牛顿时代延伸至今的宇宙观有相当的落差。牛顿时代的物理学（及其相关学科）都建立在由神律转化的“自然律”基础上，这一“自然律”，总体而言，既是理性的，也是绝对的。因此，“自然律”中的诸般现象，是可以经由理性的探索，找到其线索。自然科学的客 ............

书籍插图：

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